洪憲紀事詩本事簿注   卷一   第三十
裹頭頑嘯虎生風，海內無人白眼工。安坐檻車箋爾雅，學人黑景步河東。

梅九來書云:洪憲僭竊，為中華五千年帝制之回光返照。雖八十三辰，能出盡歷代正偽各朝宮禁態象，此所謂冠絕千秋之業也。惜黑弟時在幽囚，未獲目覩，前寫十絕，聊附驥尾。遵命自注本詩，以老蘅贈詩及越南阮氏一古為證。在秦時，同邑王君書袁字請測時局，予立斷曰:土頭哀尾，其敗必矣。革命舊雨，夢寐弗忘，麻黑交情，在此一舉云。梅九形貌壯黑，自署黑景，名定成，山西河東人。當時有雅黨人之目。(成禺附記)

景定成   洪憲雜詠十首

禺生著《洪憲紀事詩》，予目為洪朝詩史，出獄所知，率成十絕，鈔附卷末。黑景梅九記

都道雲臺似蔚庭，論名尤合繼前清。君看一語四方靖。符讖分明三字經。
(時有以《三字經》中｢靖四方，克大定。｣為皇太子符讖者。)

猶憶兒時拍手歌，家家紅綫意如何。幻成年號真奇絕，半繼前清半共和。
(北京童謠有｢家家門上挂紅綫｣句，人以與｢洪憲｣同音，或認洪憲為繼前清共和而立憲之意。以洪字半取清旁水，半取共和之共故也。)

受禪較勝放南巢，但遜西岐服事高。十尺文王湯九尺，特長四寸符曹交。
(勸進表有｢不及周文事殷，而勝商湯放桀｣語，予嘗恭維云曰:袁皇帝德符曹交。)

蔽野飛來害稼蝗，驚聞災異變禎祥。翻教佃雅得奇證，制字原因體有王。
(時京外飛蝗蔽野，捕得者謂體有王字乃帝兆。按陸佃《埤雅》說字最穿鑿，蝗字解曰:蝗之腹背首皆有王字，故從王，今得一確證矣。)

偏多忌諱觸新朝，良夜金吾出禁條。放火點燈都不管，街頭莫唱賣元宵。
(以｢元宵｣二字音同｢袁宵｣，乃特令賣元宵者改呼｢湯元｣。)

虎鬥龍爭漫比方，鼈翻猴舞自猖狂。三王五帝同時出，世統只應繼擬皇。
(時封王者三人，假皇帝五人，有三王五帝之謠。袁氏始定憲，取日本萬世一系說云。)

妙說天成詎偶然，當今此事合推袁。那知推戴兼推倒，勸退文同勸進傳。
(勸進文中有用推袁典故者，自謂含有推倒意，又勸進勸退文，出一手者甚夥。)

雜事爭傳勝秘辛，承歡傳宴記能真。憐他妃子多情甚，花蕊宮詞手贈人。
(袁氏某姬手記宮中秘事甚詳，稿在某君手。)

宛轉娥眉一劍休，為妨身後更遺羞。君王意氣依然在，不使虞姬自刎頭。
(袁得陳宦獨立電後，忿極，曾手刃一姬，乃最寵愛者，人言袁氏知不久，故殺之免為後人搜去也。)

愛國癡心尚未拋，客言雪竇是黃巢。漳東抔土皆疑冢，聽取曲中唱董逃。
(某要人于袁氏死後忽來謂余曰:袁實未死，已逃海外，彼之帝制，純出愛國心云，怪誕已極。)

洪憲紀事詩本事簿注   卷一   第四
福全宮�婼蝧�回，有喜天顏一笑開。報到皇孫新得母，羊車倉卒入宮來。

新曆民四，九月十六日，項城壽辰，宮內行家人祝嘏禮。少長男女，各照輩分班拜跪。孫輩行中，有老嫗抱一赤子，合手叩頭。項成曰:此兒何人?嫗應曰:二爺新添孫少爺，恭喜!賀喜!項城問其母為誰?旁應曰:其母現居府外 ，因未奉皇上允許，不敢入宮。項城曰:即刻令兒母遷進新華宮，候我傳見。兒何人，寒雲納薛麗清所生也。麗清分娩後，離異他往。項城因兒索母，何處可尋!如是，袁乃寬，江朝宗等 ，與寒雲商定，當夜朝宗派九門提督率兵往石頭胡同某清吟小班，將寒雲曾眷之蘇妓小桃紅活捉入宮，靜候傳呼。八大胡同南部佳麗，受此驚嚇，不知所云，有逃避一二日未歸院者。事定 ，手帕姊妹，艷稱小桃紅真有福氣，未嫁先做娘。揚州方地山(爾謙)，寒雲童子師也，賀寒雲聯云:寃枉難為老杜白，傳聞又弄小桃紅。一時傳誦。(旌德汪彭年民九月十七晨來後孫公園說事)

