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黄如卉 詩人與詩  頁: 1..   2..   3..   4..   5..   6..   7..   8..   9.. 10.. 11..   1957年   香港上海書局


樂府和叙事詩   (三)

詩歌和故事的結合

    曾經有人說過,中國在古代沒有產生像古羅馬詩人荷馬所作的奥德賽一類的偉大史詩。這說法是不公道的。如果論其詩的篇幅及氣魄,誠然有些不及,可是就古詩中的叙事詩來說 ,它的感情真摯和描寫細緻,很足以另樹一格。特別當我們想到這些叙事詩的產生時,世界上好些國家還未足以語文化的開展,不能不是難得的。

    屈原的自傳體長詩《離騷》及其他篇什,頗有叙事的氣味,可是純粹的叙事詩,却要推時代更早,出現在《詩經》中的「氓」。「氓」的題材在詩經中是獨特的 ,它說出了一個使人感動的故事:一個女性受到原本為自己所愛的男子所遺棄 ; 其中寫心理的地方已經有相當的技巧。例如:

    桑之未落,其葉沃若。吁嗟鳩兮,無食桑葚 ; 吁嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說(脫)也,女之耽兮,不可說也!

    這是先前一往情深,而後來却怨悔交集的說法。這種叙事詩到了樂府,便發展得更為多彩了。有名的當然要推最出早出現的「日出東南行」。這首詩還不太長 ,可以轉錄在後面:

日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷。羅敷喜蠶桑,採桑城南隅。青絲為籠系,桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦。行者見羅敷,下擔捋髭鬚。少年見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。使君從南來,五馬立踟躕。使君遣吏往,問是誰家姝。秦氏有好女,自名為羅敷。羅敷年幾何?二十尚不足,十五頗有餘。使君謝羅敷,寧可共載不?羅敷前置辭:使君一何愚!使君自有婦,羅敷自有夫。東方千餘騎,夫婿居上頭。何用識夫婿?白馬從驪駒;青絲係馬尾,黃金絡馬頭;腰中鹿盧劍,可直千萬餘。十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十專城居。為人潔白晰,鬑鬑頗有鬚。盈盈公府步,冉冉府中趨。坐中數千人,皆言夫婿殊。   陌上桑 ( 豔歌羅敷行)

       在這詩中我們看到一個風華絕代的女性,作者用旁人的反映,不多幾句,寫出了她的美麗如何使人傾倒。可是,當輕薄的使君向她勾引的時候 ,她以自己對夫婿的自豪來必叱退了這個唐突者的迷夢。這首詩,雖然不免於古詩質磲滲S色,可是情節清楚,叙事和對話都極為生動。可惜作者不詳。

       與此類似的有漢代辛延年的羽林郎。這是一個姓馮名子都的霍家奴(漢武帝時大將軍霍光權勢很大),依倚將軍勢,調笑酒家胡。可是胡姬却認為:男兒愛後婦,女子重前夫。人生有新故,貴賤不相踰。把這個羽林郎拒絕了。兩個故事如出一轍,可能當時這種傳說很多,也反映了漢代人民對婚姻的觀點。

       最出名的是古詩,無名人為焦仲卿妻作。這是一個曠古的悲劇。最重要的一點,在於它早在漢代已經向封建制度提出了嚴重的抗議,為婦女的受屈作不平之鳴。本詩長達一千七百餘字,是古詩中的傑作。故事並不很複雜。在這詩本身的序中有介紹:

       漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏為仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿聞之,亦自縊於庭樹。時人傷之,為詩云爾。

       詩中叙情叙事,都極為細緻深刻。比如在蘭芝(焦仲卿妻)被家姑無理驅逐,仲卿送她走時的一段,已經使讀者不勝同情:

