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詩說香江   香港竹枝詞   前輩竹枝詞    頁: 1..  2..  3..  4..  5..  6..       詩說濠江

何敬   過九龍城寨   (1903-1994)  壯歲營工商業,後從事教育,任中大,珠海文史研究所教授,有遁翁詩詞曲集  遁翁詩詞輯 1960年
前阻重洋後負山,當年規劃作雄關。無端世事翻棋局,賸有荒亭紀漢官。綠草春深滿雉堞,悲風日暮想刀鐶。登臨莫問滄桑事 ,誰把蕪城付等閒。

清末 張玉堂   九龍城寨公園石刻詩     (1794-1870)  有公餘閒詠詩草   錄自寨城公園乾門下右方的刻石
何須仙島覓蓬萊。海覺天然古剎開。奇石欲浮濠鏡去,慈雲常擁鱟帆來。蓮花湧座承甘露,榕樹蟠崖蔭玉台。謹向名山翻妙筆 ,淋漓潑墨破蒼苔。

程兆熊   獅山四詠   (-1987) 中大中文系教授   獅子山頭  1970年
獅山爬得正從容,迎面吹來陣陣風。更有山中人問我,那邊險處可相同。
獅山爬得正從容,人自平安在險中。險處大聲呼且喝,這山終與那山通。
獅山爬得正從容,爬上獅山最高峯。揮手頻頻人不顧,可相逢處不相逢。
獅山爬得正從容,嶺上浮雲又幾重。白日當頭遮不了,自應長嘯對青松。

荃灣圓玄學院獅子山頭  1972年
難得風和日麗天,居然結伴到圓玄。其中一下涵三教,都在青山綠水前。
六十年元月六日,新亞全體教職員,結伴旅遊至荃灣圓玄學院。圓玄者,乃儒釋道三教合一,歸於圓玄。
該院於1946年創立。

清末 溥儒   沙田望夫山    (1896-1963) 恭親王之孫   溥心畬在香港 賈訥夫作 大人第七期 1970年
昔聞貞女峽,今見望夫君。沙田一片月,隔斷蒼梧魂。
碧蘿生蘚色,石黛上苔紋,衹有巖頭草,年年野火焚。

關文清   望夫石兩首    (1894-1995)  電影工作者,有詩人導演之稱   自鳴集  1965年
目窮千里嶺崔巍,淡霧殘霞逐日飛。地久天長魂已斷,石頭猶是望夫歸。
荷兒日日立山巔,東望雲天總杳然。借問夫君何處是,空留名節到千年。

葉玉超   望夫山石     當代人   著名吟誦詩人     文滙報   求知版   23。6。1994年
千古貞心化石留,為誰憔悴立山頭。望夫負子情何切,恨別傷離淚未收。吐露港中歸棹杳,瀝源村外暮雲浮。愁腸曲比清溪水 ,長向車公廟後流。

清末  許永慶   瀝源九約竹枝詞十八首   沙田石古壟村人,光緒年間為鄉村教師
沙田歷史展覽特刋  衛慶祥編  1987年  又見林瑞鴻詩詞  1921年

瀝源洞媦眻q容,人住同安化日中。聞道約中多好景,拾年一醮舞金龍。
大圍風景實如何,村堣H居雜姓多。耕着田心逢稔歲,社前醉唱太平歌。
勝蹟堪傳是隔田,峯前背子石相連。望郎歷盡冰霜苦,志節如同鐵石堅。
車公廟畔水洋洋,徑口林深草木荒。共說神靈多庇佑,五更鐘響即焚香。
沙田頭又值年豐,作壆坑源水蔭通。直待沙田禾麥熟,家家相慶賦千鐘。
風光鬧熱是圓洲,客似雲來載滿舟。遙望插桅桿插處,小灘多石亦無憂。
小瀝源中水曲灣,龍騰浪下起文瀾。牛皮沙住貪風月,見咀徘徊望客還。
南山修竹引薰風,拂動岩前石古壠。修整大藍寮廣闊,黃泥頭宿任停蹤。
大輋禾麥實婆娑,崗版田連割最多。頻放花芯行處樂,牧童牛凹和山歌。
觀音山上景幽然,歲歲豐隆老鼠田。茂草岩前栽萬卉,芙蓉別愛種花園。
白鶴燉前晒羽毛,飛來橫壆看流潮。銅鑼灣堿y民客,山下禾輋小艇招。
麵房火炭自相連,龜地形成極自然。倘有船埋落路下,擔魚男女不停肩。
河東河瀝背相通,雲出寒山石徑封。黃竹洋風山尾過,石寮凹背路西東。
龍窩水曲更周全,户外煙霞似錦懸。樟樹灘前魚艇滿,生涯渡活樂餘年。
大陂尾居富庶全,赤坭坪住亦安然。長瀝尾人馬料水,望窮山外有人煙。
梅子林間再一行,遊遊不覺到茅坪。迴環聳翠多奇景,黄竹山高不必驚。
石壠仔是定行蹤,直上昂坪捉地龍。回首馬鞍山頂望,居然人在廣寒宮。
烏溪沙上景盤桓,大水坑源水一灣。輋下泥涌通路過,春來樟木茂如山。