溧水濮伯欣先生一乘曰:寒雲納小桃紅，方太師贈聯云:寃枉難為老杜白，(蘇語｢老杜｣即｢老大｣，指克定 。)傳聞又弄小桃紅。方地山(爾謙)，曾授克文，克良蒙課，呼為太師。寒雲修禊法源寺，地山在津，一電回京，來往半日。又洪憲時阮斗瞻娶媳，牽親太太選相福祿多兒女未有妾媵者 ，禮延某夫人。某夫人初入京，鄉氣重，堅不欲往。都人為對云:方太師回朝，某夫人在野。按《順天時報》載聯凡四語:阮大郎結親 ，某夫人在野;皇二子納嬪，方太師回朝云。

寒雲日記:丙寅二月二日。秀英�g觀影劇，偕瓊姬往。小桃紅後與寒雲分離，在津重張艷幟，易名秀英，尚未忘情寒雲，故寒雲有棖觸詞云。其為皇孫母，亦不過三數年耳。(伯欣又記)

洪憲紀事詩本事簿注   卷一   第五
國泰民安屬對工，黃氍毹映紫燈籠。禮臺內賀三更罷，寶座猶張九雀篷。

洪憲元旦，外受羣臣朝賀。除夕三更後，先具家人內賀禮，於居仁堂行之。堂中帷幔尚黃色，氍毹織黃龍，間以藻火雲物之屬。皇帝升御座，以大紫燈籠二對，夾行前導 。一書風調雨順，一書國泰民安。皇帝與皇后，同升寶座。女官左右排列，皇后先向皇帝賀年，皇帝還禮如儀。次克定及太子妃，次皇二子以降，次宮妃以降，每人行禮，女官傳呼，鼓樂叠奏 。寶座上覆孔雀翠羽，全綴黃燈，即俗語所謂遮陽也。洪憲消亡，孔雀篷與寶座尚留，出入居仁堂者，摩挲嘆息。

(錄《後孫公園雜錄》)

洪憲紀事詩本事簿注   卷一   第六
秉蕳哇俗奏明光，官樣閨書訓女郎。湘綺老人端解事，封還官職避彈章。

民國三四年，北京官家閨秀，競尚奢蕩，冶服香車，招搖過市，以內務總長朱啟鈐之三小姐為祭酒。其他名媛，醉心時髦，從者不乏其人。濮伯欣先生北京打油詩曰:｢欲將東亞變西歐 ，到處聞人說自由。一輛汽車燈市口，朱三小姐出風頭。｣紀實事也。爭艷鬥侈，禮儀蕩然。而籌安會，女請願團，女子參政會，如唐羣英，沈佩貞，蔣淑婉，安靜生之流 ，時往新華宮，求謁項城，稱女佐命。醒春居風流案，遂以發生。又如呂碧城等，學問門第較高，為項城諮議。所領女徒黨，別張才女之幟，在風度，不在服裝也。項城因籌議帝制，先整飭綱紀 ，官眷越禮，時有所聞，甚為厭惡，思痛懲之。密諭肅政史夏壽康，具摺整飭風俗，嚴警效尤。夏壽康乃上封事曰:奏為朝官眷屬婦女冶服蕩行越禮諭閑宜責成家屬嚴行管束以維風化而重禮制事 。其中警句如處唐虞賡歌之世，而有鄭衛秉蕳之風。自古帷薄不修，為官箴之玷;室家弗治，乃禮教之防。其何以樹朝政而端國俗云云。摺上，項城將原摺交政事堂，通令整飭風紀 ，以重官箴。文載《政事堂公報》。項成一日告朱桂莘(啟鈐)云:夏肅政史所上整飭風化摺 ，汝為內務總長，宜痛加整頓，實行專責。傳曰:家齊而後國治，國之本在家，皆內政事也。桂莘歸，惘惘若失。由內務部令城廂警察，密禁在京官眷，冶服誨淫。而訓朱三小姐，一月內不准出門 。京師風氣一時丕變，招搖過市之風息。夜行多露之禮生矣。湘潭王湘綺先生，一老名宿也，項城聘為參政，主持國史，尊為館長。其戀老女僕周媽一事，全國傳為《老蕩子行》，湘綺處之晏如也 。周媽在國史館，把持開支，干涉用人，大有招權納賄之意。謀職員支薪水者，皆求周媽密語湘綺，得邀一命為榮。自夏壽康整飭官眷風紀摺上，內有帷薄不修有玷官箴等語。壽康雖意不在周媽 ，湘綺則認為語侵此老。加以洪憲元旦，自上夫以上，皆須稱臣上頌，參政院參政咸授少卿上大夫，適合體制。湘綺為避免在京稱臣之嫌，毅然於民國四年十一月，辭參政，國史館長職 ，携周媽南歸。又恐項城帝國告成，無將來見面地，乃假託周媽事件，根據夏摺為辭。其辭参政院参政，國史館館長呈曰:呈為帷薄不修婦女干政無益史館有玷官箴應行自請處分祈罷免本兼各職事 。內述闓運年邁多病，飲食起居，需人料理，不能須臾離女僕周媽。而周媽遇事招搖，可惡已極。致惹肅政史列章彈奏，實 深慚恧，上無以樹齊家治國之規，內不能移風易俗之化云云。

