本月文學作品介紹: (2014年7月) 共 12 頁 頁2 頁3 頁4 頁5 頁6 頁7 頁8 頁9 頁10 頁11 頁12
6)
每月二三字 字詞音義辨正 更多按此
《每日一字》 1986年初版 嶼 「嶼」音「敍」,從山部,共十七畫。意思是水中小山。(唐)王勃《滕王閣序》有「窮島嶼之縈迴」,便是描寫島嶼的曲折迴環。福建省有遊覽勝地叫鼓浪嶼。可見「嶼」字是很普通的常用字。 可是,香港離島的「大嶼山」,大家都讀作「大漁山」,而不讀作「大敍山」的。「大嶼山」在香港讀為「大漁山」,已成為譏笑香港人中文程度膚淺的話柄。對此,我很有存疑。第一,「嶼」音「敍」是個普通字;第二,難道香港百年來識讀正音之人甚少?為此,我花費了些工夫,做了多少研究。在最新出的國音《新華字典》有說:「嶼」與「與」同音,舊讀同「敍」。可見國音也可讀「嶼」為「與」或「漁」的。此外更有一說:「大嶼(音敍)山」與「大罪」同音,好像犯大罪似的,所以故意讀破「嶼」字為「漁」音,也倒不盡是有邊讀邊,無邊讀橛之誤。廣東人故意讀破字音,以捨凶趨吉的例子很多,如「通書」讀為「通勝」,「空屋」讀為「吉屋」等均是。 正讀應為「大敍山」,但既然大家已通俗讀成為「大漁山」,我們又何必執着不能接受呢? 網主: 俗讀(習非成俗)與誤讀不同,例如「重蹈覆轍」,絕不可以錯讀成「重滔覆轍」,「絢爛」,也不可以讀成「詢爛,」「閃爍」不可以讀成「閃匿」。 《錯別字逐個捉》
1983年初版 漲 與 脹 漲,音賬。 脹,音賬。 漲與脹由於音同,易被混淆誤用,最常見的有: 「滿臉漲紅」誤寫為「滿臉脹紅」。 《廣州方言古語選釋》 文若稚 澳門日報出版社 褪 在廣州口語中,凡涉及到「退都」說作「褪」,如「褪後幾步」,「行路打倒褪」,又駕駛車船,有「車前褪後」的用語。 「褪」,吞去聲。本義是卸除衣裝,引伸為花木凋謝,顏色減退的狀詞;再引伸為卻退,是個動詞。在唐宋詩詞中常見的是用上述的一,二兩義(網主按:蘇軾《蝶戀花》有「花褪殘紅青杏小」);在元雜劇散曲中則多用作退義 。例 如元雜劇《昊天塔》中,楊令公唱詞有:「俺和番家戰久,被他圍如鐵桶。向前呵,褪後呵,路不通。」又《瀟湘雨》一折:「待趨前,還褪後,我則索慌施禮半含羞。」又《勘頭巾》的《六么令》也有:「他那媬ぇ徶肏e,俺這媟N馬心猿。」等等。 可見,作為卻退用義的「褪」這個語詞,極大可能是宋元傳下來的。 現在,有f人把「頓氣」(呻氣)寫作「褪氣」,又「振去衫上面啲灰塵」的「振」也寫作「褪」,這是音近誤寫。 孱 凡是體質虛弱,或為人怯懦,廣州人謂之「孱」。有「孱仔」一詞,例如「你體魄乜咁孱」,意指體弱,又「被人地拋吓浪頭就窒晒」,意指懦弱。 「孱」,今多讀「鋤閒切」,有虛弱,怯懦,並引伸為謹小慎微,低劣等用義。例如:《史記.張耳陳餘列傳》:「(趙王見)高祖箕踞詈,甚慢易之,趙相貫高,趙午等年六十餘,故張耳客也。生平為氣,乃怒曰:『吾王孱王也!』」,指趙王張敖懦弱之意。又如《晉書.張載傳》記載作《榷論》一文,有「孱夫與烏獲訟力,非龍文赤鼎,無以明之。」,孱夫即指弱者。《新唐書.陳子昂傳》:「子昂上書嘆七驗諫止之曰『.....蜀土尪孱不知兵,一虜持矛,百人不敢當。』」,「尪孱」亦即「羸弱」之意。 在現代漢語中,已少用這個「孱」的單詞,可見是遺留在廣州方言的古語詞。 |
7) 《釋名》選 漢 - 劉熙撰 釋形體第八 (六)
|