原記:相傳為瀝源兩位客籍村民許永慶老師及羅文祥老師所作的歌詞 ,流傳足有百年,惜日治時期全部遺失,戰後另一村民詹伙先生與其妻鄭嬌女士,合二人記憶花數年時間寫出。描述瀝源那一部份 ,基本都能將昔時瀝源各村名及名勝一一道出。
後記:三百多年前,沙田又稱棘園。後稱瀝源,近稱沙田。作者許永慶老師及羅文祥老師,寫了一篇膾炙人口的九約竹枝詞 ,到而今,新界客家人都會吟唱幾句。昔日的瀝源,分為九約,泛指整個沙田區。現在的瀝源,只是指瀝源公共屋h。 九約為: 大圍,田心,徑口,隔田,排頭,火炭,沙田頭,沙田圍,小瀝源。 約是指一個聯盟組織,方便村與村之間的聯繫合作。

郭霖沅   旅行蓬瀛仙館   (1959年前後在世)  任職教席   香港知用學社十週年特   1959年
探春偏到老君堂,道是桃源世外鄉。三徑未荒紅白綠,兩園花木自馨香。

陳荊鴻   荃灣    (1903-1993) 順德人 少年客滬,詩文書畫早負時譽,中歲後久居香港,任報社社長,編輯,大專教授  蘊廬詩草 1958年
東去牂牁水不還,大江垂盡得荃灣。偶饒花竹藏僧院,別有風煙近市闤。杯渡寺歸山影外,香爐艀b海潮間。放懷何處非吾土 ,且著浮生一日閒。
香江贈伍憲子   順德藝文集 1983年
閒來抱膝事長吟,攬轡澄清尚此心。天下興夫應有責,丈夫富貴豈能淫。半生滄海經行W,一角雲山隱遁深。風雨高樓文酒會 ,相逢端不改鄉音。

(伍憲子,名莊,號夢蝶,順德人,1881-1959 從簡朝亮,康有為遊,亦學亦政數十年,晚歲居香江,講學著述,熱心提倡中國文化 ,發揚儒學聖道)。

清初  鄭文炳   杯渡山      雍正乾隆期間人    新安縣志卷二十四下
聞說禪蹤此舊遊,一杯飛渡渺滄洲。山前卓錫泉猶在,巖上懸枝鐘尚留。石柱高標千古勝,蘭花靜挹四時幽。登臨欲覓燒丹訣 ,翹首層巒紫氣浮。

 清末  陳伯陶   游杯渡寺 
陰晹X十擁蓮台,傳道真禪渡海來。碧嶂千盤高聳髻,滄溟一筆小如杯。幡垂雨氣桄榔長,梵答潮聲贔屭迴。惆悵六朝彈指盡 ,山河舉目有餘哀。

英人  夏德   青山寺詩  (羅香林教授評述: 英國寶庇艦長夏德,信奉佛教,長于中國文學,嘗奉公率艦至港,闐新界青山有禪院之菕A因往參佛,食素食,衣法衣。隨僧侶上堂誦經,住一星期,撰別青山寺詩四首 ,歸英後(約1927年前)書寄住持顯奇和尚。)
別矣青山寺,和平繫我思。空谷寄禪帨,深山絕塵緇。清泉流汩汩,綠樹影依依。田園村落繞,皆仰佛扶持。
別矣青山寺,警惕刻我衷。修得心是獄,悟卻色皆空。逢逢憶暮鼓,裊裊念晨鐘。妒恨悉損盡,凡眾滌愚蒙。
(原四首錄二)

