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域外詩詞選讀   之五    更多

朝鮮   黃玹

哭海鶴     
歷落嶔奇七尺身,風霜到老足悲辛。依劉歲久難為客。買决山荒不救貧。蔡澤入秦還有數,宋牼之楚奈無人。吁嗟志大終難遇,五石空瓠孰後珍。

依劉: 指三國時,王粲依劉表事。
蔡澤: 蔡澤,燕人,游學干諸侯。後入秦見應侯范睢,睢以為不及,昭王卒用之代應侯,居秦十餘年,歷事昭王,孝文王 ,莊襄王,卒事始皇帝,為秦使燕,卒使燕丹入質於秦。事見史記蔡澤傳
宋牼: 宋牼之楚,說秦楚無構兵,以為不利也。見孟子.告子下篇。
五石瓠: 莊子.逍遙游》: 惠子謂莊子曰:「魏王貽我大瓠之種,我樹之成而實五石,以盛水漿,其堅不能自舉也。剖之以為瓢,則瓠落無所容。非不呺然大也,吾為其無用而掊之。」莊子曰:「夫子固拙於用大矣。宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖為事。客聞之,請買其方百金。聚族而謀曰:『我世世為洴澼絖,不過數金;今一朝而鬻技百金,請與之。』客得之,以說吳王。越有難,吳王使之將。冬,與越人水戰,大敗越人,裂地而封之。能不龜手一也,或以封,或不免於洴澼絖,則所用之異也。今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫!」

海鶴,即李伯曾。  

朝鮮   金甯漢

拜高麗忠臣趙公墓
一坏寂寞使人愁,碧草荒園讀古碑。國破餘生無復望,杜門斂跡是吾師。

滿月臺懷古
深山鐵犬寂無聲,麗代繁華一夢輕。御路東風花自墜,荒臺古本月空明。只聞鵠嶺謳謠發,誰識龍江瑞彩生。杜宇何關興廢事,殘春啼血感人情。

(原注:三角為松京(開城)窺峰,故麗朝(高麗皇朝)鑄鐵犬置橐駝橋上,以作守夜之狀。羅末(新羅朝末年)有雞林黃葉,鵠嶺青松之謠。)

麗,此音離。

朝鮮   尹用求

臨絕自輓
負國偷生萬事違,潔身奚補存亡機。不知華表千年鶴,舊日山河可復歸。

千年鶴: 搜神後記卷一:丁令威,本遼東人,學道於靈虛山,後化鶴歸遼,集城門華表柱。時有少年,舉弓欲射之,鶴乃飛,徘徊空中而言曰:有鳥有鳥丁令威,去家千年今始歸,城郭如故人民非,何不學仙冢纍纍。』遂高上沖天。」

甯漢,字箕五,號東江,又號素翁,以進士官祕書院丞。父遇庚戌國變,(1910年)不受日本偽爵,飲藥死,日酋脅東江襲爵,東江叱之不稍屈,杜門自讀。

金甯漢,黃玹 ,尹用求皆不受日本偽爵而或隱或死,壯志發於詩者,不一而足,可知黷武侵人,何止自辱,但激厲他人浩氣耳,其終乃至自毀,以至國民塗炭,遺禍後生,纂改史實,掩耳盜鈴,自非戇愚,實無恥之甚也。

觀看:  李伯曾海鶴遺音》  (1) 與日本大使伊藤博文書  乙巳    (2) 續刺客傳

 (學海書樓 - 黃兆顯老師主講)


日本   中巖圓月

思鄉
東望故鄉青海遠,十春閑却舊園花。可憐蝶夢無憑仗,飛遍江山不到家。

中巖圓月,生於後伏見天皇正安二年(元成宗大德四年,公元1300年)卒於後圓融天皇永和元年(明洪武八年,公元1375年)。元泰定帝元年(1324年)抵中國。元文宗至順三年(1332年)歸國 。敕賜佛種慧濟禪師,有東海一漚集

日本   友山士偲

含暉亭晚望
含暉亭上立,矯首望扶桑。誰言滄海闊,一葦可通航。白雲生足下,空翠滴衣裳。沈吟不忍去,倚欄靜思量。古人曾有語 ,行脚莫歸鄉。苟得莫歸旨,雖皈也不妨。吾生困異域,踪迹徒漫浪。短景難拘束,頭顱已欲霜。再作徑山客,愈覺增痴狂。歸歟且少待,八月秋風凉。

友山士偲 ,生於後二條天皇正安三年(元成宗大德五年,公元1301年)卒於後光嚴天皇(明洪武三年,公元1370年)。於元文宗天曆元年(1328年)游學中國,前後十八年,元順帝至正五年(1345年)返國。士偲為僧人,有《 友山集》。