8) 書虫絮鈔 夏丏尊的滿足 夏丏尊(1886-1946),是中國現代著名作家,教育家。19歲那年,他就離家東渡日本留學,回國後一度曾在長沙湖南第一師範任教,與毛 澤東共過事。1927年開明書店成立,他就出任編輯所長,先後創辦《中學生》,《少年》和《月報》雜誌 。他一生珍愛書籍,喜愛買書,藏書。1933年,他曾在《中學生》上發表過一篇《我之于書》的千字文章 ,文章雖然不長,但寫得生動活潑,尤其是寫出了他對買書,藏書的情趣和目的。他在文中開門見山地說道,我喜歡買書,「二十年來,我生活費中至少十分之一二是消耗在書上的 ,我的房子堣騆貴重的東西就是書。」 夏丏尊究竟收藏了些什麽書呢?可以說他所藏之書範圍是比較廣泛的,有宗教,藝術,文學,社會,哲學,歷史,生物等方面的書。但其中最多的是各國文學名著的譯本 ,與本國古來的詩文集。雖然,夏丏尊是位鍾情於世界名著和中國詩歌散文的讀者。他喜歡讀書,但不喜歡向別人或圖書館借書讀。因為在夏丏尊眼堙A借來的書,讀起來不過癮,只有自買來的書才能滿足他讀書「占有的慾望」。因為每當買來的幾冊新書 ,一冊冊地加蓋藏書印記事。這種愉悅也只有懂得愛書,藏書的人才能體會得到。 買書,藏書的愉快主要是通過讀書才能得到體會。夏丏尊讀書有他自己的一套習慣。每次書籍到手,他習慣先看序文,再翻看目錄,頁數不多的往往就立刻通讀,篇幅大的 ,就有選擇地讀上一二章,然後才把書插入書架上。這樣對某一冊書內的大概內容及可取的材料有所了解。至於什麽書在什麽時候去翻,連他自己也把握不了,完全要看個人與趣。他幽默地把自己這種讀書習慣稱作古時皇帝,而把插在架子上的書籍比作列於居室內的宮女,隨時需要時使喚和閱讀,想像實在是夠浪漫,夠豐富,也是一種只有讀書人才會有的幸福和滿足。 |
9) 古代作家與典籍 詞律《萬樹詞律》 清代萬樹編著,二十卷。收唐宋元詞六百六十調,一千一百八十餘體。只列諸調,不用小令,中調,長調之名。此書從糾正舊譜謬誤出發,對平仄音韻,句法異同,多有校訂,論句法及拗字尤為詳密,使久已失傳的倚聲度曲規法得以復明。補正萬氏舛漏之作,有徐立本《詞律拾遺》八卷,杜文瀾《詞律補遺》一卷,《詞律校勘記》二卷,徐棨《詞律箋榷》等,均為研究填詞的重要資料。 詞譜《欽定詞譜》《康熙詞譜》 清代康熙年間陳廷敬,王奕清等奉敕編纂,因又稱《欽定詞譜》或《康熙詞譜》,四十卷。此書為糾正《嘯餘錄》及《填詞圖譜》等詞譜的錯誤而編。共收錄唐,宋,元詞八百二十六調,二千三百零六體,每詞選用唐,宋,元詞一首,必以創始之人所作本詞為正體,變格附後。按詞調字數多少為次,同一調名則長短滙列,其添字,減字,攤破,偷聲,促拍,近拍以及慢詞,一律按字數多少分編。每調各字皆注明平仄,每句各注其韻叶。對於每詞的句讀和每調的來源,均考訂詳密,為倚聲填詞之法則。1979年北京中國書店據清康熙五十四年內府刻本影印。 白香詞譜 清代舒夢蘭(字白香)編,四卷。選錄唐李白至清初黄之隽凡五十九家詞百首。每調只舉一體,並於其旁逐字注出平仄,排次以小令列前,次及中調,長調。謝朝徵有《白香詞譜箋》,抽出蘇軾蝶戀花・春情一首,存詞九十九首,仿《詞綜》體例,改以作家時代先後為序,刪去聲譜,箋文則仿厲鶚《絕妙好詞箋》體例,對於作者簡歷,文獻和詞的本事,搜輯較詳。 詞林正韻 詞韻書,清代戈載編,三卷。此書根據《廣韻》二百零六部,列平,上,去為十四部,而以平聲統攝之,列入聲為五部,共十九部,皆取古人名家詞参酌而定。戈氏此書,在詞韻諸書中為晚出,得以總結以前諸家利弊,故考韻辨律比較精密,填詞者多遵用之。 10) 愛書堂書影 目錄 |
