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龔定庵 詩選 頁: 1. 2. 3. 4. 5. 詞選 頁: 1. (書影) 古今體詩 己亥雜詩(全) 無著詞 己亥雜詩 選 其二百一十 這是一首咏物詩，借獅子貓揭露達官貴人奢侈腐化的生活，並給那些搖尾乞憐，依附權貴的高等奴才畫像。同時筆筆寫人，比喻貼切，諷刺辛辣，揭露痛快淋漓。 孫欽善選注《龔自珍詩詞選》 其二百一十一 詩作於江蘇昆山，當時正在料理隱居之所羽琌山館。詩中表示要整理寫定自己的全集，安心隱居到底。 孫欽善選注《龔自珍詩詞選》 其二百一十四 這是定庵在家鄉獨居時憶念留在北京的兒女而作。 劉逸生選注《龔自珍詩 選》 其二百一十五 其二百一十七 定庵有狂氣，當朗誦詩歌時，高聲亢調，頗為驚人。他的《己亥六月重過揚州記》云:"入市求熟肉，市聲喧，得肉，館人以酒一瓶，蝦一筐餽。醉而歌，歌宋元長短句樂府 ，俯首嗚嗚，驚對岸女夜起，乃止。"可見平日狂態。 劉逸生選注《龔自珍詩 選》 其二百二十一 曹操，《龜雖壽》:"烈士暮年，壯心不已。" 庾信在周，常有鄉關之思，乃作《哀江南賦》:"將軍一去，大樹飄零，壯士不還，寒風蕭瑟。提挈老幼，關河累年。"蘭成，庾信小字。 孫欽善選注《龔自珍詩詞選》 其二百三十一 炳燭，點亮蠟燭。 魯戈，魯陽公與韓構難(交戰)，戰酣日暮，援戈而揮之，日為之反三舍(三十里為一舍)。《淮南子-覧冥訓》。 孫欽善選注《龔自珍詩詞選》 其二百四十五 定庵於九月十五日離開羽琌山館，北上迎接妻兒南歸。他又經過清江浦，再見到妓女靈簫，又寫了三十多首詩，他自稱都是夢囈的話，也可見其內容。 劉逸生選注《龔自珍詩 選》 其二百五十二 作者離都南歸時，於本年五月十二日抵清江浦(即淮浦，又稱袁浦)，逗留期間，遇妓女靈簫。此次北上迎眷，重過清江浦，與靈簫相晤，逗留十日，寫了二十七首詩(二四五首起，二七一首訖)，其二四五首自注云:"九月二十五日 ，重到袁浦，十月六日，渡河去。留浦十日，大抵醉夢時多，醒時少也，統名之曰《寱詞》(寱同囈)。"此乃二十七首中之一，從這首詩中，可知作者在失意後眷戀美色的苦衷 ，亦可知靈簫是一個有才志的女子。她唯恐作者英氣消盡，而不時加以激勵啓示。 孫欽善選注《龔自珍詩詞選》 其二百六十六 其二百七十四 定庵和靈簫這回聚會，鬧了一些彆扭，定庵便不辭而別，繼續向北進發。走了一段路，他又强烈地懷念起來。於是又寫了一首詩託人帶給靈簫。 劉逸生選注《龔自珍詩 選》 其二百七十六 作者離清江浦北上，仍眷戀着靈簫，在《寱詞》之後，一連有七首詩(二七二至二七八)，或思念或寄贈，皆與靈簫有關，此首即其中，為"順河集又題壁三首"其二 。這首詩回顧自己少年之時，鄙薄儒家道統，却不鄙棄秦始皇，漢武帝的雄才武功，立志建功創業，但蹉跎失志，無可奈何，只有流連聲色，以作慰借。 孫欽善選注《龔自珍詩詞選》 其二百七十九 這首詩作於北上迎眷途中，借答有司詢問泉源水利之事，感慨自己被棄置的身世。 孫欽善選注《龔自珍詩詞選》 其二百九十一 這首詩為題王大堉《蒼茫獨立圖》之作，寫於北上迎眷經山東曲阜之時。王大堉作此圖，引杜甫凄凉蒼茫的身世和詩風以自况。作者認為王氏引喻不當 ，他的詩刻意模擬唐人，極為精巧，且温柔敦厚，多盛世之音，與杜甫的身世和詩風絕不相類。此詩反眏了作者與正統詩壇針鋒相對的詩歌主張。作者則主張詩歌應揭露矛盾 ，批評現實，抒發不平和的感慨，具有杜詩那種反映世上瘡痍，民間疾苦的凄凉蒼茫的風格。 