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舒巷城(三)

舒巷城(1921-1999),原名王深泉。年青時已開始創作,在一生寫作生涯中,發表了大量作品,小說,散文詩歌。

浪淘沙
月落滿江愁,起舞吳鉤。長安有夢夢難留。算洛陽花開似錦,恨也悠悠。   醉裡自籌謀,畫角聲幽。夜來何處泊歸舟。虎嘯龍吟山水冷,豪傑昂頭。

這詞是作者以黄巢起義為題所填。
高朗以吳法筆名寫有黄巢傳,舒巷城燈下重翻此書,另有感觸。一次在友人家裡,將此詞抄贈給高朗。   見作者《小點集 燈下

臨江仙
異國相逢喜上眉,園中竹葉青青。眼前一亮現「星星」。分明華盛頓,卻見北京城。   憨態純真衣黑白,此身何用輕盈。隔鄰影杳睡「鈴鈴」。思家她有夢,明日我登程。

「星星」,「鈴鈴」,熊貓名字。作者1977年赴美参加國際寫作計劃,會後到各地遊覽。在華盛頓適逢遇到由中國送抵的熊貓。熊貓也有思家之夢,而作者也有明日起程回香港家之夢。   《詩國巷城・黎歌・舒巷城詩詞集序》

鷓鴣天
不羨奢華著綺羅,但求塵世見平和。前年夢遇桃源境,今日人來竹樹坡。   長夏日,綠清荷。紅衣仙子也凌波。亭陰池畔消半晝,水面風生見笑渦。

浣溪沙
過了雲山又一程。飛鴻斜落暖沙汀。前頭風物惹心傾。   萬壑爭流滄海去,中途豈願半山停。為奔銀浪聽潮聲。

詩人是一個追求理想,卻在生活上非常隨和的人。他不追求名利,卻生活得樂觀。這是他晚年所寫的兩首詞。前一首寫他安於平淡的生活,竹樹坡也可以視作桃源仙境。後一首寫他追求理想的豪情,前頭的風物使得他奔騰不息,要奔赴浩瀚的大海聽澎湃的濤聲。   《詩國巷城・黎歌・舒巷城詩詞集序》


白鴿籠 女人與狗
(一) 黃昏,在公園旁邊的行人道人
人住的白鴿籠 她牽着她心愛的哈巴狗散步
比白鴿住的白鴿籠擠 迷你裙之後是喇叭褲
幸運的偶然看見 現在是密實裝
一點點變了色的陽光 她扶一扶八角形的眼鏡
有人一輩子對着牆壁不見窗 聞一下飄來的花香
而且僅有的一點空氣 和身上的巴黎香水味
也越來越漲價了,一吋一吋 然後她停下來,本能地
(二) 吸一口黄昏的空氣
從木板到鋼筋水泥  — 之後,照常侍候
白鴿籠」拆了還是「白鴿籠 她的哈叭狗撤尿,疴屎
只不過木樓梯換上了擠擁的電梯  
   
街頭所見 市容修理
她是個賣香煙廣告的 對,這裡那裡要修理
女郎。臉上綠眼蓋 為了保持
身上古色古香。她掛着 東方之珠市容的美麗
莎士比亞的披肩,站在  
二十世紀的路邊 好,你來投考
  要參加我們的市容修理隊?
一家煙草公司新出的 對了,你懂得哪一門的功夫?
不會引起肺癌的 泰國拳? 空手道? 跆拳道?
牌子。先生,停下來 用來做什麼? 咳,你可真是!
請你試一試。為了吃飯 用來修理、、、、、那些個小販呀
她替老闆推銷 管他們揾食艱難不艱難!
當眾展覧  
那可憐的微笑。這是  
這是冬天  
風寒露冷的香港  
   
廣告掛在牆上  
但是她站在街上  

呂碧城 (五)     

呂碧城1883年-1943年),一名蘭清,字遁夫,號明因,後改號聖因,晚號寶蓮居士,法號曼智。安徽旌德人,中國作家、詞人、教育家、政治人物。她提倡女學,是素食主義者和動物保護主義者,佛教居士。她是20世紀在歐美提出禁止殺害動物的先驅者之一。


時居瑞士
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

遣興
客星穹瀚自徘徊,散發居夷未可哀。浪迹春塵温舊夢,回潮心緒撥寒灰。人能奔月真遺世,天遣投荒絕艷才。億萬華嚴隨臆幻,謫居到處有樓台。

作者此時客居海外,故用以自比。晉張華博物志載:天河與海通,每年八月有浮槎來往。有人乘槎至天界,並與牽牛晤談。返回後,嚴君平告知曰:某年月日有客星犯牽牛宿,計之,正是此人到達天河之時。此用其典。漂泊異域,撫昔傷今,詩人的感慨,無奈,盡在人能奔月一聯之中。

