小窗幽記 (集醒) 選   明 - 陳繼儒

休委罪於氣化，一切責之人事;休過望於世間，一切求之自我。
觀世態之極幻，則浮雲轉有常情;咀世味之皆空，則流水翻多濃旨。
是非不到釣魚處，榮辱常隨騎馬人。
一杯酒留萬世名，不如生前一杯酒，自身行樂耳，遑恤其他;百年人做千年調，至今誰是百年人?一棺戢身，萬事都已。
郊野非葬人之處，樓台是為丘墓;邊塞非殺人之場，歌舞是為刀兵。試觀羅綺紛紛，何異旌旗密密;試聽管絃冗冗，何異松柏蕭蕭。葬王侯之骨，能消幾處樓台;落壯士之頭，經得幾番歌舞 。達者統為一觀，愚人指為兩地。
節義傲青雲，文章高白雪。若不以德性陶熔之，終為血氣之私，技能之末。
我有功於人，不可念，而過則不可不念;人有恩於我，不可忘，而怨則不可不忘。
徑路窄處，留一步與人行;滋味濃時，減三分讓人嗜。此是涉世一極安樂法。
己情不可縱，當用逆之法制之，其道在一忍字;人情不可拂，當用順之法制之，其道在一恕字。

清 - 王永彬   圍爐夜話  選

人之足傳，在有德，不在有位;世所相信，在能行，不在能言。
與其使鄉黨有譽言，不如今鄉黨無怨言;與其為子孫謀產業，不如教子孫習�皕~。
多記先正格言，胸中方有主宰;閒看他人行事，眼前即是規箴。
但患我不肯濟人，休患我不能濟人;須使人不忍欺我，勿使人不敢欺我。
子弟天性未漓，教易行也，則體孔子之言以勞之，勿溺愛以長其自肆之心;子弟習氣已壞，教難行也，則守孟子之言以養之，勿輕棄以絕其自新之路。
人雖無艱難之時，卻不可忘艱難之境;世雖有僥倖之事，斷不可存僥倖之心。
心靜則明，水止乃能照物;品超斯遠，雲飛而不礙空。

張潮  幽夢影  選

文人講武事，大都紙上談兵;武將論文章，半屬道聽途說。
著得一部新書，便是千秋大業;註得一部古書，允為萬世弘功。
律己宜帶秋氣;處世宜帶春氣。
鈔寫之筆墨，不必過求其佳，若施之縑素，則不可不求其佳;誦讀之書籍，不必過求其備，若以供稽考，則不可不求其備。
人非聖賢，安能無所不知。衹知其一，惟恐不止其一，復求知其二者，上也;止知其一，因人言，始知有其二者，次也;止知其一，人言有其二而莫之信者，又其次也;止知其一，惡人言有其二者，斯下之下矣。
藏書不難，能看為難;看書不難， 能讀為難;讀書不難，能用為難;能用不難，能記為難。

呂坤  呻吟語(人情)  選

無所樂有所苦，即父子不相保也，而況民乎？有所樂無所苦，即戎狄且相親也，而況民乎？
世之人，聞人過失，便喜談而樂道之；見人規已之過，既掩護之，又痛疾之；聞人稱譽，便欣喜而誇張之；見人稱人之善，既蓋藏之，又搜索之。試思這個念頭是君子乎？是小人乎？
論人情只往薄處求，說人心只往惡邊想，此是私而刻底念頭，自家便是個小人。古人貴人每於有過中求無過，此是長厚心，盛德事，學者熟思，自有滋味。
人說己善則喜，人說己過則怒。自家善惡自家真知，待禍敗時欺人不得。人說體實則喜，人說體虛則怒，自家病痛自家獨覺，到死亡時欺人不得。
迷莫迷於明知，愚莫愚於用智，辱莫辱於求榮，小莫小於好大。
兩人相非，不破家不止，只回頭任自家一句錯，便是無邊受用；兩人自是，不反面稽唇不止，只溫語稱人一句好，便是無限歡欣。
將好名兒都收在自家身上，將惡名幾都推在別人身上，此天下通情。不知此兩個念頭都攬個惡名在身，不如讓善引過。
露己之美者惡，分入之美者尤惡，而況專人之美，竊人之美乎？吾黨戒之。
守義禮者，今人以為倨傲；工諛佞者，今人以為謙恭。舉世名公達宦自號儒流，亦迷亂相責而不悟，大可笑也。
古人名望相近則相得，今人名望相近則相妒。
言在行先，名在實先，食在事先，皆君子之所恥也。
兩悔無不釋之怨，兩求無不合之交，兩怒無不成之禍。

百喩經  選   歎父德行喻

昔時有人，於眾人中，歎己父德，而作是言：「我父慈仁，不害不盜，直作實語，兼行布施。」時有愚人，聞其此語，便作是念言：「我父德行復過汝父。」諸人問言：「有何德行 ，請道其事？」愚人答曰：「我父小來斷絕婬欲，初無染污。」眾人語言：「若斷婬欲，云何生汝？」深為時人之所怪笑。

