喻守真《唐詩三百首詳析》選讀 唐人絕句評 周振甫談唐詩三百首
《唐詩三百首》流行的版本，目下有三種。就注釋說，上海古籍出版社本金性堯同志的《唐詩三百首新注》，吸收了前代和當代的研究成果，除注釋外，兼及風格，最為詳備，後來居上。陳婉俊補注的《唐詩三百首》，保存了孫洙的批語，對理解這些詩有啓發。補注引用典故的原文，比較詳實，也有特色，中華本喻守真的《唐詩三百首詳析》，對每首詩都注明平仄，便於按平音步仄音步來念，可以收到"不會吟詩也會吟"的效果，每首詩後還附有注釋和作意，可供參考。
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶着。瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪台東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
角弓: 用角質裝飾的弓。
都護: 官名。漢宣帝時置西域都護，管理西域三十六國，唐時置安東安西安南安北單于北庭六大都護。
鐵衣: 甲。
澣海: 就是沙漠。
闌干: 縱橫的樣子，這是形容冰的裂紋。
轅門: 將兩乘車子倒轉來，使車前的轅木交叉着當作門，叫做轅門，就是現在的營門。
輪臺: 漢唐時為西域縣名，今新疆輪臺縣。
天山: 即今新疆的天山。
作意:
此詩是咏北地飛雪的情景，並寫雪中送別武判官的情緒。全詩句句咏雪，別意自見。
作法: 此詩分兩大段。｢北風
― 里凝｣
為上段，是泛咏胡天的雪景，覺得冷氣逼人。下段｢中軍
― 行處｣
是正寫送別武判官歸京，仍從雪字生發出來。全詩關鍵在四個｢雪｣字，第一個雪字是寫送別以前的雪景，第二個雪字是寫餞別時候的雪景，第三個雪字是寫臨別時候的雪景
，第四個雪字是寫送別之後的雪景。
岑參 輪臺歌奉送封大夫出師西征
輪臺城頭夜吹角，輪臺城北旄頭落。羽書昨夜過渠黎，單于已在金山西。戍樓西望煙塵黑，漢兵屯在輪臺北。上將擁旄西出征，平明吹笛大軍行。四邊伐鼓雪海湧，三軍大呼陰山動。虜塞兵氣連雲屯，戰場白骨纏草根。劍河風急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫。亞相勤王甘苦辛，誓將報主
靖邊塵。古來青史誰不見
? 今見功名勝古人。
角: 軍中樂器，長五尺，形如竹簡，或用竹木製，或用皮製。
旄: 音毛，用犛牛的的尾裝飾的旗。
羽書: 用木筒做書信的檄，用以徵召。如有急事，再加以鳥羽，叫做羽書。
渠黎: 今新疆輪臺縣西南，漢西域三十六國之一。
金山: 今阿爾泰山。蒙古人稱｢金｣為｢阿爾泰｣。
陰山: 崐崙山的北支，起於河套，綿亙於綏遠察哈爾熱河，匈奴常藉此來侵略邊疆。
亞相勤王: 漢代御史大夫，職位次於宰相，世稱亞相。勤王是說盡力於王事。
青史: 古以竹簡記事叫殺青，後因稱史冊叫青史。
作意: 這首詩雖重在送行，但就篇中敍述看來，卻旨在西征
，希望他靖邊塵而立功名。
作法:
此詩大約可分三段｢輪臺
― 軍行｣
為第一段，從縣想輪臺告警說起，繼說封大夫的出師，這是實寫。｢四邊
― 蹄脫
｣為第二段，是懸想西征時候軍士的勇猛不怕死亡和風寒，是虛寫。｢亞相
― 古人｣為第三段
，是希望封大夫掃靖邊塵，立功異域，以頌揚作結，非常得體。
岑參 走馬川行奉送封大夫出師西征
