(十一) 晁補之, 《摸魚兒》:
買陂塘,旋栽楊柳,依稀淮岸湘浦。東皋雨足輕痕漲,任翠幕張天,柔茵藉地,酒盡未能去。
青綾被,休憶金閨故步,儒冠曾把身誤。弓兵千騎成何事,荒了邵平瓜圃。君試覷,滿青鏡,星星鬢影今如許。功名浪語,便做得班超,封侯萬里
,歸計恐遲暮。
無咎詞酷似東坡,不獨此作然也。如《滿江紅》之「東武城南」,《永遇樂》之「松菊堂深」,皆直摩子瞻之壘
,而靈氣往來,自有天然之秀。故元任盛稱其《洞仙歌・泗州中秋作》,謂如常山之蛇
,救首救尾,可云知無咎者矣。
(十二) 晁端禮, 《水龍吟》:
倦游京洛風塵,夜來病酒無人問。九衢雪少,千門月淡,元宵燈近。香散梅梢,凍銷池面,一番春信。記南城醉里,西城宴闋,都不管人春困。
屈指流年未幾,早驚人潘郎雙鬢。當時體態,而今情緒,多應瘦損。馬上梴Y,縱教瞥見,也難相認。凭欄干,但有盈盈淚眼,把羅襟揾。
次膺為無咎叔,蔡京荐於朝,詔乘驛赴闕。次膺至,適禁中嘉蓮生,遂屬詞以進,名《》並蒂芙蓉。上覽稱善,除大晟府協律。不克受而卒。今《琴趣外篇》有《鴨頭綠》
,《黃河清慢》,皆所創也。其才亦不亞於清真云。
(十三) 万俟雅言, 《
昭君怨》:
春到南樓雪盡,驚動燈期花信。小雨一番寒,倚闌干。
莫把闌干頻倚,一望幾重烟水。何處是京華,暮雲遮。
雅言自號詞隱,與清真堂名顧曲,其旨相同。崇寧中,充大晟府制撰,又與清真同官。今《大聲集》雖不傳
,而如《春草碧》,《三台》,《卓牌兒》諸詞
,固流播千古也。黃叔晹謂其詞平而工,和而雅,洵然。
右附錄十三家,姑溪,竹坡,丹陽三家,則學晏氏父子者也;文潛,后山,正伯,東堂,無咎,則屬於蘇門者也;次膺,詞隱,為邦彥同官,討論古音古論
,又復增演慢,曲,引,近,或為三犯,四犯之曲,皆知音之士,故當繫諸清真之下;荊公,山谷,實非專家,盛譽難沒,因附入焉。
第二 南宋詞人略
詞至南宋,可云極盛時代。黃昇散花庵《中興以來絕妙詞選》十卷
,始於康與之,終於洪瑹;周密《絕妙好詞》七卷
,始於張孝祥,終於仇遠,合訂不下二百家。二書皆選家之善本,學者必須探討。顧由博返約,首當抉擇,兹選論七家,為南渡詞人之表率
,即稼軒,白石,玉田,碧山,梅溪,夢窗,草窗是也。此外附錄所及,各以類聚,亦可略見大概矣。
(一) 辛棄疾
字幼安,歴城人。耿京聚兵山東,節制忠義軍馬,留掌書記。紹興中,令奉表南歸。高宗召見,授承務郎,累官浙東安撫使,進樞密都承旨
。有《稼軒長短句》十二卷。
甚矣吾衰矣,悵平生,交游零落,只今餘幾。白髮空垂三千丈,一笑人間萬事。問何物,能令公喜。我見青山多嫵媚,料青山,見我亦如是。情與貌,略相似
。
一尊搔首東窗堙A想淵明,停雲詩就,此時風味。江左沉酣求名者,豈識濁醪妙理。回首叫,雲飛風起。不恨古人吾不見,恨古人,不見吾狂耳。知我者
,二三子。