日本   惟忠通恕

倦鳥
夕陽帶雨挂青梢,倦翼翩翩度遠郊。萬里青雲心已折,不知何處可安巢。

天地一沙鷗
天地一沙鷗,機心萬事休。冷看勞跼蹐,甘自任沉浮。甚愛五湖景,不承千户侯。陽頹青崦上,先落白蘋洲。

惟忠通恕,生於崇光天皇貞和四年(元至元八年,公元1348年),卒於後花園天皇永享元年(明宣德四年,公元1429年),號雲壑道人,僧人,歷任金剛寺,安國寺,建仁寺,天龍寺及南禪寺住持,有《雲壑道人猿吟》一卷。

 (學海書樓 - 黃兆顯老師選講)


日本   森槐南   (五)   生平見前

賀新郎  簡寄孫君異,兼謝久闊
不見孫郎久。問催妝、情人碧玉,妙歌成否。蓬島春風饒豔福,好把浮名換後。拚醉昵、銀箏紅袖。嗟我風塵歡聚少,便妻梅、也自傷消瘦。知苦是,吏人婦。    不多香夢催殘漏。早天明、霜靴橐橐,府中趨走。鎮日幾時能見面,贏得形孤影負。羞對鏡、閒愁春晝。似此生涯無賴極,正夫君、擁髻消魂處。應一笑、敢深咎。

此詞載於明治二十一年八月鷗夢新志,槐南時年二十六歲 。是年七月槐南由內閣修史局擢升為內閣二等秘書。

酷相思  雨中有念
燕子輕顰鶯暗訴。更百舌、橫塘路。正江水無情堪恨處。潮上也、流花去。潮落也、流春去。    煙艇濛濛桃葉渡。剩楊柳、青青路。早休管、飄零泥媯間C晨也聽、瀟瀟雨。昏也聽、瀟瀟雨。

暝織春愁千萬縷。但攪做、煙無數。記儂本東臺山下住。此時節、看花去。此時節、聞鶯去。    古寺鶯啼花滿樹。問多少、樓臺處。奈離索、如今空閉戶。晨也聽、瀟瀟雨。昏也聽、瀟瀟雨。

明治二十一年初夏,槐南讀清詞家郭麐靈芬館詞,喜其酷相思苦雨,遂效其體填二詞 。同作者有森川竹磎。

森川竹磎

酷相思
竹奡暙a愁暗訴。更鸚鵡、簾前語。記庭院、深深鵑叫處。一聲也、催春去。兩聲也、催春去。    春夢依稀前度渡。又羅綺、吹塵路。奈難拾心歡飄似絮。香消也、瀟瀟雨。魂消也、瀟瀟雨。

滿江紅  贈默鳳道人
鳳爾無言,空斂盡、煙霄彩翼。笑多少、文章奇瑞,半文錢值。蹈信甘輸黃鵠舉,歸昌難避冥鴻弋。便丹山、咫尺亦天涯,飛無力。    梧桐樹,聊棲息。琅玕實,還堪食。奈楚狂歌放,是窮愁極。材大古來為底用,江湖湖地蟲啾唧。敢隨鴉、猶作鳳凰聲,何如默。

此詞作於明治二十一年九月。槐南對默鳳之品行極為欽佩,並作七古長詩贈之。

賣花聲  讀孫君異題《岐阜提燈》詞,依韻和之
絡緯織愁工。窗戶玲瓏。回廊西畔竹梢風。搖曵棲簷涼月影,鐵馬丁東。    秋在碧花中。零落幽叢。依稀流出一螢紅。瞥見那人團扇底,小髻蟠龍。

明治十八年,時槐南與其父森春濤各有七言古長詩咏岐阜提燈。此詞則作於明治二十一年五月。當時此種提燈風行一時。森春濤詩中有云:爾來光焰將萬丈,岐阜燈名天下傳。

日本三家詞箋注


日本   本田秀(1862-1907),字實卿,號種竹,通稱幸之助。阿波(今德島縣)人。明治三十一年(1898)游歷中國,有戊戌游草懷古田舍詩存

饒州絕句
沙湖秋水長蘭苕,玉馬山雲薄似綃。不見風流姜白石,紅樓小女坐吹簫。

作者在中國饒州時所作,原兩首。
紅樓小女坐吹簫,元代陸友硯北雜志載:南宋紹熙二年(1911),范成大以家伎小紅贈姜夔。大雪載歸,過垂紅橋,賦詩有"小紅低唱我吹簫"句。

岳州府
秋風有客弭蓀橈,白日烟嵐水蕩搖。湖口人家魚菜富,霜前丘隴桔柑饒。寒山無地葬窮杜,墓木何年鎖二喬。古道蕭條烟火外,誰知和淚折芳椒。

作者在中國游歷湖南岳州府(岳陽)所作。
蓀橈,即蘭橈,木蘭樹製成的船槳。
寒山句,作者原注:"少陵以大歴五年秋病卒,旅殯岳陽。" 旅殯,棺木暫時寄放,等待下葬。杜甫後由孫子杜嗣業安葬。今湖南省平江縣有杜甫墓。
墓木句,作者原注:"此地亦有二喬墓,至今猶存"。三國時,大喬嫁給孫策,小喬嫁給周瑜。二喬墓在今岳陽市岳陽樓東北。

日本   永井温(1851-1913),字伯良,號和原,通稱久一郎。尾張(今愛知縣)人,明治時期文學家。

雪曉騎驢過秦淮
滿江飛絮不勝寒,綉閣無人起倚欄。只有風流驢背客,秦淮曉色雪中看。

作者在冬日南京秦淮河畔所作。騎驢賞雪,給人以風流灑脫的意境。
宋孫光憲北夢瑣言載:有人問鄭綮"相國近有新詩否?"對曰:"詩思在灞橋風雪中驢子上,此處何以得之?"