       出門登車去,涕落百餘行。府吏馬在前,新婦車在後,隱隱何甸甸,俱會大通口,下馬入車中,低頭共耳語 :誓不相隔卿,且暫還家去,吾今且赴府,不久當還歸,誓天不相負。新婦謂府吏 : 感君區區懷,君既若見錄,不久望君來,君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉移。我有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我懷,舉手長勞勞,二情同依依。

       到了最後蘭芝和仲卿自殺的一段,雖然短短數句,却能使讀者為之淚下:

       其日牛馬嘶,新婦入青廬。奄奄黃昏後,寂寂人定初。我命絕今日,魂去尸長留。攬裙脫絲履,舉身赴清池。府吏聞此事,心知長別離。徘徊庭樹下,自掛東南枝。

       這首長詩是我國古代詩歌的傑作,也代表了我國叙事詩的優良傳統。可惜它的作者,也像多數的古詩作者一樣,已經無可查考了。

原詩:
孔雀東南飛,五里一徘徊,十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書,
十七為君婦,心中常苦悲,君既為府吏,守節情不移,賤妾留空房,相見常日稀,
雞鳴入機織,夜夜不得息,三日斷五疋,大人故嫌遲,非為織作遲,君家婦難為,
妾不堪驅使,徒留無所施。便可白公姥,及時相遣歸。府吏得聞之,堂上啟阿母,
兒已薄祿相,幸複得此婦,結發同枕席,黃泉共為友,共事二三年,始而未為久,
女行無偏斜,何意致不厚,阿母謂府吏,何乃太區區,此婦無禮節,舉動自專由,
吾意久懷忿,汝豈得自由,東家有賢女,自名秦羅敷,可憐體無比,阿母為汝求,
便可速遣之,遣去慎莫留,府吏長跪告,伏惟啟阿母,今若遣此婦,終老不複娶,
阿母得聞之,槌床便大怒。小子無所畏,何敢助婦語,吾已失恩意,會不相從許,
府吏默無聲,再拜還入戶,舉言謂新婦,哽咽不能語,我自不驅卿,逼迫有阿母,
卿但暫還家,吾今且報府,不久當歸還,還必相迎取,以此下心意,慎勿違我語,
新婦謂府吏,勿複重紛紜,往昔初陽歲,謝家來貴門,奉事循公姥,進止敢自專,
晝夜勤作息,伶俜縈苦辛,謂言無罪過,供養卒大恩,仍更被驅遣,何言複來還,
妾有繡腰襦,葳蕤自生光。紅羅複斗帳,四角垂香囊,箱簾六七十,綠碧青絲繩,
物物各具異,種種在其中,人賤物亦鄙,不足迎後人,留待作遣施,於今無會因,
時時為安慰,久久莫相忘。雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝,著我繡夾裙,事事四五通,
足下躡絲履,頭上玳瑁光,腰若流紈素,耳著明月當,指如削蔥根,口如含珠丹,
纖纖作細步,精妙世無雙,上堂謝阿母,母聽怒不止,昔作女兒時,生小出野裡,
本自無教訓,兼愧貴家子。受母錢幣多,不堪母驅使,今日還家去,念母勞家裡。
卻與小姑別,淚落連珠子,新婦初來時,小姑始扶床,今日被驅遣,小姑如我長,
勤心養公姥,好自相扶將,初七及下九,嬉戲莫相忘。出門登車去,涕落百餘行,
府吏馬在前,新婦車在後,隱隱何甸甸,俱會大通口,下馬入車中,低頭共耳語,
誓不相隔卿,且暫還家去,吾今且赴府,不久當還歸,誓天不相負。新婦謂府吏,
感君區區懷,君既若見錄,不久望君來,君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦韌如絲,
