陳亮   朱熹
號召同仇九域同，龍川硬語自盤空。菜根嚼出成宮徵，笑看搖頭一遁翁。

陳亮，南宋傑出思想家，文學家，字同甫，號龍川，永康(今屬浙江)人。紹熙狀元，授簽書建康府判官 ，未赴任卒。為人才氣豪邁，喜談兵，孝宗時作《中與五論》，反對和議 ，力主抗金。提倡｢事功之學｣。指摘理學家空談｢道德性命｣，和朱熹進行過多次｢王霸義利之辯｣。其詞感情激越 ，風格豪放，有《龍川詞》。

朱熹，南宋著名理學家，字元晦，福建人。紹興進士。官煥章閣待制，秘閣修撰等職。其為學以｢居敬窮理｣為主。今存晦庵詞十八首，見《宋元名家詞》。

【題解】 淳熙十五年(1188)冬，陳亮自永康往訪辛棄疾於江西鉛山，詞壇知己，千里會見。他兩邀約隱居武夷山的朱熹來參加鵝湖之會(鵝湖寺在鉛山)，共議國家大事 ，策劃抗戰，朱熹居深山不出，覆信有｢留老漢山中咬菜根｣語 。陳亮與辛棄疾二人同游鵝湖，在鵝湖會後，他們作了好幾首《賀新郎》詞互相酬唱，都是倡議恢復中原的慷慨激昂之作。

陳亮(一)
永康高議震江關，難解微言友好間。天外梅花先動色，一枝的爍照蓬山。

【題解】 約在十九世紀，陳亮集傳至日本，日本松崎慊堂著《慊堂日歷》記天保八年作《水調歌頭》，｢仿陳同甫壽朱子(朱熹)體 ，奉和嚴師述齋公七秩初度｣。天保是日本仁孝天皇年號 ，相當於公元1830年。其時日本學者倡導經世之學。再過二十餘年，《陳龍川文鈔》及《陳龍川集》先後在日本刊行。

陳亮(二)
香影孤山莫浪傳，梅邊知己有龍川。看花心事排閶句，展卷光芒八百年。

【題解】陳亮咏梅詩｢欲傳春信息 ，不怕雪埋藏。｣，不但寫出梅花性格 ，也寫出了陳亮自己的性格，這是梅花詩的千古絕唱，不愧是梅花的知己。陳亮應科舉文有句云:｢天下大勢之所趨 ，天地鬼神不能易，而易之者人也。｣，强詞｢人定勝天｣的思想 ，這是對唯心主義天命觀的一次有力的打擊。這三句二十字，距今八百年，還是那樣强烈地震撼人心。

陳亮(三)
芒鞋京口客談兵，京樣佳人忽眼青。風痹一翁應匿笑，文中龍虎學鶯聲。

【題解】 宋高宗死後，陳亮上書孝宗論恢復，並親往金陵，京口觀察軍事地形。而其集中咏妓一詞有｢京樣｣語者 ，實作於此行。｢文中龍虎學鶯聲｣句指此。

史達祖
辛陸諸公鬢已皤，枕邊鼓角繞山河。江南士氣秋蛩曲，白雁聲中奈汝何。

史達祖，南宋詞人，字邦卿，號梅溪，汴(今河南開封)人。曾依權相韓侂冑為吏。其詞偏重形式，琢句煉字，細膩工巧，咏物詞尤著名。有《梅溪詞》。
　

辛陸: 辛棄疾，陸游。

枕邊鼓角: 夢中的北伐大軍的鼓角。辛陸的恢復大志不能實現，只能托之於夢。

白雁: 南宋兒歌有白雁渡江來句，後元將伯顏渡江滅宋，時人認為是預言。

【題解】南宋咏物詞自姜夔咏蟋蟀後，史達祖，張炎繼之咏燕咏雁，辛棄疾，陸游詞那種憂國憂民的高昂氣息，隨國運而同趨微弱了。

劉過
猿臂人彎百石弓，不傷魯縞見真雄。江湖劍客矜飛走，越女相逢一笑中。

劉過，南宋詞人，字改之，號龍洲道人，廬陵(今屬江西)人。流落江湖間，曾從辛棄疾游。其詞風格豪放，有龍洲詞。
　

猿臂: 漢李廣手臂如猿。善射。

百石弓: 一百二十斤為一石，喻其拉弓之强力。

不傷魯縞: 縞，素也。曲阜之地，俗善作之，尤為輕細。《戰國策》:｢强弩之末 ，不能穿魯縞。｣

越女: 吳越春秋記越女精劍術，途遇猿公，與之格鬥。猿公敗，上樹化為白猿。

【題解】彎百石弓而不傷魯縞，謂不但要有力度，還要運用巧勁 。若一味粗豪，那就如同自矜飛走的江湖劍客，會被越女所嗤笑。

姜夔(一)
一麾湖海望昭陵，慷慨高談澤潞兵。付與南人比吟境，二分冷月掛蕪城。

姜夔，南宋著名詞人，音樂家，字堯章，號白石道人，鄱陽(今屬江西)人。一生未仕，卒於杭州。其詞重格律，音節諧美，用字造句，刻意精心。論詞提倡清空 。張炎稱其詞如｢野雲孤飛 ，去留無迹。｣有《白石道人歌曲》。
　

