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唐代古體詩選讀

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喻守真《唐詩三百首詳析》選讀    唐人絕句評        周振甫談唐詩三百首

《唐詩三百首》流行的版本,目下有三種。就注釋說,上海古籍出版社本金性堯同志的《唐詩三百首新注》,吸收了前代和當代的研究成果,除注釋外,兼及風格,最為詳備,後來居上。陳婉俊補注的《唐詩三百首》,保存了孫洙的批語,對理解這些詩有啓發。補注引用典故的原文,比較詳實,也有特色,中華本喻守真的《唐詩三百首詳析》,對每首詩都注明平仄,便於按平音步仄音步來念,可以收到"不會吟詩也會吟"的效果,每首詩後還附有注釋和作意,可供參考。

韋應物   長安遇馮著   五古
客從東方來,衣上灞陵雨。問客何為來?采山因買斧。冥冥花正開,颺颺燕新乳。昨別今已春,鬢絲生幾縷?

上聲麌韻
作意: 此詩在寫別後重逢,感到時光過得這樣快。
作法: 首二句寫馮著從甚麽地方來?三四句為問答之辭,寫馮著為甚麼到長安來?五六句是寫遇到馮著,正在花開燕乳的春天。末二句用感嘆作結。是說今年遇到你,雖然時光風景 ,依然和去年一樣,但你的鬢絲,已比去年多生幾縷了。

韋應物   夕次盱眙縣   五古
落帆逗淮鎮,停舫臨孤驛。浩浩風起波,冥冥日沈夕。人歸山郭暗,雁下蘆洲白。獨夜憶秦關,聽鐘未眠客。

入聲陌韻
作意: 這是寫旅途遇風止宿,四周蕭瑟,引起客愁的詩。
作法: 前四句為一段,寫傍晚因途路風波,不得已停船止宿,以
淮鎮盱眙,以日沈夕,以臨孤驛。後四句為第二段 ,以」「正寫夕景 。結二句寫自夜到晚,一夜未眠,見得客愁的苦。大凡寫景詩,常須滲入幾分感情進去,那所寫的景,也格外可以動人。像人歸」「雁下二句雖是寫景 ,但其間有一個孤客在看着,引起愁緒啊!

韋應物   東郊   五古
吏舍跼終年,出郊曠清曙。楊柳散和風,青山澹吾慮。依叢適自憇,緣澗還復去。微雨靄芳原,春鳩鳴何處。樂幽心屢止,遵事跡猶遽。終罷斯結廬,慕陶直可庶。

去聲御韻
作意: 這詩是寫春日郊遊的情景,深恨為公事所束縛,不能罷官歸隱之情。
作法: 未出之先,先說跼處公署之中,一出郭後,即見如許景物,用
澹吾廬三字 ,寫出其快樂的情感,恰到好處。這四句為第一段。依叢 — 何處為第二段 ,正寫效遊,用依 ,憩,緣,還,去等字 ,寫或行或止的情形。春鳩又寫一見一聞 ,並點明春景。末四句為第三段。是即景生情,寫出曲曲的心事,以慕陶作結 ,直應上文澹吾廬

參   與高適薛據登慈恩寺浮圖   五古
塔勢如湧出,孤高聳天宮。登臨出世界,磴道盤虛空。突兀壓神州,崢嶸如鬼工。四角礙白日,七層摩蒼穹。下窺指高烏,俯聽聞驚風。連山若波濤,奔流似朝東。青槐夾馳道,宮館何玲瓏。秋色從西來,蒼然滿關中。五陵北原上,萬古青濛濛。淨理了可悟,勝因夙所宗。誓將掛冠去,覺道資無窮。

平聲東韻
作意: 此詩是寫登塔四望景物,因而悟到禪理,甚至想掛冠皈依。
作法: 首四句為第一段,開頭二句,是從下面望到整個的塔,是未登之先,下二句是寫塔。
突兀 — 蒼穹為第二段,是寫塔的高聳雄峻。下窺兩句,是從上面望到下面,作為承上起下的關鍵。連山 — 濛濛為第三段,是寫東南西北四方所見的景物。淨理 — 無窮為第四段,是寫忽然了悟,決意辭官學佛之情。細按這種徹悟,又是從四望而發生感觸出來。章法仍有聯絡照應,並非是這等題目應有這種詞語可比。