陳子宏云:「蔡元工於詞,靖康中憚驉C辛幼安以詩詞謁見。蔡曰:『子之詩則未也。他日當以詞名家。』」劉潛夫云:「公所作大聲鏜鎝,小聲鏗鍧,橫絕六合,掃空萬古,自有蒼生所未見。其穠纖綿密者,又不在小晏秦郎之下。」毛子晉云:「詞家爭鬥穠纖,而稼軒率多撫時感事之作,磊落英多,絕不作妮子態。宋人以東坡為詞詩,稼軒為詞論,善評也。」陳亦峰云:「稼軒詞自以《賀新郎》一篇為冠,別茂嘉十二弟,沉鬱蒼凉,跳躍動蕩。古今無此筆力。」
余謂學稼軒詞,須多讀書,不用書卷,徒事叫囂,便是蔣心餘,鄭板橋,去「沉鬱」二字遠矣。辛詞着力太重處,如《破陣子》為「陳同甫賦壯詩以寄之」,《瑞鶴仙》「南澗雙溪樓」等作,不免劍拔弩張。至如《鷓鴣天》云:「卻將萬字平戎策,換得東家種樹書」,讀之不覺衰颯。《臨江仙》云:「別浦鯉魚何日到,錦書封恨重重。海棠花下去年逢。也應隨分瘦,忍淚覓殘紅」,婉雅芊麗,孰謂稼軒不工致語耶?又《蝶戀花・元日立春》云:「今歲花期消息定,只愁風雨無憑準」,蓋言榮辱不定,遣謫無常。言外有多少疑懼哀怨,而仍是含蓄不盡。此等處,雖迦陵且不能知,遑論餘子。世以《摸魚子》一首為最佳,亦有見地,但啟譏諷之端。陳藏一之「咏雪」,德祐太學生之《百字令》,往往易招衍尤也。
(二) 姜夔
字堯章,鄱陽人。蕭東父識之于少年,妻以兄子,因寓居吳興之武康,與白石洞天為鄰,自號白石道人。慶元中,曾上書乞正太常雅樂。有《白石詩》一卷
,詞五卷。錄詞一首:
霓裳中序第一
亭皋正望極,亂落江蓮歸未得,多病却無氣力。况紈扇漸疏,羅衣初索。流光過隙。嘆杏梁。雙燕如客。人何在,一簾淡月
,仿佛照顏色。
幽寂,亂蛩吟壁,動庾信,清愁似織。沉思年少浪迹,笛媄鬗s,柳下坊陌。墜紅無信息,漫暗水,涓涓流碧。漂零久,而今何處意
,醉卧酒壚側。
宋人詞如美成樂府,僅注明宮調而巳。宮調者,即說明用何等管色也,如仙呂用小工,越調用六字類,蓋為樂工計耳。白石詞凡舊牌皆不注明管色
,而獨於自度腔十七支,不獨書明宮調,並樂譜亦詳載之。宋代曲譜,今不可晃,惟此十七闋,尚留歌詞之法於一綫。因悟宋人歌詞之法,皆用舊譜
,故白石於舊牌各詞,概不申說,而於自作諸譜,不殫詳錄也。何以明之?白石詞《滿江紅》序云:「《滿江紅》舊詞用仄韻
,多不協律,如末句云『無心撲』三字
,歌者將『心』字融入去聲
,方諧音律。」又云:「末句云『聞珮環』,則協律矣。」是白石明知舊譜「心」字之不協
,乃為此「珮」字之去聲以就歌譜焉
,故此詞不注旁譜,以見韻雖用平,而歌則仍舊也。又吳夢窗《西子妝》,亦自度腔也
,而張玉田和之,且云:「夢窗自製此曲
,余喜其聲調閑雅,久欲效而未能。」又云:「惜舊譜零落
,不能倚聲而歌也。」據此
,則宋調之能歌者,皆非舊譜零落之詞,夢窗此調,雖閑雅可觀,而譜法已佚,無從按拍。苟可不拘舊譜,則玉田盡可補苴罅漏,別訂新聲。今寧使闕疑,不敢妄作者