兩渡太平洋皆逢中秋
不許微雲滓太空,萬流澎湃擁蟾宮。人天精契分明證,碧海青天又一逢。

詩人漫游歐美大陸,兩渡太平洋皆逢中秋,不禁感慨萬千。在她的心目中,上天和人間仿佛有一種機緣撮合,精靈感應,息息相通,讓她又一次在浩瀚的太平洋上喜逢中秋,帶給她的是無限美好的遐想。

李保民評注     (完)

呂碧城手迹

呂碧城歐美漫遊錄又名 鴻雪因緣

呂碧城編譯歐美之光


張恨水 (三)   詩      關於張恨水        更多張恨水詩詞選

張恨水,原名張心遠 (1895-1967),安徽潛山人,一生從事主理報業和小說寫作,作品逾百部,亨負盛名,最為人熟知作品有金粉世家春明外史啼笑因緣,數十年來多次被編成舞臺劇 ,電影,電視劇集,可惜較近年代的觀眾只有興趣於劇情方面欣賞,相信大多數人沒有留意原作者是誰。 作者國學根底很好,除百多部中篇,長篇小說創作外,還寫下大量散文,小品文,隨筆,詩,詞,按張伍先生云不下數千篇,也能作畫,一生筆耕逾數千萬字,作品之多堪稱前無古人 ,抗與內戰期間,以筆為槍,先後寫有"太平花",巷戰之夜大江東去虎賁萬歲八十一夢魍魎世界,激勵國民抗敵精神 ,從不面壁虛構,完全憑親身所見所聞描述國民在戰爭下的生活苦G,社會各階層眾生相,和揭露官僚,巨賈的相互勾結,貪v腐敗,國難當前還過荅醉金迷的奢靡生活 。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

咏史   四首
山河脫輻三千里,兄弟鬩墙二十年。豈是藩籬原易撤,本來萁豆太相煎。江東名士渾如醉,壁上諸侯笑不前。猶嘆藥爐茶灶畔,有人高比趙屯田。
爭道雄才一槊橫,幾時曾到岳家兵。中原豪傑無頭斷,遜國君臣肯膝行。盜寇可憐侵卧榻,管弦猶自遍春城。書生慢作長沙哭,只有龍泉管不平。
六朝金粉擁千官,王氣鍾山日夜寒。果有萬民思舊蜀,豈無一士復亡韓。朔荒秉節懷蘇武,暖席清淡愧謝安。為問章台舊楊柳,明年可許故人看。
花蕊宮詞可汗顏,讀來轉覺淚潺潺。金貂盡日盈高座,烽火連宵入漢關。黃左尚爭明系統,幽燕頻陷宋河山。長江天塹何須道,胡馬南窺已等閑。

消息
落拓江湖百事非,盧橋回首淚沾衣。行人莫問秋來意,北雁南飛草木稀。

煤山
群臣亡國奈如何?一死解甘古來多。不似江南無賴子,只知揮淚對宮娥。

惜別
莫展關山話別圖,罡風暴雨黯平蕪。華年兒女渾無賴,只解樽前唱鷓鴣。

補白詩   十一首   原載1938年重慶《新民報》副刊《最後關頭》

某官於前日坐汽車經獻金台前,未肯獻金,民眾大怪,詩以解之。
攔路敲錢事不高,無知民眾犯軍曹。超人主義思楊子,千古何曾拔一毛。

補白詩
胡兒牧馬迫江關,肯讓投鞭飽掠還。一樣當年舊草木,凄風楚雨八公山。

補白詩
薇藍非吾願,夷齊接隊來。山城堪一卧,歌舞正連台。

打油詞   送新貴
此去莫害怕,只要少說話。但得故人心,自然帽子大。

補白詩
擊楫茅津渡,千騎夜扣關。男兒鹿瑞伯(鍾麟),談笑過邯鄲。

偶見
藍褲藍衣滾白邊,轎夫抬轎氣昂然。轎中胖胖官員坐,我說無非一袋錢。
滿天細雨濕塵埃,警報無聲店鋪開。車子飛馳三百里,夫人燙髮入城來。
革履西裝本不差,圖章胸口佩如花。鄉人雖蠢還知趣,讓路高呼大老爺。

新竹枝   官非官
既非百姓亦非官,革履輜裝闊少般。腿上工夫嘴上勁,十年混到面團團。

新竹枝   文昌殿
槍杆抬高筆杆收,文昌殿埵繸y悠。依然消受閑香火,我對朱衣亂擺頭。

新竹枝   甲蟲忙
街頭盡日叫嗚嗚,來去飛飛一事無。慢道滴油同滴血,主人飲血本如初。

新竹枝   城中好
上海來頭格外香,滿身打扮盡西洋。宣傳本是城中事,革履西裝怎下鄉?

