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莫嫌舊學偏新學

心遠廬            

不薄今人愛古人

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陳繼儒  小窗幽記 選   頁:  1..   2..   3..

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集情

○ 幾條楊柳,沾來多少啼痕;三叠陽關,唱徹多少離恨。

○ 弄綠綺之琴,焉得文君之聽;濡彩毫之筆,難描京兆之眉。瞻雲望月,無非淒愴之聲;弄柳拈花,盡是銷魂之處。

○ 燕約鶯期,變作鸞悲鳳泣;蜂媒蝶使,翻成綠慘紅愁。

○ 花柳深藏淑女居,何殊三千弱水;雨雲不入襄王夢,空憶十二巫山。

○ 萬里關河,鴻雁來時悲信斷;滿腔愁緒,子規啼處憶人歸。

○ 月色懸空,皎皎明明,偏自照人孤寂;蛩聲泣露,啾啾唧唧,都來助我愁思。

○ 蛾眉未贖,漫勞桐葉寄相思;潮信難通,空向桃尋舊迹。野花艷目,不必牡丹;村酒酣人,何須綠蟻。

○ 靜中樓閣春深雨;遠處簾櫳半夜燈。

○ 但覺夜深花有露,不知人靜月當樓。何郎燭暗誰能咏,韓壽香薰亦任偷。

○ 閬苑有書多附鶴,女墙無樹不棲鸞。星沉海底當窗見,雨過河源隔座看。

集峭

○ 少言語以當貴,多著述以當富,載清名以當車,咀英華以當肉。

○ 居軒冕之中,要有山林的氣味;處林泉之下,常懷廊廟的經綸。

○ 煩惱場空,身住清涼世界;營求念絕,心歸自在乾坤。

○ 覷破興衰究竟,人我得失冰消;閱盡寂寞繁華,豪傑心腸灰冷。

○ 枝頭秋葉,將落猶然戀樹;檐前野鳥,除死方得離籠。人之處世,可憐如此。

○ 立業建功,事事要從實地着腳,若少慕聲聞,便成偽果;講道修德,念念要從處處立基,若稍計功效,便落塵情。

○ 執拗者福輕,而圓融之人其祿必厚;操切者壽夭,而寬厚之士其年必長。故君子不言命,養性即所以立命;亦不言天,盡人自可以回天。

○ 才智英敏者,宜以學問攝其躁;氣節激昂者,當以德性慵其偏。

○ 蒼蠅附驥,捷則捷矣,難辭處後之羞;蔦蘿依松,高則高矣,未免仰扳之恥。所以君子寧以風霜自挾,毋為魚鳥親人。

○ 伺察以為明者,常因明而生暗,故君子以恬養智;奮迅以求速者,多因速而致遲,故君子以重持輕。

○ 有面前之譽易,無背後之毁難;有乍交之歡易。無久處之厭難。

○ 宇宙內事,要擔當,又要善擺脫。不擔當,則無經世之事業;不擺脫,則無出世之襟期。

○ 待人而留有餘不盡之恩,可以維繫無厭之人;御事而留有餘不盡之智,可以提防不測之事變。

○ 無事如有事時提防,可以弭意外之變;有事如無事時鎮定,可以銷局中之危。

○ 舌存常見齒亡,剛强終不勝柔弱;户朽未聞樞蠧,偏執豈及乎圓融。

○ 榮寵旁邊辱等待,不必揚揚;因窮背後福跟隨,何須戚戚?看破有盡身軀,萬境之塵緣自息;悟入無懷境界,一輪之心月獨明。
○ 山月江烟,鐵笛數聲,便成清賞;天風海濤,扁舟一葉,大是奇觀。

○ 親兄弟折箸,璧合翻作瓜分;士大夫愛錢,書香化為銅臭。心為形役,塵世馬牛;身被名牽,樊籠雞騖。

○ 人不通古今,襟裾馬牛;士不曉廉恥,衣冠狗彘。

○ 荷錢榆莢,飛來都作青蚨;柔玉温香,觀想可成白骨。

○ 至音不合眾聽,故伯牙絕弦;至寶不同眾好,故卞和泣玉。

○ 任他極有見識,看得假認不得真;隨你極有聰明,賣得巧藏不得拙。

○ 是技皆可以成名天下,唯無技之人最苦;片技即足以自立天下,唯多技之人最勞。

集靈

○ 儉為賢德,不可着意求賢;貧是美稱,只在難居其美。

○ 聲色娛情,何若淨几明窗一生息頃;利榮馳念,何若名山勝景一登臨時。

○ 半塢白雲耕不盡,一潭明月釣無痕。

○ 茅檐外忽聞犬吠雞鳴,恍似雲中世界;竹窗下惟有蟬吟鵲噪,方知靜堸悟[。

○ 惟儉可以助廉;惟恕可以成德。

○ 不作風波於世上;自無冰炭到胸中。

○ 以看世人青白眼轉而看書,則聖賢之真見識;以議論人雌黃口轉而論史,則左狐之真是非。

○ 才人之行多放,當以正斂之;正人之行多板,當以趣通之。

○ 閉門即是深山,讀書隨處淨土。

○ 聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機也。

○ 士君子盡心利濟,使海內少他不得,則天亦自然少他不得。即此便是立命。

○ 讀書不獨變氣質,且能養精神,蓋理義收攝故也。

○ 不惜費,必至於空乏而求人 ; 不受亨,無怪乎守財而遺誚。
 
○ 對棋不若觀棋,觀棋不若彈瑟,彈瑟不若聽琴。古云:
但識琴中趣 ,何勞弦上音。斯言信然。
○ 君子雖不過信人,君子斷不過疑人。
 
○ 人只把不如我者較量,則自知足。

○ 鳥棲高枝,彈射難加 ; 魚潛深淵,網釣不及 ; 士隱巖穴,禍患焉至?

○ 前人云:
晝短苦夜長 ,何不秉燭游?不當草草看過。

○ 優人代古人語,代古人笑,代古人憤。今文人為文似之。優人登台肖古人,下台還優人。今文人為文又似之。假令古人見今人文,當何如憤,何如笑,何如語?

○ 看書只要理路通透,不可拘泥舊說,更不可附會新說。

○ 簡傲不可謂高,諂諛不可謂謙,刻薄不可謂嚴明,闒茸不可謂寬大。

○ 作詩能把眼前光景,胸中情趣一筆寫出,便是作手,不必說唐說宋。

○ 飢寒困苦,福將至已 ; 飽飫宴游,禍將生焉。
 
○ 打透生死關,生來也罷,死來也罷 ; 參破名利場,得了也好,失了也好。