韋應物 初發揚子寄元大校書
悽悽去親愛，泛泛入煙霧。歸棹洛陽人，殘鐘廣陵樹。今朝為此別，何處還相遇。世事波上舟，沿洄安得住。揚子即揚子江。元大疑即元結。
去聲遇韻
作意: 這是臨別時寄給好友抒寫離別情懷的一首詩。
作法: 首二句寫｢初發｣，次二句切｢揚子｣，五六句寫｢寄元大｣，末元句從泛舟悟出一片大道理來作結
。這首詩寫的是眼前景，說的是口頭話，悟的是人人意中所有的情理。其中｢歸棹洛陽人
，殘鐘廣陵樹。｣兩句
，能夠將情景打成一片，可以悟到詩中修辭的方法，意思是向洛陽乘歸棹的我回望廣陵，只聽得殘餘的曉鐘，從朦朧的煙樹中隱隱的傳出來，非但貼切早發的情景
，也含着無限惜別的神情。
韋應物 寄全椒山中道士
今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。
入聲陌韻
作意: 此詩是風雨之夕，忽然想到山中的道土，又想持酒去訪問，又恐怕不能相遇，所以只能寫詩相寄。
作法: 一二句是憶念道士。三四兩句，是懸想道士在山中的情形。五六句是寫欲走訪之意，以風雨照應上文｢冷｣字
。末二句是寫恐其不遇，結出寄詩的原因。這兩句和第十首｢若非巾柴車
，應是釣秋水｣兩句神韻相同
，不過那是懸擬，這裏是想當然之辭，略有不同。
韋應物 送楊氏女
永日方慽慽，出門復悠悠。女子今有行，大江泝輕舟。爾輩苦無恃，撫念益慈柔。幼為長所育，兩別泣不休。對此結中腸，義往難復留。自小闕內訓，事姑貽我憂。賴茲託令門，仁卹庶無尤。貧儉誠所尚，資從豈待周。孝恭遵婦道，容止順其猷。別離在今晨，見爾當何秋。居閒始自遣，臨感忽難收。歸來視幼女，零淚緣纓流。
平聲尤韻
作意: 這是送她出嫁時叮囑訓誡愛憐的話，全詩主意在｢爾輩苦無恃｣句，其他許多說話，都從這句生發出來。
作法: 首四句總起，點出送嫁，為第一段。｢爾輩 — 復留｣為第二段，是兩女都自幼失恃，現在臨別，更可傷感。｢自小 —
無尤｣為第三段，恐怕她不懂得閨訓，希望到夫家去能夠得到婆婆的愛憐。｢貧儉 —
其猷｣為第四段，是說雖然出身寒門，粧奩不能豐盛，希望她能夠遵守婦道。｢別離 —
纓流｣為第五段，敘送別之後，自己傷別的情緒，而以見幼女流淚，迴應前文兩別泣不休。全詩情真語摯，絮絮不厭其煩，沒有至性的人，決不能說這等話。
“爾輩苦無恃”句，作者自註｢幼女為楊氏所撫育｣。
李白 月下獨酌 五古
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
我歌影徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。永結無情遊，相期邈雲漢。
作意: 太白天才曠達，物我之間，無所容心。這首詩就充分表達他的胸襟，而以｢行樂及春｣｢永結無情｣為全詩主要所在
。使無情的明月和影子，和我為有情的交歡。
作法: 月下獨酌，是極靜的境界，作者卻能招呼明月和影子來作良伴，又從｢花｣字想出｢春｣字
，從｢酌｣字想出｢歌舞｣烘托得十分熱鬧
，這可以悟到詩文中無中生有的方法。又篇中將｢我月影｣三字交互廻環的描寫着，又是連珠體的作法。
首四句為一段，依次出月出影，連帶點醒題目。
｢月既不解飲｣下四句為第二段，從月和影上發出議論，仍以｢飲｣字照應｢酌｣字
，跌出｢行樂及春｣的主意。
末六句為第三段，是承上轉入，從｢行樂｣想到｢歌舞｣，從｢獨酌｣
想到醒和醉的情形。末了以｢雲漢｣歸結到｢月下｣。這種交互錯綜的描寫，沒有仙才，真不容易做到這樣的美妙啊!