孫欽善選注《龔自珍詩詞選》 其二百九十八 定庵北上，一路在半途耽擱，離開曲阜以後，就碰上一場大雪，不能不停下來。本詩就是寫這情况。 劉逸生選注《龔自珍詩 選》 其三百 定庵到了直隸(今河北省)任丘縣，離北京還有三百多里路程，就暫住下來，叫僕人帶信給妻子，囑她携兒女出都。不久，兒子龔橙回信，請他再向北走，定庵於是北進到雄縣 ，又接到兒子來信，請他再北走，他又北進到了固安縣。 劉逸生選注《龔自珍詩 選》 其三百零七 己亥年農曆十一月廿二日，定庵幾歷艱辛，把妻兒從北京接了出來，一同南返家鄉，十二月底回到昆山羽琌山館，結束了這一年南來北往的行程。 劉逸生選注《龔自珍詩 選》 其三百一十五首 這是
《己亥雜詩》的最後一首。從第一首感慨萬端，"不奈卮言夜湧泉"，到這一首"忽然擱筆無言說"，表明作者雖執着於理想
，但終於無可奈何，只有皈依佛教，以求解脫。 小游仙詞十五首 選二 吳昌綬定庵先生年譜:"(道光元年)夏，考軍機章京，未錄，賦《小游仙》十五首，遂破戒作詩。"定庵在《干祿新書自序》中也提到:"龔自珍中禮部試..........考軍機處不入直 。"清道光元年(1821)定庵三十歲，在內閣充國史館校對官。從嘉慶二十三年(1818)考中舉人後，二十四，二十五兩年應進士考試都告失敗，本年轉考軍機章京 ，不料仍然落選。因此作者借用游仙體裁，隱約發露此事，既談掌故，也抒感慨。詩中出現的玉女，仙官，仙姨，湘君等等，都是影射軍機大臣或軍機章京。由於作者的祖父褆身，父親麗正 ，都曾任軍機章京，所以有關軍機處的軼聞掌故，作者寫來都有所根據，絕非憑空杜撰。從前有人說《游仙詩》是艷情之作，那是亳無根據的。 原第十首 這首詩諷刺內閣中書或六部部曹考入軍機處以後，立刻顯出一副高人一等的神氣。 仙家雞犬，葛洪《神仙傳》:"淮南王白日升天，餘藥器置中庭 ，雞犬舐啄之，盡得升天。故雞鳴天上，犬吠雲中也。" 原第十五首 這首詩暗指自己軍機考試失敗。第一句說，許多人都能考上，有如尹，邢鬥艷。第二句說，只有自己孤獨憔悴，淪落人間。第三，四句透露慚愧之意。大抵當時有人勸他考選軍機 ，結果這番好意却辜負了。 尹邢，《史記 - 外戚世家》:"武帝時 ，尹夫人與邢夫人同時並幸，有詔不得相見。" 愧負銀河織女星，李商隱《海客》詩:"海客乘槎上紫氛 ，星娥罷織一相聞。只應不憚牽牛妒，聊用支機石贈君。"《集林》載:"有人尋河源，見婦人浣紗 ，問之，曰:此天河也。乃與一石而歸。問嚴君平，君平曰:此織女支機石也。"作者暗用李商隱詩意，說織女雖然 送給自己一塊支機石，可惜自己無法藉此登仙，深感辜負了她的一番好意。 劉逸生選注《龔自珍詩 選》 三別好詩 三首選一 對於清代人的文章，定庵自稱特別喜愛三個人。就是吳偉業(梅村)的詩，方舟(百用)的八股文章和宋大樽(左彝)的《學古集》。他認為自己的學問絕不是由這三人得來，但因自糼就誦讀他們的詩文 ，因此一直無法捨棄。其中吳詩更是由母親口授，每一誦讀，就記起兒時依偎膝下的情景。 漫感 道光三年(1823)，定庵三十二歲。是年六月，刊定無著詞，懷人館詞，影事詞，小奢摩詞四種。這首詩可能是刊定詞集以後抒寫自己的感想。 夜坐二首 道光三年(1823)，定庵在北京，準備參加癸末科會試。這兩首詩寫於這一年春天。詩裏隱約提到他上年遭受朝廷中某貴人造謠打擊的事。作者對此既投以鄙視 ，更表示要堅持自己的革新主張。 咏史 這首詩在定庵自編《破戒草》中，繫於道光五年(1825)。從前有人認為它是"惜曾賓谷中丞燠之罷官"。