君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。 輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰 ，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷。
五花，連錢，均馬名。旋，就是馬身的旋毛。
聚生作旋渦状的毛。《爾雅·釋畜》“回毛在膺，宜乘”，郭璞注引樊光曰：“《相馬法》，旋毛在腹下如乳者，千里馬。”
作意:
此詩和前詩相同，前詩敍征戰為主，此詩卻以敍胡地的寒冷為主。暗中亦含有冒雪征戰之意。末了也同以希望奏凱獻㨗作結。
作法:
｢
君不見 ― 亂走｣
為第一段，是敍西域風沙的險惡，見得行軍之艱苦。｢
匈奴 ― 出師
｣為第二段，是敍匈奴寇邊，封大夫因此出師。｢將軍
― 水凝｣
為第三段，是敍將軍冒雪出征，不怕苦寒的情形。｢虜騎
― 獻捷
｣為第四段，是敍封大夫的威猛，必能制勝匈奴。
這首詩有一個特別的地方，是其中除首二句外，都是三句一換韻，而這三句又是每句押韻，和尋常的隔句押韻，或成雙數換韻，大不相同。但是它的聲調並不急促，讀了也很順口 ，這是因為所押的韻是平仄聲相間着的緣故。
杜甫 韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖
國初已來畫鞍馬，神妙獨數江都王。將軍得名三十載，人間又見真乘黃。曾貌先帝照夜白，龍池十日飛霹靂。內府殷紅瑪瑙盤，婕妤傳詔才人索。盤賜將軍拜舞歸，輕紈細綺相追飛。貴戚權門得筆跡，始覺屏障生光輝。昔日太宗拳毛騧，近時郭家獅子花。今之新圖有二馬，復令識者久嘆嗟。此皆騎戰一敵萬，縞素漠漠開風沙。其餘七匹亦殊絕，迥若寒空動煙雪。霜蹄蹴踏長楸間，馬官廝養森成列。可憐九馬爭神駿，顧視清高氣深穩。借問苦心愛者誰? 後有韋諷前支遁。憶昔巡幸新豐宮，翠華拂天來向東。騰驤磊落三萬匹，皆與此圖筋骨同。自從獻寶朝河宗，無復射蛟江水中。君不見金粟堆前松柏裏，龍媒去盡鳥呼風。
江都王:《名畫記》:｢江都王緒
，太宗猶子。多才藝，善畫，畫鞍馬擅名。｣
乘黃: 神馬，《管子》:｢地出乘黃。｣
照夜白: 《照夜白圖》是唐朝畫馬名家韓幹的一幅作品。畫中所繪的是唐玄宗的坐騎「照夜白」。
在唐玄宗將義和公主嫁給大宛的寧遠國王之後，寧遠國王回贈兩匹汗血寶馬，玄宗為其取名「玉花驄」和「照夜白」。畫中的照夜白繫木樁之上，但昂首嘶鳴，似乎是要掙脫韁繩。其線條簡練，馬身微染，表現了雄駿的神態。
龍池: 在南內南薰殿北。
婕妤: 婕妤，才人，都是宮中女官。
輕紈細綺: 紈，綺是細緻的絹，這是指別的賞賜。
騧: 太宗六馬之一，黃馬黑喙。
獅子花: 馬名，就是九花虯。
長楸: 古時道旁種楸，故叫長楸。
馬官廝養: 馬官是管馬的官。廝養，是養馬的兵士。
支遁: 《世說新語》:｢支道林嘗養數匹馬
，或言道人畜馬不韻。支曰:貧道重其神駿耳。｣
支遁，字道林，晉高僧。
新豐宮: 在長安驪山下。
翠華: 大旗，用翠羽飾於旗上。
自從句: 穆天子西征河伯與天子披圖視典，用觀天子之寶器。穆王視圖，乃導以西邁。這是比喻玄宗的死。
無復句: 漢武帝元封五年，自潯陽浮江，親射蛟江中。
金粟堆: 玄宗葬於金粟山，號泰陵。
龍媒: 漢武帝《天馬歌》: 天馬徠兮龍之媒。
作意:
此詩可和《丹青引》並看
，前詩除讚嘆畫馬之妙外，並傷曹將軍晚景的不好。這首詩也是讚嘆《九馬圖》的好
，卻追想到先帝的馬。有無限的感慨，在字句流露。