章太炎先生曰:湘綺此呈，表面則嬉笑怒駡，內意則鈎心鬥角。不意八十老翁，狡猾若此!如周媽者，真湘綺老人之護身符也。

(錄《後孫公園雜錄》)

夫人潘素

汾河灣在縣龍門，合演譚王有定論。鄂語道來兼蜀語，那知抄手是餛飩。

王瑤卿清末與譚�u培齊名，曾合演汾河灣，有照片傳世。按此戲入窰後，老生白:｢講了半天，口渴了 ，有香茶來用。｣旦白:｢香茶沒有 ，有白開水。｣生白:｢拿來。｣旦遞碗 ，生唱:｢用手接過白開水，將水潑在地埃塵。｣白:｢腹內飢餓 ，有什麽吃的?｣旦白:｢有鮮魚羹。｣生白:｢好 ，拿來用。｣旦遞碗，生接碗唱:｢用手接過鮮魚羹 ，冷冷腥臭實難聞。｣將碗交旦，打呵伸，道:｢睏了。｣旦白:｢待我與你打掃後窰，｣下 。但瑤卿於生唱:｢冷冷腥臭實難聞。｣交碗時 ，忽問:｢你要吃什麽?｣譚說:｢我要吃抄手。｣王白:｢窰內無有。｣譚即打呵伸說:｢睏了。｣王說:｢待我與你打掃後窰，｣下 。王多問｢你要吃什麽｣一句 ，在內行謂之陰。生如對答不出，即被陰。而二人對答如係原辭，足見火候。湖北，四川謂餛飩曰｢抄手｣，王瑤卿亦未必知也 。三十年前余過成都，有小食店名吳抄手，最著名。下午四時始開門，賣至子夜，余每日必往食，極美腴。凡過成都者必往一嘗。

離亭誰與送征鞍，胆怯心驚獨去洹。惜別親朋無一個，却教風義出伶官。

項城軍機大臣開缺後，禍福莫測，即連夜去彰德，長子克定亦即去，時親朋無敢送行者，惟京伶姜妙香親送至洹上村，居數日始還，不圖風義出於藝人。

棒字一評最允宜，武工原自有名師。老鄉親演硃砂痣，陪唱曾看拍板時。

王瑤卿於四大名旦各有一字之評，尚小雲評為｢棒｣字 ，以其武工最有根柢也。余十八歲時，居北池子，先君壽日演戲宴客，老鄉親演硃砂痣，是時小 雲始出科，陪演新娘子。余在台下觀，見小雲唱時，尚於袖內拍板也。

皇子親來上壽巵，三千珠屨盡開眉。南昆北曲無人賞，忍睡提神待碰碑。

先君壽日項城命寒雲來拜壽，時寒雲從趙子敬學昆曲，已能登場，但不會演，介紹曲家演昆曲三齣。後為譚鑫培托兆碰碑，時已深夜，座客皆倦，又對昆曲非知音者，乃忍睡提神以待譚戲 。譚來後，在余室休息，雷震春事招待，與對榻，為其燒烟。譚扮戲時，余立其旁，譚着破黃靠，棉褲彩褲罩其外，以胭脂膏於左右頰塗抹兩三下，不數分鐘即扮竣登場 ，座客為之一振，惜余此時尚不知戲也。