韋應物 郡齋雨中與諸文士燕集
兵衛森畫戟，燕寢凝清香。海上風雨至，逍遙池閣凉。煩疴近消散，嘉賓復滿堂。自慙居處崇，未瞻斯民康。理會是非遣，性達形迹忘。鮮肥屬時禁，蔬果幸見嘗。俯飲一杯酒，仰聆金玉章。神歡體自輕，意欲淩風翔。吳中盛文史，羣彥今汪洋。方知大藩地，豈曰財賦強。
平聲陽韻
作意: 此詩是寫與文士燕集的情形，並發抒自己的感想，他自己雖處刺史的地位，曰｢自慚｣，曰｢幸｣，曰｢羣彥｣，曰｢嘉賓｣，口氣非常謙遜，想見賓主相得的情形。｢自慚｣兩句，在私人宴集中仍不忘民眾的痛苦，尤其可以見到長官的胸襟。
作法: 首二句先點｢郡齋｣，三四句點｢雨中｣。｢煩疴｣句承上｢涼｣字，｢嘉賓｣句點｢諸文士｣。｢自慚｣下四句，是自己述懷。｢鮮肥｣下六句，是正寫｢燕集｣。末四句是說吳中豈但財賦稱強，而文史之盛，尤其可喜，仍舊歸重到諸文士，深合地方長官與當地士紳談話的口吻。全篇首敍事，次抒情，再次敍事，結尾又加議論。其中又羼入情感，所謂夾敍夾議，層次井然。
李白 春思 五古
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時。春風不相識，何事入羅幃。
平聲支韻
作意:
這種詩大抵寓言居多，是假託女子的口氣，來抒寫詩人的感想。這首詩是說女子的貞潔，比喻自己的正直。
作法:
燕草秦桑兩句是並列的，是說燕地的春草，已如碧絲般的發綠，秦地的桑樹，已經葉子很盛，枝幹也垂下了。三四兩句是垂直的，在詩法中叫｢流水對｣。是說當你見到芳草而想歸來的日子正是我見到桑樹而斷腸的時候
，這兩句仍是承上而下。末二句，說出正意，說我心貞潔，不是外物可以引誘的。
李白 下終南山遇斛斯山人宿置酒 五古
暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑
，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。長歌吟松風，曲盡河星稀。我醉君復樂，陶然共忘機。
斛斯，北方的複姓
平聲微韻
作意:
這首詩是寫作者下山後到山人家留宿，飲酒高歌的事情。在這樣｢良辰美景賞心樂事｣的幽美環境裏，那得不｢樂｣，那得不忘了身外的一切一切。
作法: 開口說｢暮｣即為｢留宿｣地步，首四句是寫下山來由前山後路上的暮景。｢山月｣｢蒼蒼｣都是從｢暮｣字生發出來。｢相攜｣下四句，是寫同到山人的家，和進門後一路所見的景物，扣住題目｢遇｣字。｢歡言得所憩｣是入室，並微逗｢宿｣字。｢美酒聊共揮｣是｢置酒｣，酒後酣歌，不覺夜深，正點｢｣宿字。末二句承上文｢置酒｣和｢長歌｣，結出樂而忘機的意思來。又，詩中有｢相攜｣字，見得作者和斛斯山人是同遊終南山。後來用｢共揮｣，用｢我｣，用｢君｣，用｢共忘｣，足見兩人相契的深了。
常建 宿王昌齡隱居
五古
清溪深不測，隱處惟孤雲。松際露微月，清光猶為君。茅亭宿花影，藥院滋苔紋。余亦謝時去，西山鸞鶴羣。
平聲支韻
作意: 全詩留戀隱居的佳境，彷彿洞天覆地，一宿之後，因而也起了和他一同隱居的念頭。所謂即景生情，也可說是情隨境遷。
作法:
首二句寫隱居的地方，用一｢惟｣字，見得除｢孤雲｣外，沒有別的俗物。三四兩句用松間月露，點出｢宿｣字及隱居的人。五六兩句寫夜景的清幽，用｢宿｣｢滋｣字就是所謂｢詩眼｣。古詩中往往有對句，這兩句大可效法。七八兩句，因宿着這樣的佳境裏，也起了偕隱之念和西山的鸞鶴為羣。語氣含有向對方詢問的意思。
