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愛書堂 |
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宋詩選讀 李覯 李覯(1009-1059)，字泰伯，南城(今屬江西省)人，是位思想家，對傳統的儒家理論，頗有非議。詩寫得極好，部分作品能反映民間疾苦。 鄉思 讀長恨辭 憶錢塘江 陳師道 陳師道(1053-1101)，別號后山居士，彭城(今江蘇省徐州市)人。做過小官，但很不得意，一生潦倒貧困。他是北宋時有名的詩人 ，受到蘇軾的賞識。做詩 追求古樸錘煉的風格，往往流於生硬艱澀。但在不堆砌典故的時候，也能寫出一些抒發真實情感，流暢自然的好作品。 春懷示鄰里 示三子 謝趙生惠芍藥 二首之一 韋莊
韋莊，字端己，京兆杜陵人，生卒年均不詳，約(約公元900年前後在世)唐昭宗光化末前後在世。少孤，家貧力學，工詩，尤善長短句。黄巢入長安，莊正應舉，兵火交作
，遂作秦婦吟，中有云:"內庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨。"人因號為｢秦婦吟秀才｣製其詩為障子
。乾寕元年(894)登進士第，授校書郎。李詢宣諭西川，舉莊為判官。後王建辟掌書記。不久，徵為起居郎，建上表留之。及建建蜀國，一切禮冊詔令，皆出莊手
。以功臣授吏部侍郎，同平章事。莊在成都，訪得杜甫所居浣花溪草堂舊址，僅存柱砥。乃建屋其上以居，性儉約，每秤薪而爨，數米而炊，為俗人所嗤，終於蜀中。 古離別 台城 送日本國僧敬龍歸 憶昔 寄江南逐客 楚行吟 上元縣 浙西作 解維 寓言 江邊吟 章江作 李嘉祐 夜宴南陵留別 《又玄集》，唐末韋莊選唐詩 ，從盛唐至晚唐作者142人，詩297首。取材面廣，包括各個方面詩人，甚至僧人婦女。國內已佚，日本尚存享和三年(1803)刻本。日本學者攝影寄予夏承燾先生，收入《唐人選唐詩》，1956年中華書局排印 。韋莊，中唐詩人韋應物四世孫，昭宗乾寧進士，曾任校書郎，左補闕。後至蜀任王建前蜀宰相。 (十二) 劉禹錫 寄樂天 白居易 答夢得 李遠 失鶴 李遠 送友人入蜀 李遠 聽雨叢臺 陳寅恪三詩寄意 更多陳寅恪詩 陳寅恪的三次生離與死別 柳如是 章士釗詩贈陳寅恪 在抗日戰爭年代.....陳寅恪也於顛沛流離中到了昆明，任教於西南聯大。就在這個時候，他翻檢出從常熟白茆港錢氏故園購得的紅豆一粒，令他十分高興 ，因為他正有意為清初名士錢謙益與名妓柳如是的事蹟的詩文作箋釋工作，而這紅豆正是得自江南的錢家舊物，因此將紅豆珍藏起來。悠悠歲月，歷經動亂 ，當陳寅恪經過二十年之後卻于廣州隱居中山大學之時才動筆撰寫《柳如是傳》，翻尋舊篋 ，竟然發現這粒紅豆仍未掉失，真是感慨萬端，當時他就以《詠紅豆》為題 ，賦七言律詩一首: 東山蔥嶺意悠悠。誰訪金陵第一流。送客杯前花中酒，迎春湖上柳維舟。縱回楊愛千金笑，終勝歸莊萬古愁。灰劫昆明紅豆在，相思廿載待今酬。 陳寅恪的《柳如是傳》是他隱居中山大學校園時撰述的 ，當年已處於文革爆發前夜。他的知己老朋友吳宓得知陳寅恪已目盲患病，特從重慶取道武漢乘火車到廣州探望。陳寅恪感而賦詩贈吳: 五羊重見九回腸。雖住羅浮別有鄉。留命任教加白眼，著書唯剩頌紅妝。 陳自注近八年來草《論『再生緣』及錢柳姻緣釋證》文凡數十萬言。 