獨占花�g三慶園，望梅難解口垂涎。此生一吻真如願，順手掏來五十元。

清末民初，坤伶頗極一時之盛。劉喜奎色藝並佳，清末演於天津下天仙，民初演於北京三慶園，以獨占花�g一劇最著，人即以花�g稱之，為其顛倒者甚眾。一日劉演於三慶園，夜場散戲後 ，劉卸妝歸家，至園門口，遽有某人向前擁抱吻之，警察來干涉，某即掏出銀元五十元，曰:｢今日如願矣!｣揚長而去 。蓋警察條例，調戲婦女，罰洋五十元。

當年艷幟競劉鮮，樊易魂迷並為顛。垂老聲名人不識，一場空演翠屏山。

民初坤伶劉喜奎，鮮靈芝並稱。劉演於三慶園，鮮演於廣德樓，每出場皆滿座。樊樊山，易實甫皆捧鮮靈芝者。後喜奎嫁參謀部司長崔承熾，武清縣人，乃喜奎同鄉。鮮亦不見出演。某歲 ，忽見戲報，鮮於第一舞台演出翠屏山，計此時鮮當已五十五，六歲，余乃往觀，則座客寥寥，蓋時移世換，無人知其名矣。

才子張靈是後身，撫棺慟哭淚沾巾。拚將嘆鳳傷麟意，來弔生龍活虎人。

易實甫，順鼎，湖南龍陽人，號龍陽才子，自謂為明･張靈後身，酷喜捧坤伶。民初坤伶劉喜奎，鮮靈芝，金玉蘭齊名 。玉蘭病卒，易往其家弔之，撫棺慟哭，並挽以詩，內有句｢拚將嘆鳳傷麟意，來弔生龍活虎人。｣玉蘭家人大詫異 ，不知為誰，因詢其車夫，乃印鑄局局長也。

要命彎弓足架肩，杏花仙是蕩魂仙。捧場文墨皆餘事，更賦瓊瑤坐御筵。

洪憲時，易實甫日於廣德樓捧鮮靈芝，張小仙。小仙擅演小放牛一劇，小放牛一名杏花村，故小仙有杏花仙子之稱。小仙纏足有武工，能扳左右兩腿，足架於肩，故實甫捧小仙詩有｢要命彎弓足架肩｣句 。時項城賜宴瀛台賦詩，實甫亦與焉。

勝朝忍復夢昇平，每念慈恩涕淚零。惟有傳人余範秀，親承說戲失街亭。

譚�u培最為那拉后所寵眷，每念恩無不涕零，入民國尚偶出演於前門文明茶園，余曾聆其劇。總統府傳演，款遇不復似那拉后之優渥，時余三勝之孫余叔岩為府內尉，乃延譚於庶務司司長王某處殷勤招待 。譚向不收弟子，叔岩專學譚戲，乃經王說項，拜譚為師，譚親為說失街亭飾王平一劇。譚字英秀，故叔岩以範秀名其軒。失街亭飾王平一角，後叔岩傳於余。

慈恩盛日忍相忘?凝碧池頭夢一場。此曲竟非天上有，苗猺亦復效周郎。

項城逝世後，時譚�u培已年過七十，居家不再出演。廣西督軍陸榮廷來京，政府事招待，强譚氏出演，譚不得已，演洪羊洞一齣。陸本瑤族不知戲。譚演時，陸稍坐即去後門打麻雀牌 。但譚演後歸家即病，旋逝世矣。

馬氏淮西大腳娘，坤宮正位配僧皇。當年安武司營務，花鼓親看鬧鳳陽。

淮西大腳自明已是，亂彈有鳳陽花鼓一劇。余二十一歲在蚌埠任安武軍全軍營務處提調，街上演花鼓戲，一男一女，跨腰鼓，頭盤髻，插花，大腳穿搬尖鞋，與亂彈扮像唱調無異，則知亂彈 ，每戲皆有由來也。

工半聲高久繞梁，字音莫論但聽腔。童時對戲無知識，敲骨求金看一場。

劉鴻聲唱在工半調以上，惟不懂音韻，字每念倒，只聽其腔耳。余在童時，曾於北京東安市場丹桂茶園觀其敲骨求金一劇，當時譚，劉，孫並名，但余在童時尚不懂戲，孰為高下 ，則不知也。

蹻工台上最精奇，曾見宛城刺嬸時。一自顏衰嫌老醜，無人能演賣胭脂。

田桂鳳 老輩花旦，多與譚鑫培伴演，清末頗負名，以賣胭脂一劇為觀客所賞。後以年老色衰不更出演。余叔岩演戰宛城煩其偶飾嬸娘，余曾觀之，蹻工台步極佳，刺嬸時跌撲更精彩，畢竟老輩之工力不同。