送別與悼亡詩詞選讀

流傳下來的古典詩詞中,關於愛情的詩篇佔有很大的比重,而其中描寫離別與悼亡的作品又最令讀者有較深刻的感受。前人的悼亡作品中 ,我們熟悉的又膾炙灸的有晉-潘岳的悼亡詩,唐-元稹的遣悲懷,宋-蘇軾的江城子,清-納蘭性德的《沁園春》 。其它作家在這方面的詩詞是讀者少有留意的。這堣雯虼鉹中@些也頗值得賞析的作品。

唐   趙嘏

悼亡   二首
一燭從風到奈何,二年衾枕逐流波。雖知不得公然淚,時泣闌干恨更多。
明月蕭蕭海上風,君歸泉路我飄蓬。門前雖有如花貌,爭奈如花心不同。

作者新婚不久,妻子即因病而逝。少年夫妻,深悲劇痛。

趙嘏,字承佑,山陽(今江蘇淮安市)人。會昌四年(844)登進士第。所作長安晚秋殘星數點雁橫塞,長笛一聲人倚樓為杜牧所激賞,後人稱嘏為趙倚樓

唐   裴羽仙

哭夫   二首
風卷平沙日欲曛,狼烟遙望犬羊群。李陵一戰無歸日,望斷胡天哭塞雲。
良人平惜逐蕃渾,力戰輕行出塞門。從此不歸成萬古,空留賤妾怨黃昏。

裴羽仙,唐裴悅的妻子。詩自注云:時以夫征戍,輕入被擒,音信斷絕,作詩哭之。

五代  王渙

悼亡
春來得病夏來加,深掩妝窗映碧紗。為怯暗藏秦女扇,怕驚愁度阿香車。腰肢暗想風欺柳,粉態難忘露洗花。今日青門葬君處,亂蟬衰草夕陽斜。

阿香車: 晉干寶《搜神記》:「義興人,姓周,寄宿道邊女子家。一更中。聞外有小兒喚『阿香』。女應諾,尋曰:『官喚汝推雷車。』女乃辭行。夜遂大雷。曉看所宿處,乃一新冢。」

前三聯寫逝去的妻子的病中情態,宛然如見,感情深切,尾聯急轉直下,以與感情色彩相對應的景物描寫收束,含不盡之哀於蟬聲,草色與落照之中。蟬聲是凄凉的聽覺意象,哀草是淒清的視覺意象,而夕陽更是淒寂的傳統意象,三者交織,作者在妻子的墓地,如何不痛斷肝腸。

王渙(821-910),字群吉,睢陽(今河南商丘市)人,其《惆悵詩》十七首情詞淒婉,聞名於時。

宋   梅堯臣

悼亡
結髮為夫婦,于今十七年。相看猶不足,何况是長捐。我鬢已多白,此身寧久全。終當與同穴,未死淚漣漣。

梅堯臣(1002-1060),字聖俞,宣城(今安徽宣城市)人。與蘇舜欽齊名。詩作風格平淡質樸而幽遠,因宣城古名宛陵,故後人稱為「宛陵體」,對宋代詩文革新起過重要作用。

梅聖俞反對宋初脫離現實玩弄形式的「西崑體」,提倡「作詩無古今,欲造平淡難」。此詩明白如畫,平淡中見深遠,樸素中見真情,勝過那些不是以真實感情為基礎的塗脂傅粉的偽情之作。