日本漢詩精品賞析


越南  阮廌

歸隱昆山感作
一別家山恰十年,歸來松菊半蕭然。林埵閉蠿熙繾t,塵土低頭只自憐。鄉里才過如夢到,干戈未息幸身全。何時結屋雲峯下 ,汲澗烹茶枕石眠。

林埵閉蠿熙繾t, ,此音戈,那,讀如羅。    鄉里才過如夢到,過,讀平聲。

阮廌,黎朝初期時代人。(1380-1443)有文聖之稱號。黎朝初期文獻多出其手,晚年遭誣陷遇害,1980年,聯合國教科文組織將阮氏列入世界文化名人,並為其舉辦紀念活動 ,有《》平吳大誥,被譽為千古雄文,與陳朝陳國峻之檄將士文先後輝映 ,影響文壇甚大。著有漢文詩集抑齋詩集,及抑齋遺集。又有國音詩集二百五十餘首皆以喃字為之。

國音,字喃(喃字): 約十三世紀,越南人以漢字為不足用,因創製新字,所謂俗字,或字喃,或稱喃字。此喃字倣漢字而成。到十四世紀,喃字已成系統化 ,並用於文字創作,陳朝仁宗時 以喃字作詩,中有平仄,稱國音詩。十八世紀後期 ,喃字已大為流行,曾以刻印資治通鑑詩經越音注解等書 。但字喃大多用作人名地名告示及通俗人等,而開科取士,仍用漢文。字喃字體繁複,筆畫多於漢文,士子學習費力,而終為拉丁化文字所代替,今已為一種死文字。

越南  黎太祖

征萊州後
崎嶇險路不辭難,老我猶存鐵石肝。豪氣掃空千瘴霧,壯志夷盡萬重山。邊防好為籌萬略,社稷應須計久安。虛渡危難三面曲 ,如今只作順流看。

黎太祖,名利。陳朝末年,明人南侵,太祖起義兵拒明。一四二八年(自一四一四至一四二七,十數年,安南無王,明人直接管治之。)正月 ,黎利已統一國內,四月,黎利於東京即位(東京即龍昇(河內)城,因西城在清化,故龍昇稱東京。)國號大越。黎氏有國一百九年。其後莫登庸篡弒,歷二帝,凡五年。及後聖宗玄孫黎寧 ,(一名晌)為黎朝舊臣擁立,告於明,明揮師敗莫氏,史稱後黎紀,有國二百五十七年(至公元一七八九年)後黎紀之後阮氏代興,至一九五五年。此年之十二月三日,吳廷俶任第一任總統 ,自此與北越胡志明南北分治。

越南  阮公沆

簡朝鮮國使
地各東南海際居,計程一萬又零餘。威儀共秉周家禮,學問同遵孔氏書。好把文章通肯棨,休論溫飽度居諸。使軺云返重相憶 ,在子安知我不如。

阮公沆,安南人 ,清康熙四十三年,安南何宗穆以鴻臚寺卿充副使,詣京師午門外受賜,大臣與言,語言不通,畫地而書,宗穆求紙筆書所為贈朝鮮使臣詩,眾得詩,皆和韻,公沆贈朝鮮使者,即此詩也。

中國於東漢時代已派人在交州依中國按例選拔人材入仕中國,如阮琴以茂才仕至司隸校尉。隋代設立科舉後,亦在安南通過進士,明經等科,羅取人材。唐時安南人姜公輔於德宗時考取進士,官至諫議大夫,同中書省門下平章事。

安南獨立後,於一零七零年(宋神宗熙寧三年)李朝聖宗皇帝時首建文廟,奉祀孔子。一零七二年(宋熙寧五年)仁宗皇帝時,安南首次自設科舉考試,翌年,設國子監,教習儒家經典,陳朝建立後,於一二五三年(宋理宗寶祐元年)太宗皇帝時立國學院,塑孔子,周公,孟子像,畫七十二賢,定期奉祭。詔全國儒生詣國學院講習四書六經等儒家經典,黎朝時(公元一四一八年至一五三二年,永樂十六年至嘉靖十一年)以為聖人萬世帝王之師,文廟改用袞冕,王者冠服。阮朝時(一七八零年至一九五五年)政府刻印儒家經典頒行各地,供士人研習。

 (學海書樓 - 黃兆顯老師選講)

字喃
 

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