,正足見宋之歌詞之法,概守舊腔,非如南北曲之隨字音清濁而為之挪移音節也。是以吳詞自製腔九支,以不自作譜。元明以來,賡和者絕少。姜詞十七譜具存
,故繼姜而作者至多。於此見譜之存逸,關係於詞之隆替者至重,而宋詞譜之守定成式者,亦緣此可悟矣。南渡以後,國勢日非,白石目擊心傷,多於詞中寄慨
。不獨《暗香》,《疏影》發二宋之幽憤
,傷在位之無人也。特感慨全在虛處,無跡可尋,人自不察耳。蓋詞中感喟,只可用比興體,即比興中亦須含蓄不露,斯為沉鬱。若慷慨發越,終病淺顯
,如《揚州慢》「自胡馬窺江去後
,廢池喬木,猶厭言兵」,已包涵無數傷亂語
。又如《點絳唇・丁未過吳淞作》,通首只寫眼前景物
,至結處云:「今何許
,凭闌懷古,殘柳參差舞」,其感時傷事
,只用「今何許」三字提唱
。無窮哀感,都在虛處。他如《石湖仙》,《翠樓吟》諸作
,自是有感而發,特未敢臆斷耳。(姜詞十七譜,余別有釋詞,今不論。)
(三) 張炎 號玉田,循王後裔。居臨安,自號樂笑翁。有《玉田詞》三卷,鄭思肖為之序。錄《南浦》一首:
南浦 春水
波暖綠粼粼,燕飛來、好是蘇堤才曉。魚沒浪痕圓,流紅去、翻笑東風難掃。荒橋斷浦,柳陰撐出扁舟小。回首池塘青欲遍,絕似夢中芳草。
和雲流出空山,甚年年淨洗,花香不了。新淥乍生時,孤村路、猶憶那回曾到。餘情渺渺。茂林觴詠如今悄。前度劉郎歸去後,溪上碧桃多少。
玉田詞皆雅正,故集中無俚鄙語,且別具忠愛之致。玉田詞皆空靈,故集中無拙滯語,且又多婉麗之態。自學之者多效其空靈,而立意不深,即流於空滑之弊。豈知玉田用筆,各極其致,而琢句之工,尤能使意筆俱顯。人僅賞其精警,而作者詣力之深,曾未知其甘苦也。如《憶舊游・大都長春宮》云:「古臺半壓琪樹,引袖拂寒星。」結云:「鶴衣散彩都是雲。」;《壺中天・夜渡古黃河》云:「扣舷歌斷,海蟾飛上孤白。」;《渡江雲・山陰久客寄王菊存》云:「山空天入海,倚樓望極,風急暮潮初。」;《湘月・山陰道中》云:「疏風迎面,濕衣原是空翠。」;《清平樂》云:「只有一枝梧葉,不知多少秋聲。」;《甘州・寄沈堯道》云:「短夢依然江表,老淚灑西州。一字無題處,落葉都愁。」又云:「折蘆花贈遠,零落一身秋。」;又「餞草窗西歸」云:「料瘦筇歸後,閑鎖北山雲。」;《臺城路・送周方山》云:「暗草埋沙,明波洗月,誰念天涯羈旅。」;又「寄太白山人陳又新」云:「虛沙動月,嘆千里悲歌,唾壺敲缺。」又云:「回潮似咽,送一點愁心,故人天末。江影沉沉,夜凉鷗夢闊。」;《長亭怨・餞菊泉》云:「記橫笛玉關高處,萬叠沙寒,雪深無路。」;《西子妝・江上》云:「楊花點點是春心,替風前萬花吹淚。」;《憶舊游・登蓬萊閣》云:「海日生殘夜,看卧龍和夢,飛入秋冥。還聽水聲東去,山冷不生雲。」,此類皆精警無匹,可與堯章頡頏。又如《邁坡塘》結處云:「深更靜,待散髮吹簫,鶴背天風冷。