新竹枝   貴絲襪
絲襪飛渝二百雙,價錢高訂八千洋。窮人聽着休伸舌,三日之間已賣光。

讀史十絕
劍客哀鈴夜雨風,三郎夢醒恨無窮。誤人便是楊丞相,應悔嘉名錫國忠。
楚人捨得楚人弓,幸未燃萁一劇終。莫為皇孫千古恨,巴山猶有建文峰。(峰在重慶南温泉東北角)
浪續金貂又一群,大金台畔笑紛紛。不知珠履三千客,幾個吹竽食使君?
無復蕭蕭易水歌,頓傳海上失荊軻。哄堂博得秦庭笑,不料圖窮是議和。
六朝何事不滄桑,巷口桃花惨夕陽。腸斷中原烽火遍,人間猶有半閑堂。
苻秦一擊幾生還,功在兒曹事等閑。北望兩京終未復,風流誤煞謝東山。
江南國運付笙歌,榻畔能安日幾何。却笑倉皇辭廟客,只知揮淚對宮娥。
寇入居庸困鳳池,景陽鐘吼有誰知?君臣誤我今方悟,泣向煤山事已遲。
汴京宮殿壯威儀,劫火熊熊九鼎移。南渡君臣終不誤,臨安猶有黨人碑。
三鎮空稱托命臣,江河無復阻胡塵。可憐絕代侯公子,只作桃花扇堣H。


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

邵燕祥(二)

半生
半生飛倦不知還,城郭平蕪各有天。前路莫愁無慰藉,青山娬媚白雲閑。

攬鏡自照
只牽一髮動全身,魂繞江河湖海濱。自信情恨生熱土,人間有味是紅塵。

「青山娬媚白雲閑」,心境是何等寧靜!「人間有味是紅塵」,入世又唯恐不深吧?這堿O沒有消極的。

贈聶華苓女士
天涯風木傷寥廓,忍使琴蕭委路塵。怕見渡頭餘落日,欲書花葉寄朝雲。女兒筆有男兒氣,去國情兼愛國心。芳草萋萋江畔道,當時明月照歸人。

詩人應美國詩人安格爾和夫人聶華苓的邀請,於1986年去衣阿華參加那堛獐g作中心的活動,逗留了好幾個月。這詩借了李義山一句詩「我是夢中傳彩筆 ,欲書花葉寄朝雲。」來咏聶華苓的彩筆,一枝有男兒氣的筆,一枝有中國心的筆。

他又有《賀安格爾先生七八大壽》的七律:
七九春秋安格爾,身如大樹嗓如鐘。風雲閱歷筆猶健,荼火情懷心尚童。到處桃紅還李白 ,只今石破已天驚。不聞簷下風鈴動,欵欵階前慰浣熊。

石破天驚句下有注:安格爾有文化大革命一詩,寫人躲入石頭中,令人震撼。那是一首四行詩:「我拾起一塊石頭,/我聽見一個聲音在媄銣q 。/『不要惹我,/讓我在這婺一躲。』」慰浣熊句下也有注:每晚有浣熊三五隻到後門就食,安必先此守候輕喚,「欵,欵」,浣熊聲音也 ,慰,猶餵。

同年,邵燕祥在衣阿華會見了台灣作家王拓,相見恨晚,有詩相贈:

去留肝膽幾昆崙,壯士心猶赤子心。海內何妨存異己,人間難得是知音。文章久重春秋筆,得失遙聽山水琴。執手相期重見日 ,為君舉酒祝銀婚。

「去留肝膽兩昆崙」是譚嗣同的名句,這奡咫F一個「幾」字。「海內何妨存異己」,是借用當代詩人陸煥頤的詩句,原詩下一句是「人間難得是真情」,借用時改成了「知音」。邵燕祥說,他當時以為大陸和台灣的形勢不會發展得很快,預料再見到王拓時,當是王拓慶祝銀婚的日子了,因此有最後的一句。

沒想到形勢的發展超出了人們的預想,時隔一年多一點,王拓就跟了台灣第一個還鄉探親團來了北京。在一個歡聚的集會上,邵燕祥朗誦了這詩,並且講解了這個「銀婚」的典故。

燕山詩話


先秦兩漢魏晉南北朝詩賦選
 

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