我曾最簡略地比較過唐詩與宋詩：大致上，前者尤其是盛唐，氣象萬千，神采飛揚；後者則寓哲理而散文化。但南宋的陸游，風格則近唐，襟懷直迫邊塞詩，且更具報國悲情。茲推介其七絕三首，如下：
《楚城》「江上荒城猿鳥悲，隔江便是屈原祠。一千五百年間事，只有灘聲似舊時。」
楚城：即歸州，今湖北秭歸縣。陸游離成都，下瞿唐峽，經此地作此詩。屈原祠：歸州有屈原宅，後人就其宅立為祠堂。一千五百年：從屈原死後，到陸游寫此詩時，約一千四百七十多年，舉其整數。荒城猿鳥：一片哀愁，屈原被冷落了，屈原祠更冷落了。這冷落暗示着，南宋再沒有像屈原這樣貞忠愛國的人了，國人也不關心有沒有這樣的人了。「只有灘聲似舊時」，「舊時」的「灘聲」是歷史的聲音，人們只可以在留下的遺蹟中，尋找得屈原這樣的愛國者的聲音。
《秋夜將曉出籬門迎涼有感》（二首選一）「三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵裏，南望王師又一年！」
「河」是黃河，「三萬里」誇張其長。「岳」是西岳華山，八尺為一仞，「五千仞」誇張其高。首兩句，對偶而起，極寫黃河的壯麗和華山的雄偉，但這錦繡山河已被金人佔領了，失去了。
「遺民」是淪陷區被異族統治着的人民，在壓迫中流盡了眼淚了。「王師」是指來收復失地的宋軍。「淚盡」不但是因為活在「胡塵」裏，而是盼望了一年又一年，始終盼望不到宋軍來驅去異族。一個「盡」字，又一個「又」字，實在是對南宋偏安皇朝的深刻批判！
《十一月四日風雨大作》（二首選一）「僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。」
「僵卧」，年老僵直而卧。「戍」，防守。「輪台」，古地名，在今新疆，唐時的邊防地區，泛指邊疆要地。「鐵馬冰河」，軍馬在冰河上馳騁。作者已經年老，但報國之心未死而無從效力，卻並不因此悲哀。深夜，失眠，在風雨聲中，腦海中出現「鐵馬冰河」的景象，這景象才能帶他入夢。他夢寐不忘啊！夢中實現了理想！
二零一零年三月七日
司徒華說陸游詞二首 結集 - 起看星斗
他一生寫詩近萬首，堪稱最多產的詩人；也填詞，僅一百多首，但卻亦有不少佳作。詞風屬蘇辛派，慷慨而充滿愛國激情，直迫辛棄疾。我曾在本欄，談過他的《卜算子．咏梅》，現再來推介兩首。
《夜遊宮．記夢，寄師伯渾》：雪曉清笳亂起。夢遊處，不知何地。鐵騎無聲望似水。想關河，雁門西，青海際。睡覺寒燈裏，漏聲斷，月斜窗紙。自許封侯在萬里，有誰知？鬢雖殘，心未死。
註釋：師伯渾，陸的朋友，隱士，時有詩文往還。清笳：清脆的笳聲。鐵騎：「騎」音「企」，騎兵也，軍容嚴肅強悍的騎兵。雁門：今山西省西北，古時防禦胡人要地。青海際：青海邊。漏聲：報時的更漏聲。封侯：建功立業，取得官位。
語譯：下雪的早晨，忽然傳來軍號的清脆笳聲。其實，這是夢境，我在夢中，不知身處何地。從那笳聲，想像開去，在笳聲下聚集的騎兵軍容嚴肅強悍，候命出發，雖然人多，但悄然無聲，有如一片沉寂而又蘊含力量的海水。我猜想：這城關山河，大抵是淪落異族的雁門關和青海邊。夢醒了，孤燈亮着，更漏聲已停，紙窗外月亮西沉，天快亮了。我從來立志奔赴沙場，為國家建功立業，誰料得到，直到現在，頭髮白了，但此志未改而又未能實現。
《訴衷情》：當年萬里覓封侯，疋馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。
註釋：覓封侯，見上首。疋馬：即匹馬。梁州：古時陝西地，邊防也。塵暗舊貂裘：所穿貂裘積滿塵埃，喻沒有建功立業的機會。鬢先秋：額邊頭髮先白了。天山：在新疆，比喻邊疆。滄洲：泛指近水的地方，喻陵士的居處。
這一首詞，在意旨以至用語上，都與上一首近似。陸游的詩和詞，都有這樣的毛病，一併拿來推介，也有讓讀者認識這缺點的意思。假如他只填其中的一首，是否讓讀者更為欣賞呢？他的詞不到詩的百分之一，但兩者都有同樣的毛病，也許是不忌雷同所致。
二零一零年四月十八日