一麾: 旌旗之屬，用以指揮。

昭陵: 唐太宗陵墓。杜牧詩:｢欲把一麾江海去 ，樂游原上望昭陵。｣杜牧將離長安出仕外地登長安樂游原懷念唐太宗之作。

澤潞兵: 中唐時劉從諫守澤潞，何進滔據魏博，頗驕蹇不循法度，杜牧追咎長慶以來朝廷措置無術，致成藩鎮之禍，作《罪言》議論其事 。(見《舊唐書･杜牧傳》) 《新唐書·杜牧傳》：“ 劉從諫守澤潞，何進滔據魏博，頗驕蹇不循法度。牧追咎長慶以來朝廷措置亡術，復失山東，钜封劇鎮，所以繫天下輕重，不得承襲輕授，皆國家大事。嫌不當位而言，實有罪，故作《罪言》。”

南人: 指姜夔等南方人。

二分冷月掛蕪城: 杜牧詩:｢天下三分明月夜 ，二分無賴在揚州。｣

蕪城: 即廣陵故城，在江蘇揚州。宋竟陵王誕亂後，城邑荒墟，鮑照為作《蕪城賦》。

【題解】杜牧是北方人，姜夔是南方人 。這首詩以杜，姜對比而言。姜夔《揚州慢》詞:｢杜郎俊賞 ，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲。｣這詞作於隆興戰敗之後(隆興是南宋孝宗年號)，但頹喪哀嘆 ，遠不如杜牧《罪言》之有氣概。

姜夔(二)
三吳雙井雅音函，早歲吟心辨苦甘。不共温韋尋夢境，春衫冷月過淮南。
　

三吳: 古稱湖州，蘇州，常州為三吳。

温庭筠，韋莊: 花間派作家，以艷體詞著名。

冷月過淮南: 姜夔《踏莎行》詞結句:｢淮南皓月冷千山 ，冥冥歸去無人管。｣

【題解】姜夔早歲游湖州，蘇州，杭州各地 ，稱贊俞灝詞｢以儒雅緣飾。｣又其詩集自序 ，謂｢少日三薰三沐黃庭堅詩。｣黃庭堅是江西雙井人 。姜夔有淳熙十四年金陵江上感夢詞，雖寫戀情，不作温庭筠，韋莊的艷體。可見他在三十歲前後，詩詞已自成風格。

姜夔(三)
唱和紅簫興未闌，棹歌鍳曲負三山。山翁碧岳黃流夢，與子忘言晉宋間。

【題解】 陸游，姜夔二人都久住杭州 ，陸晚年居鍳湖，姜夔亦去游過，而兩家集裡卻無一語投贈，可能因為陸志在恢復中原，而姜夔卻襟懷瀟灑，志行不同，使得他們迹近神疏吧?清人刊姜夔集 ，投贈詩中附陸游詩數首，其實都是別人的作品。

姜夔(四)
開禧兵火見流亡，合變詞風和鞳鞺。近識稼軒翁倘悔，一尊北顧滿頭霜。

【題解】姜夔詞風以清剛著稱。其晚年遇辛棄疾以後 ，詞風有所改變，如《永遇樂･北顧樓次稼軒韻》一首 ，作於嘉泰四年，時夔約五十歲，辛棄疾六十五歲。《永遇樂》詞上片句云:｢有尊中酒差可飲 ，大旗盡繡熊虎。｣下片句云:｢中原生聚 ，神京耆老，南望長淮金鼓。｣氣派較闊大 ，可與辛詞鞳鞺之聲唱和。

姜夔(五)
張柳吟燈滿綺羅，侯門一老厭笙歌。野雲那有作峰意，終古江湖貧士多。

【題解】姜夔無意開宗立派，由於他的詞尚清空 ，且以布衣終身，歷來江湖文士多同此處境和心情，故文士間多傳誦其詞。

劉克莊
莆田一老並龍洲，同坐江湖百尺樓。要與梅花爭傲骨，莫貪眉語錯伊州。

劉克莊，南宋著名詩人詞人，字潛夫，號后村居土，莆田人。淳祐間特賜同進士出身，官至龍圖閣學士。詩詞繼承陸游，辛棄疾傳統，傷時念亂 ，風格豪邁。《賀新郎》，《滿江紅》諸詞 ，尤為突出。有《后村大全集》。

【題解】劉克莊詞筆力雄健，風格豪邁，可以比美劉龍洲(劉過)，卓然是南宋後期詞壇一大家。其《后村大全集》中多應酬之作，有與賈似道書啟，語涉阿諛。｢莫貪眉語錯伊州｣句指此。