磐石無轉移。我有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我懷,舉手長勞勞,
二情同依依。入門上家堂,進退無顏儀,阿母大拊掌,不圖子自歸,十三教汝織,
十四能裁衣,十五彈箜篌,十六知禮儀,十七遣汝嫁,謂言無誓違,汝今何罪過,
不迎而自歸,蘭芝懟阿母,兒實無罪過,阿母大悲摧。還家十余日,縣令遣媒來,
云有第三郎,窈窕世無雙,年始十八九,便言多令才,阿母謂阿女,汝可去應之,
阿女含淚答,蘭芝初還時,府吏見叮嚀,結誓不別離,今日違情義,恐此事非奇,
自可斷來信,徐徐更謂之,阿母白媒人,貧賤有此女,始適還家門,不堪吏人婦,
豈合令郎君,幸可廣問訊,不得便相許。媒人去數日,尋遣丞請還,說有蘭家女,
丞籍有宦官,云有第五郎,嬌逸未有婚,遣丞為媒人,主簿通語言,直說太守家,
有此令郎君,既欲結大義,故遣來貴門,阿母謝媒人,女子先有誓,老姆豈敢言。
阿兄得聞之,悵然心中煩,舉言謂阿妹,作計何不量,先嫁得府吏,後嫁得郎君。
否泰如天地,足以榮汝身,不嫁義郎體,其往欲何云。蘭芝仰頭答,理實如兄言,
謝家事夫君,中道還兄門,處分適兄意,那得自任專,雖與府吏約,後會永無緣,
登即相許和,便可作婚姻。媒人下床去,諾諾複爾爾,還部白府君,下官奉使命,
言談大有緣,府君得聞之,心中大歡喜,視歷複開書,便利此月內,六合正相應,
良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚,交語速裝束,絡繹如浮雲,青雀白鵠舫,
四角龍子幡,婀娜隨風轉,金車玉作輪,躑躅青驄馬,流蘇金縷鞍,齋錢三百萬,
皆用青絲穿,雜采三百疋,交廣市鮭珍,從人四五百,鬱鬱登郡門。阿母謂阿女,
適得府君書,明日來迎汝,何不作衣裳,莫令事不舉,阿女默無聲,手巾掩口啼,
淚落便如瀉,移我琉璃榻,出置前廳下,左手持刀尺,右手執綾羅,朝成繡夾裙,
晚成單羅衫,暗暗日欲暝,愁思出門啼。府吏聞此變,因求假暫歸,未至二三裡,
摧藏馬悲哀,新婦識馬聲,躡履相逢迎,悵然遙相望,知是故人來。舉手拍馬鞍,
嗟嘆使心傷,自君別我後,人事不可量,果不如先願,又非君所詳,我有親父母,
逼迫兼弟兄,以我應他人,君還何所望。府吏謂新婦,賀君得高遷,磐石方且厚,
可以卒千年,蒲葦一時韌,便作旦夕間,卿當日勝貴,吾獨向黃泉,新婦謂府吏,
何意出此言。同是被逼迫,君爾妾亦然,黃泉下相見,勿違今日言。執手分道去,
各各還家門,生人作死別,恨恨那可論,念與世間辭,千萬不複全。府吏還家去,
上堂拜阿母,今日大風寒,寒風摧樹木,嚴霜結庭蘭,兒今日冥冥,令母在後單,
故作不良計,勿複怨鬼神,命如南山石,四體康且直。阿母得聞之,零淚應聲落,
汝是大家子,仕宦於台閣,慎勿為婦死,貴賤情何薄,東家有賢女,窈窕艷城郭,
阿母為汝求,便複在旦夕。府吏再拜還,長嘆空房中,作計乃爾立,轉頭向戶裡,
漸見愁煎迫。其日牛馬嘶,新婦入青廬,奄奄黃昏後,寂寂人定初,我命絕今日,
魂去尸長留,攬裙脫絲履,舉身赴清池,府吏聞此事,心知長別離,徘徊庭樹下,
自掛東南枝。兩家求合葬,合葬華山傍,東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,
葉葉相交通,中有雙飛鳥,自名為鴛鴦,仰頭相向鳴,夜夜達五更。行人駐足聽,
寡婦起彷徨,多謝後世人,戒之慎勿忘。

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