鍾君點鬼行將及，湯子拋人轉更忙。為口東坡還自笑，老來事業未荒唐。 從詩中可知陳寅恪詠紅豆詩的背景及悲憤的思想感情。 (節 曾敏之 - 望雲樓詩話) (32) 宋詩選讀 陸游 沈園殘夢 司徒華說陸游七絕三首 更多陸游詩 陸游(1125-1210)，字務觀，號放翁，山陰(現浙江省紹興市)人 。，十多歲應試，名在秦檜孫兒秦塤之前，招檜妒忌，被排斥。直到三十八歲，孝宗即位，纔賜給他進士出身。幼年時期正值金人南侵，過着逃難生活，早有抵抗外族入侵的思想。公元1163年，替張浚(南宋抗金名將)策劃北伐，不幸失敗被免職。1170年，参加四川宣撫使王炎的軍隊，在前線活動過一段時期，軍旅生涯豐富了他的詩歌內容。後來，又做過他的好友四川制置使范成大的參議官。他看到抗敵主張沒有希望實現，常作詩喝酒，消磨壯志。被人笑他放浪，就自稱為｢放翁｣。公元1178年回到臨安(今浙江省杭州市)，又做了幾任地方官，替市民幹了不少好事。因堅持自己的施政主張，受到當權派忌恨，最後丟去官職，直到公元1210年去世為止，大部分時間在山陰故鄉度過。他在家居時，經常接近農民，寫了不少描寫農家生活的詩。 他是南宋的大詩人，存詩九千三百多首，｢沈園｣和｢示兒｣詩及名句｢山重水複疑無路，柳暗花明又一村。｣最為膾炙人口，也有詞的作品傳世 ，有放翁詞一卷。 遊山西村 楚城 臨安春雨初霽 沈園 夜歸偶懷故人獨孤景畧 示兒 唐詩選讀 更多 秦韜玉詩 秦韜玉。字仲明。京兆人。中和二年。得准勅及第。僖宗幸蜀。以工部侍郎為田令孜神策判官。投知小錄三卷。今編詩一卷。 《全唐詩 - 卷670》 貧女 春雪 陳宮 《又玄集》，唐末韋莊選唐詩 ，從盛唐至晚唐作者142人，詩297首。取材面廣，包括各個方面詩人，甚至僧人婦女。國內已佚，日本尚存享和三年(1803)刻本。日本學者攝影寄予夏承燾先生，收入《唐人選唐詩》，1956年中華書局排印 。韋莊，中唐詩人韋應物四世孫，昭宗乾寧進士，曾任校書郎，左補闕。後至蜀任王建前蜀宰相。 (十一)
王縉 送孫秀才
韓愈 貶官潮州出關作
韓愈 贈賈嶋 梁寒操， 號均默(1899-1975)。廣東高要人。生於廣東三水縣。少有文名，有高要才子之稱。民國十二年畢業於廣東高等師範學校，任廣州培正中學國文教席 ，並加入國民黨，歷任國民黨多個要職。迨大陸淪，避難香港，嘗任教培正中學，新亞書院，後舉家遷台，任中國廣播公司董事長。六十一年退休，六十四年殁於臺北 。因心臟病發，猝逝於中廣公司辦公桌前年七十七歲。著作有《西行亂唱》，《三民主義理論之探討》等。
驢德頌 這首｢驢德頌｣，是先父許多知交故舊都耳熟能詳的 ，這是他三十多年前奉命宣慰新疆時，見到路旁驢骨成堆，惻然有感而作的。他常說，這種驢子精神，是我們應有的人生觀。 (梁上元 - 不尤不怨的驢子精神) 已淡塵根樂，時深命運衰。生原憂患共，死衹湼槃來。携手隨時可 ，忘身此日該。皮囊終物化，底用慮棺材。 關於"力竭何妨死道旁"這句詩，還有一段不為外人多知的小插曲。在父親七十七歲生辰那天
，他曾親書一幅｢驢德頌｣，制版印刷
，預備當天即席分送。一位朋提醒他在自己生日，分送以死字結尾的詩，恐怕不大妥當吧?父親從不忌諱這些，還是照樣分送。 |
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