11) 敦煌遺篇 之 敦煌曲子詞 更多 《搗練子》調名不見於教坊記,宋人陳大輿編《梅苑》,收入無名氏詞八首 ,後人據以斷定為五代人創調,自敦煌文庫披露於世,始知此調最早為敦煌唐人創製。《升庵詞品云》:「李後主詞 ,即咏搗練,乃唐詞本體也。」但唐詞本體最早者,當屬敦煌本詞,單調,二十七字,句式,三 ,三,七,七,七,平韻。與《花草粹編》引李煜《搗練子》體式同 。另清孫致彌《詞鵠》初編引雙調《搗練子》,無名氏作 ,觀其筆調乃宋人所作。 開元天寶年間(713-755),是中華古國引以為驕傲的時期 — 唐朝的鼎盛時期。這時期唐朝的經濟迅速發展,國力强盛,百姓安居樂業,呈現出和平歡樂的景象,這也是歷史稱的「開元盛世」。但是 ,唐玄宗治國政逐漸增長了好大喜功的傾向,發動了一糸列邊境戰爭。這種窮兵黷武引起了一糸列連鎖反應,下面的將領有的謊報軍情,有的擴大勢力,把一批批土兵驅趕上戰場成為炮灰 。府兵制加重了人民的負担,引起民間普遍的抵制與反抗。士兵的減少,使統治者大為頭痛,因此不得不到處拉壯丁。許多征夫,「或從十五北防河 ,便至四十西管田,去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。」更多的征夫則是一去不復返 ,杜甫曾沉痛地呼喊:「君不見青海頭,古來白骨無人收 。新鬼煩寃舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。」(《兵車行》)所以 ,頻繁的邊境戰爭的結果,做成了千萬家庭毁滅的歷史悲劇,盛唐很快地衰落了,終於引發了「安史之亂」。 任何一個時期的歷史在文學上都有反映,這一段歷史在敦煌民間文學中也有反映。敦煌本《搗練子》即反映了這個時期的歷史面貌 。它一共有六首,以曲子詞這種藝術形式來叙述孟姜女 的傳說故事,它與《孟姜女變文》可謂是在敦煌民間文學豐饒的土壤上開出的姊妹花。在古代眾多描寫孟姜女傳說的文藝作品中它獨樹一幟,這說明孟姜女故事也深得敦煌民間的喜愛,因為它真實地反映了那個時期的歷史,控訴了封建統治階級的罪惡。孟姜女家庭的悲劇,正是當時千百個不幸的家庭的悲劇,也是時代的悲劇。 搗練子 其一 (堂前立)
本篇據王重民《敦煌曲子詞集》 這一段是寫杞梁築長城,服苦役出發前辭拜父母的情景。他懷着沉痛的心情,來到雙親的榻下,向他們告別。想到從此再難回家,自己再也不能夠報答慈愛雙親的養育之恩,所以淚流滿面,悲痛欲絕。但是,為了使父母不為自己傷心,便又勸慰父母,說自己是為多吃他們官家的糧食和多穿點衣服而去服苦役的。實際上,封建統治者窮兵黷武,經際上往往難於跟上,而下面的將領和官員又往往剋扣軍餉。正如伯5039《孟姜女變文》所說「當作之官相剋苦」,百般刁難剝削,那堥茠漱麽「重衣糧」?詞中的「淚千行」已說明杞梁感到絕望,但他又勸慰雙親「少悵望」,亚進一步指明自己還有經濟目的「重衣糧」。這堿J有對封建統治者的諷刺,又淋漓盡致地刻劃了杞梁欲罷不能,欲離不忍的矛盾複雜的心理狀態,使故事情節愈加委婉動人,並具有戲劇性。 (敦煌曲子詞欣賞 高國藩) |
本站旨在弘揚和傳承源遠流長之中國文化,網頁內容或有轉鈔各名家著論。如有謬誤及冒犯著作權益,請即指正
,自當修改刪除。