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第六十四回   

五美吟

西施
一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女,頭白溪邊尚浣紗。
虞姬
腸斷烏啼夜嘯風,虞兮幽恨對重瞳。黥彭甘受他年醢,飲劍何如楚帳中。
明妃
絕艷驚人出漢宮,紅顏命薄古今同。君王縱使輕顏色,予奪權何俾畫工。
綠珠
瓦礫明珠一例拋,何曾石尉重嬌嬈。都緣頑福前生造,更有同歸慰寂寥。
紅拂
長劍雄談態自殊,美人巨眼識窮途。尸居餘氣楊公幕,豈得羈縻女丈夫。

長劍,脂評本作長揖

五美吟是林黛玉通過咏嘆古代五個不幸女子的命運,來抒發自己的思想感情的詩作。通過這些詩,可以進一步認識她的叛逆性格和亳不妥協的鬥爭精神。

第三十四回

題帕七絕三首

眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋更向誰。尺幅鮫綃勞惠贈,為君那得不傷悲。
拋珠滾玉只偷潸,鎮日無心鎮日閑。枕上袖邊難拂拭,任他點點與斑斑。
彩綫難收面上珠,湘江舊迹已模糊。窗前亦有千竿竹,不識香痕漬也無。

這三首詩是林黛玉題在寶玉私贈的舊手帕上的,反映了黛玉當時極其複雜的思想感情。她以寶玉能領會自己的一番苦衷而可喜,又為將來能不能如意而可悲;她想到這樣私相傳遞,覺得可懼 ,想到自己常常無故惱寶玉,又覺得可愧。因此左思右想,五內沸然,也顧不得嫌疑避諱,大膽地吐露了自己的衷腸。

題帕詩以凄切哀婉 ,纏綿悱惻的筆調,表現了黛玉對寶玉的真摯的愛情,這是她第一次剖白自己的心迹,也是她對封建統治的血淚的控訴。林黛玉和賈寶玉都是封建階級社會的叛逆者。他們的愛情有共同的思想基礎,這就是反對禮教,鄙棄功名,響往自由,追求幸福。這樣的愛情是純潔的,堅貞的,但它又必然要受到封建正統勢力的迫害,摧殘,所以它的發展是曲折的,艱苦的,是充滿悲劇色彩的。

這三首詩寫愛情,着力寫一個字。偷潸,反映出她遭受殘酷迫害,連眼淚都不能公開拋灑,沒有傾吐感情的自由;難拂難收,寫流不完的眼淚,訴不盡的衷腸,窗前亦有千竿竹,不識香痕漬也無。至誠至真,翠竹為斑,都反映出她對寶玉深厚而真摯的愛情。可以說寶,黛的愛情是在淚水中孕育的,這淚水既是對封建統治的悲憤控訴,也是她軟弱無力的具體表現。詩調低沉,含有濃厚的消極傷感情調。

富察明義  綠窗瑣煙集   題紅樓夢        富察明義題紅樓夢二十首  (全)

曹子雪芹出所撰紅樓夢一部,備記風月繁華之盛。蓋其先人為江寧織府,其所謂大觀園者,即今隨園故址。惜其書未傳世,鮮知者。余見其鈔本焉。

第一首 佳園結構類天成,快綠怡紅別樣名。長檻曲欄隨處有,春風秋月總關情。
弟三首 瀟湘別院晚沉沉,聞道多情復病心。悄向花陰尋侍女,問他曾否淚沾襟。
第十一首 可奈金殘玉正愁,淚痕無盡笑何由。忽然妙想傳奇語,博得多情一轉眸。
第十二首 小葉荷羹玉手將,詒他無味要他嘗。碗邊誤落脣紅印,便覺新添異樣香。
第十七首 錦衣公子茁蘭芽,紅粉佳人未破瓜。少小不妨同室榻,夢魂多箇帳兒紗。
第十八首 傷心一首葬花詞,似讖成真自不知。安得返魂香一縷,起卿沉痼續紅絲。
第十九首 莫問金姻與玉緣,聚如春夢散如煙。石歸山下無靈氣,總使能言亦枉然。
第二十首 饌玉炊金未幾春,王孫瘦損骨嶙岣。青蛾紅粉歸何處,慚愧當年石季倫。
 

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