陳新雄   香港離島紀遊   香江煙雨集  1985年
輕舟抵處是長洲,攬勝縈迴一徑幽。怪石嶙峋如虎豹,人傳保仔寇蹤留。
大嶼雲橫翠滿顛,一葥祀q與天連。輕車曲徑穿行急,柳綠桃紅百態妍。

張江美   南丫島     (1914-)   健社詩鈔 林序 1966年
秋雲秋水兩無涯,洪聖灘前踏軟沙。撼石濤聲旋韻律,窺樓山色助詞華。

程曦   青衣島紀遊   (1965年前後在世)   靈潮軒詩集   1958年
明月遙遙夢未寧,穿雲火箭渡飛星。長空寂寞無消息,仙島塵昏霧滿庭。

梁巨鴻   參木魚艉j佛   (1940-) 國文導師   新亞生活十六卷十八期 1991年
青銅有幸立雲天,始信無端佛是緣。寶相一參須放步,慈悲法界在三千。

 廖漢和   (1949-) 新界上水鄉人 ,工詩畫,精文藝,戲曲,音樂。以時事入詩,寫香江即事   香江即事 1991年
新年
          
甫過新年又舊年,春光總是不如前。符桃禁令難張貼,炮竹無聲好睡眠。放假消閒惟賭博,離家避靜怕周旋。新潮西化親情淡,節氣如今已不存。         
寒流襲港 
寒流突襲竟無聲,驟降氣鈺N近零。聞道山頭風舞雪,可憐橋底骨成冰。吹來粉雨騰騰震,打起邊爐慢慢傾。皮草出籠身價耀,豪門闊太盡歡情 。        
越南難民 
美號星旗卻未升,十年越戰枉興兵。雄師卒走齊拋甲,包袱長留確M丁。怒海竟成出國路,香江慘變難民營。一聲人道千斤壓 ,此債何時贖得清。
 

何世昌    母親節遊香港公園   文滙報   求知版   21.9.1995年
傍母看花去,晴暉五月時。浮雲一水下,拂柳眾雛嬉。登塔何妨矷A囚籠孰肯羈。啁啾欲何向,相近莫相離。

黃坤堯詩評節錄: 首次聯陪母遊香港公園觀景,三聯及末聯,啁呼相關,既聞鳥聲,也帶出愛母之情。
按: 母親節為美國安娜女士於公元1907年五月為追悼亡母所發起,其後定每年五月第二個星期日。為子女者,母在,佩上紅色康乃馨 ,母逝,佩白色康乃馨,以表崇敬感激。   父親節是在公元1910年由美國的約翰杜德夫人為表達對父親的崇敬而始創,因自幼喪母,由其父辛苦地撫養成人,所以擇定知每年六月第三個星期日,以這全年中最炎熱的日子 ,象徵父親給子女的鈮x。

李家英  香港節即事   (1970年前後在世)   無是樓詩鈔 1970年
福地東方一顆珠,民心今日漸蘇。隔江交映神燈火,空巷爭看美女車。

首屆香港節1969年12月6日至15日,為期10天舉行,以文娛為中心,與眾同樂 ,是香港有史以來第一次全港市民共同慶祝的大節日。

戴學文   殘年即景  16.2.1985年作    (1990年前後在世)   世態吟  1990年
昨日香江汗漫遊,千家萬戶耀人眸。窗盡是迎年貨,物價爭標大字頭。
已見初春新氣象,仍存殘臘舊風流。穿紅著綠時髦女,一襲洋裝半截裘。

 陳勉雲  香港開埠百年有作  1941年香港成和道  (1899-1967) 別號眠雲 , 新會人,於省,港,澳任職教鞭   眠雲吟草  1976年
洋場十里出雲層,世外桃源是近稱。碧靄舳艫千頃月,紅塵樓宇一天燈。漫驚滄海填為陸,莫把飛機誤作鷹。太息吾僑嗜鴉片 ,百年猶自醉瞢騰。

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