作法:
｢國初
― 乘黃｣
為第一段，先請江都王作陪客，見得曹將軍是江都王後的畫馬的第二手。｢曾貌
― 光輝
｣為第二段，是追敍將軍應詔畫馬時所得到的寵。｢昔日
― 支遁｣
為第三段，用｢昔日近時｣兩句，轉入正文，敍賞鑒九馬圖的神妙。其中又將九馬拆開分敍，愈見章法的錯綜。｢借問｣二句是末筆
，總結九馬。｢憶昔
― 呼風
｣
為第四段，此段是照應第二段｢先帝｣的伏脈，因九馬而生今昔之感。子美念念不忘先帝的忠悃，亦可想見。
以下摘自蘅塘退士《唐詩三百首》
韋諷: 按黃鶴註: 諷為閬州錄事，居在成都。
曹將軍:《名畫記》:
曹霸，魏曹髦之後。髦畫稱於魏代。霸在開元中已得名。天寶末，每召畫御馬及功臣。官至左武衛將軍。
江都王:《名畫記》:
江都王緒，霍王元軌之子，太宗猶子也。善書畫，鞍馬擅名。垂拱中官至金州刺史。
乘黃:《竹書紀年》:
帝舜元年，出乘黃之馬。《穆天子傳》:
伯天皆致河典，乃乘渠黃之乘，為天子先，以極西土。董逌《畫跋》:乘黃
，其狀如狐，背上有角，霸所畫馬，未嘗如此，特論其神駿耳。
照夜白:《明皇雜錄》:
上所乘馬，有玉花驄，照夜白。《開元記》:
照夜白，封太山回，令陳閎圖之。《畫鑒》:曹霸《人馬圖》:
紅衣美髯，奚官牽玉面騂，綠衣閹官牽照夜白。
龍池: 唐《六典》註:興慶宮，今上潛龍舊宅也。宅東有井，忽湧出為小池
。嘗有雲氣，或黃龍出其中。景雲中，其沼浸廣，遂澒洞為龍池也。《長安志》:
龍池，在南內南薰殿北。
瑪瑙盤:《唐書･裴行儉傳》:
平都支遮匐，獲瑪瑙盤，廣二尺，文彩燦然。按: 瑪瑙，亦作馬腦。
婕妤才人:《唐書･百官志》:
內宮有婕妤九人，正三品。才人七人，正四品。《漢書･外戚傳》註:
婕，言接幸於上。妤，美稱也。
拜舞:《吳越春秋》: 羣臣拜舞天顏舒。
權門:《漢書･息夫躬傳》:
趨權門為名。
筆跡: 陸機表: 事蹤筆跡，皆可推校。
拳毛騧:《長安志》:
太宗所乘六駿，刻石象於昭陵北闕之下，五曰拳毛騧，黃馬黑喙，平劉黑闥時所乘。
獅子花:《杜陽雜編》:
代宗自陝還，命以御馬九花虯並紫玉鞭轡賜郭子儀。以身被九花文，號九花虯。額高九寸，毛拳如麟。亦有獅子驄，皆其類。按:《天中記》載杜詩註
，獅子花即九花虯也。
馬官:《晉書･天文志》:
東壁北十星曰天廐，主馬之官，若今譯亭也。
廝養: 按: 郭茂倩《樂府雜曲》，有邯鄲才人嫁為廝養卒婦歌。按《漢書》註:析薪為廝
，烹炊為養。
翠華拂天:《上林賦》: 建翠華之旗。《東都賦》: 旌旗拂天。
騰驤:《西京賦》:乃奮翅而騰驤。
磊落: 按文選註:磊落，眾多貌。
三萬匹: 蕭子顯詩: 漢馬三萬匹。
筋骨:《列子》:伯樂曰: 良馬可形容筋骨相也。
獻寶:《穆天子傳》:
天子西征至陽紆之山，河伯馮夷之所都居，是惟河宗氏，天子沉壁禮焉。河伯乃與天子披圖視典，用觀天子之寶器，曰天子之寶。《玉海》引《水經注》:玉果，璿璣，銀燭，金膏等物，皆《河圖》所載，河伯所獻。穆王觀圖，乃導以西邁矣。按:
穆王自此歸而上升，以此玄宗之升遐也。
射蛟:《漢書･武帝紀》:
元封五年，自潯陽浮江，親射蚊江中，獲之。
金粟堆:《舊唐書》: 明皇親拜五陵，至睿宗橋陵，見金粟山岡有龍蟠虎踞之勢，復近先塋。謂侍臣曰: 吾千秋萬歲後，宜葬此地。暨升遐，遵先旨葬焉。《長安志》:
明皇泰陵在蒲城東北三十里金粟山。
龍媒:《漢書･禮樂志》: 天馬來兮龍之媒。
呼風:《楚辭》: 遵野莽以呼風。