凭高露飲,正碧落塵空,光搖半壁,月在萬松頂。」,沉鬱以清超出之,飄飄有凌雲氣概。自在草窗,西麓之上。至如《長亭怨・餞菊泉》結云:「且莫把孤愁,說與當時歌舞。」;《三姝媚・送舒亦山》云:「賀監猶存,還散迹,千山風露。」又云:「布襪青鞋,休誤入桃源深處。」,蓋是時菊泉,亦山,各有北游,語帶箴規,又復自明不仕之志。君國之感,離別之情,言外自見。此亦足見玉田生平矣。玉田用藀僉齱A往往「真」「文」,「青」「庚」,「侵」「尋」同用,亦有「寒」「删」間雜「覃」「鹽」者,此等處實不足法。惟在入聲韻,則又嚴謹,「屋」「沃」不混「覺」「藥」,「質」「陌」不混「月」「屑」,亦不雜他韻。學者當從其謹嚴處,勿藉口玉田,為文過之地也。
(四) 王沂孫 字聖與,號碧山,又號中仙,會稽人。至元中,曾官慶元路學正。有《碧山樂府》二卷。錄詞一首:
齊天樂 蟬
一襟餘恨宮魂斷,年年翠陰庭宇。乍咽涼柯,還移暗葉,重把離愁深訴。西窗過雨,漸金錯鳴刀,玉箏調柱。鏡掩殘妝,為誰嬌鬢尚如許?
銅仙鉛淚似洗,嘆移盤去遠,難貯零露。病翼驚秋,枯形閱世,消得斜陽幾度?餘音更苦,甚獨抱清商,頓成淒楚。漫想薰風,柳絲千萬縷。
大抵碧山之詞,皆發於忠愛之忱,無刻意爭奇之意,而人自莫及。論詞品之高,南宋諸公,當以《花外》為巨擘焉。其咏物諸篇,固是君國之憂,時時寄托,却無一筆犯覆,字字貼切故也。《天香・龍涎香》一首,當為謝太后作。其前半多指海外事,惟後叠云:「荀令如今漸老,總忘却,尊前舊風味。」,必有寄托,但不知何所指耳。至如《南浦・春水》云:「簾影蘸樓陰,芳流去,應有淚珠千點。滄浪一舸,斷魂重唱蘋花怨。」,寄慨處清麗紆徐,斯為雅正。又《慶宮春・水仙》云:「歲華相誤,記前度湘皋怨別。哀弦重聽,都是淒涼,未須彈徹。」,後叠云:「國香到此誰辨。烟冷沙昏,頓成愁絕。」,結云:「試招仙魄,怕今夜瑤簪凍折。携盤獨出,空怨咸陽,故宮落月。」淒涼哀怨,其為王清惠輩作乎?(清惠等詩詞具見汪水雲《湖山類稿》)。又《無悶・雪意》後半云:「清致,悄無似。有照水南枝,已攙春意。誤幾度凭闌,暮愁凝睇。應是梨雲夢好,未肯放東風來人世。待翠管吹破蒼茫,看取玉壺天地。」,無限怨情,出以渾厚之筆。張皋文《詞選》碧山詞止取四首,除《齊天樂・賦蟬》外,有《眉嫵・新月》,《高陽臺・梅花》,《慶清朝・榴花》三闋,且於每詞下各注案語。《眉嫵》云:「此喜君有恢覆之志,而惜無賢臣也。」《高陽臺》云:「此傷君臣宴安,不思國恥,天下將亡也。」《慶清朝》云:「此言亂世尚有人才,惜世不用也。」是知碧山一片熱腸,無窮哀感,小雅怨誹不亂之旨,諸詞有焉,以視白石之《暗香》,《疏影》,亦有過之無及。詞至此蔑以加矣。
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