孟浩然 秋登蘭山寄張五
五古
北山白雲裏，隱者自怡悅。相望試登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發。時見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺，江畔洲如月
。何當載酒來，共醉重陽節。
入聲屑月韻
作意:
題目是｢寄｣，當然是相望而不可見。從蘭山望到北山，所以說相望，望了只見歸村的人，不見張五，所以特地寄了這首詩，約他到重陽節，載酒同來登高。這首詩是望而不見，前面邱為的《尋西山隱者不遇》，是尋而不遇，意義雖別，結構相同。
作法:
首四句寫登蘭山去望張五，先點張五，次點登山。五六兩句點｢秋｣字。七八兩句是望見山下的人，以襯出不見張五。九十兩句都是寫遠望所見。句句寫登高望遠
，同時也句句懷念張五。末了用｢何當｣一轉，結出自己的希望，就是說明所以要寄詩的意思。仍以｢重陽節｣照應｢秋登蘭山｣，章法很整齊。其中｢天邊樹若薺，江畔洲如月｣兩句，向來認為是浩然的名句。
孟浩然 夏日南亭懷辛大 五古
山光忽西落，池月漸東上。散髮乘夕涼，開軒臥閒敞。荷風送香氣，竹露滴清響。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想。
上聲養韻
作意:
題中｢夏日｣一作｢夏夕｣，看了全詩所寫景物，當然是夏夕來得妥當貼切。全詩中心，重在懷字，在傍晚乘涼的時候，想念老朋友，可惜眼前沒有知音的人，就嬾得取琴來彈，孤負美景良辰，想念着不能見面，還希望夢中相會，詩人真摯的情感，多是這樣的呵!
作法: 首二句是點｢夕｣字，日落用｢忽｣，月上用｢漸｣，用字極有分寸。｢散髮乘涼｣切｢夏｣字，｢｣開軒點｢南亭｣｢荷風｣兩句，寫夏日傍晚的景物。｢風露｣和｢涼｣字相照應，扣定夏夕，移不到別處去。以上都是寫景，以後四句轉入抒情。正寫｢懷｣字。並且自從日落寫到夜深露重，又寫到中宵，層次一些不亂。
孟浩然 宿業師山房期丁大不至
五古
夕陽度西嶺，羣壑倏已暝。松月生夜涼，風泉滿清聽。樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。之子期宿來，孤琴候蘿徑。
去聲徑韻
作意: 此詩中心在一｢期｣字。在山間夜宿等待一個人，只看到時間一刻一刻過去而所期待的人，終不見來，看他並不心焦，並不抱怨，還自抱琴相候，是怎樣的閒適呵!
作法:
開首就寫傍晚，是顧到題目的｢宿｣字，｢松月｣｢風泉｣是寫在將晚時所見聞的風景。再用｢歸樵｣｢棲鳥｣時間又進一層，並以陪襯丁大。用一｢欲｣字，猶有未盡歸意，還是希望他能如期而來，結果還是相信他｢期宿來｣，所以仍舊抱琴去等。不明言不來，而不來的意思已寫得十分透澈了。這首詩又可和《尋西山隱者不遇》那一首相對照。尋而不遇，仍然得盡其興;期而不來，也是自得其樂。前詩｢何必待之子｣是不遇之後自慰的話;這裏說｢之子期宿來｣是不來之前自信的話。兩者都脫盡火氣，一些不露抱怨聲口可以想見詩人的風度。
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