王文濡校編本有注云:"忠州李芋仙(按 ，李士棻)言:曾(燠)為鹽政時，有孝廉某謁之，冀五百金不得。某恚，授以詩曰:破格用人明主事，暮年行樂老臣心。上句謂其諂和珅得進，下句謂其日事荒宴。言官以此事上聞 ，曾遂得罪永廢。"但查《清史列傳 - 曾燠傳》，曾燠於道光二年授兩淮鹽政，仍准用二品頂戴。至道光六年四月，被召回京。道光皇帝責其"一味因循了事，著以五品京堂候補，以示薄懲。"則作者寫此詩時 ，曾燠還未被召回京，顯非"惜其罷官"而作，而且這首詩所指斥的範圍頗廣，亦不似專為曾氏一人。 秋心 三首
道光六年(1826)，定庵三十五歲。這年春天，他同魏源一起參加丙戌科會試，一同落第。這是他第五次會試失敗。對於清王朝利用科舉制度壓抑人材，有更深刻的感受。又這年夏天
，定庵的朋友謝階樹，陳沆相繼逝世
; 擅長西北地理的程同文逝世後，定庵本年也有詩哀悼。這些悲涼的心情都反映在這三首詩中。 這首詩悼念亡友，慨嘆淪落，包含內容較廣。"秋心如海"，暗指所涉想的廣大
; "秋心如潮"，又可見情感的激烈。然而好友逝去，"秋魂"不可復招，徒然想起他們的優美品德，"漠漠鬱金"，同自己的"亭亭玉珮"交相輝映
。"氣寒西北"，是關心研究西北邊情的人，此中有作者自己，有好友魏源，還有已逝的程同文。"聲滿東南"，是以詩詞發抒感慨的朋友
，也包括自己在內。這一年作者和魏源在會試中失敗，正如長天一月，落在林梢。反觀那些斗筲之徒
，無非是"斗大明星"，却燦然空中，志得意滿。作者滿胸悲憤，真有無從訴說之感。
這一首是述說自己當前的處境:做一個毫無作為的小官，整天面對着庸俗不堪的官場人物，不能不使自己强烈懷念已逝的前輩。滿腹改革的志願，完全無法施展
，積累了種種疑問，誰也不能夠替自己解答。在官場混了六七年，簡直一無所得，唯一值得安慰的，是還有不少窮朋友遠道而來，讓自己這座客廳不致寂寞而已。 滿腔抱負，原想噓氣成雲，建功立業但上天的路子既不多，人生的壽命也有限，倒不如回到無名山水之間，沉埋姓氏，斷絕知聞，化成窈窕的秋星，遠離鬧市樓台，也就完了。這一段話 ，概括的不止一人一事，既有作者將來的影子，也有朋友們現在的處境。詩中透露的情緒悲涼慘淡，是作者在異常惡劣的環境中浮現出來的。它固然是消極的 ，但何嘗又不是一種控訴。
釋言
四首之一 此題原有四首，僅存一首。從內容看，可能當時有個內閣大學士對龔自珍發表的政治議論表示不滿，於是龔氏寫了《釋言》作答。《國語-晉語》:"驪姬使奄楚以環，釋言 。" 注: 釋言，以言自解釋也。"
歌筵有乞書扇者 定庵對於當時流行的戲劇，曲藝，因其內容惡俗，文字下劣，極表不滿，在《己亥雜詩》(第一百零三首)中曾加以抨擊 。此詩所涉及的，又不止於戲劇，曲藝，而是痛感時下的文藝作品，格調越趨越下，感情越來越虛偽，正如杜甫曾經指斥過的"偽體"，因借歌筵上有人請求寫扇面的機會 ，抒發自己的憤懣。 劉逸生選注《龔自珍詩 選》 龔自珍(定庵)兩首寫蘇州 的七絕詩。蘇州是人文薈萃的古城，二千多年前，在這裏活躍的人物，如吳王夫差，越王勾踐，伍子胥，西施，范蠡這些歷史人物，直到近代的許多美人名士 ，確實令人神往。
燈痕紅似小紅樓，似水年華似水秋。豈但此情柔似水，吳音還比水般柔。 吳音確實是温柔可聽，有云:寧聽蘇州人相駡，不願聽北方人說話。北方人嗓門大，語音粗。蘇州人說起話來，温柔入味。 (黄苗子 - 蘇州) |
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