【題解】猶如世間無智之流，欲讚人德不識其實，反致毀呰，如彼愚者，意好歎父言成過失，此亦如是。(就像世上那些無知之徒，想讚美別人之德行，又不知其美德之實情，結果讚美反成了詆毀。如同那個愚癡之人，好心讚美父親，話說過了頭反成了過失，也是如此呀。


【語譯】從前有個人，在眾人當中讚譽自己父親的德行，他這樣說道:｢我父親慈祥仁愛 ，不害人，不偷竊，只講老實話，還能把財物施捨給別窮人。｣那時有一位愚癡之人 ，聽了這番話便這樣說:｢我父親的德行，還要 高過你的父親。｣眾人問道:｢有什麽德行，請說說他的事跡。｣愚癡之人回答說:｢我父親從小就斷絕男女淫欲，從未和女人有過性行為。｣眾人對他說:｢如果你父親斷絕男女淫欲，怎麽能生出你來呢?｣這人深為當時人所嘲笑。

郁離子選   明 - 劉伯温

(郁離子是元末明初一代著名政治，軍事家劉基(伯温)所撰的一部寓言體散文故事集，通過叙事或議論方式來說理辨疑，近似莊子，給人自然和優美的感覺)

射道

常羊學射于屠龍子朱，屠龍子朱曰:｢若欲聞射道乎?楚王田於雲夢，使虞人起禽而射之。禽發，鹿出于王左，麋交于王右，王引弓欲射，有鵠拂王旃而過，翼若垂雲，王注矢于弓，不知其所射。養叔進曰:『臣之射也，置一葉于百步之外而射之，十發而十中;如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣。』｣

常羊(作者虛擬的人名)向屠龍子朱(作者虛擬的人名)學習射箭。屠龍子朱說:｢你想知道射箭的學問嗎?楚王有一次在雲夢澤打獵，他先讓管山林的官員把飛禽趕起來，然後再自己射鳥。禽鳥剛剛飛起來，忽然有一頭鹿從楚王左邊跑過去，一頭麋又從楚王右邊跑過去。楚王拉弓剛想射，又有一只天鵝擦着楚王的旗子飛過，翅膀像天上垂下來的白雲。楚王張弓搭箭，不知道射什麽好了。這時養由基(春秋，楚大夫，以善射聞名)進前對楚王說:『我射箭時，如果在百步之外放一片樹葉，射十次可以中十次。如果放十片樹葉，那麽射中不射中，就不是我一定能做得到的了。』｣

諸子選錄

人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。《荀子》

凡用血氣，志意，知慮，由禮則治通，不由禮則勃亂提僈;食飲，衣服，居處，動靜，由禮則和節，不由禮則觸陷生疾;容貌，態度，進退，趨行，由禮則雅，不由禮則夷固僻違，庸眾而野。故人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。《詩》曰:｢禮儀卒度，笑語卒獲。｣此之謂也。

勃，同悖。   獲，同矱，即矩矱，指規矩法度。

(凡是運用血氣，心志意念，智慧思慮，只要順着禮就能順利通達，不順著禮就會悖亂怠慢;吃飯飲水，穿衣戴帽，居處動靜，只要順着禮就能合於節度，不順著禮就會遭遇陷阻發生毛病;容貌態度，進退處世，只要順着禮就能優雅，不順著禮就會倨傲僻邪，平庸而粗鄙。所以人沒有禮就不能生存，事情沒有禮就不能成功，國家沒有禮就不能安寧。《詩經》上說:｢禮節威儀合法度，言談笑語有規矩。｣說的就是這個道理。)

(譯文:台灣文心工作室)

荀子主張用禮來矯治人性本惡的劣根性，所以無論在個人的修養或社會國家的治理上，都特別重視禮，因此，禮的涵攝範圍極廣，包括治國安邦，立身處世，日常生活細節，甚至思想言論等等，無一不以禮做為準繩，故曰:｢禮者，人道之極也。｣(《荀子-禮論》)

新粵謳解心
廖恩燾(1864-1954)，字鳳舒。     更多廖恩燾作品

粵謳   賣花聲

花哩。一聲咁就叫到埋嚟。托住籃花。轉過對街。你�O鷹爪白蘭。香到翳膩。素馨含笑。穿定一排排。鮮花咁靚。邊箇唔思戴。點解佢在深巷叫了成朝。重未賣埋。過吓花就漸漸將殘 。香氣亦壞。送人都唔要。白白咁就嚟嘥。何况我地陌柳牆花。正係隨街擺。三年兩載。算係禁擠。新鮮箇陣。睇見人人愛。得到花殘 。就賤過泥。就算有箇唔捨得咁好香花。買嚟戴上髻。温完温罷。又試丟低。想到歸根。我亦唔恨佢買。究不若襯吓箇花藍 。贃得自己威。野花雖係話唔矜貴。顏色鮮明。怕乜摘朵嚟伴髻圍。唉。趁早還花債。免使逢人叫賣。做呢的花粉生涯。

民初粵謳，南音，龍舟     更多        粵韻絃歌

龍舟歌   秀英問米

張生者，情種也。昔與大沙頭某舫校書有嚙臂盟。張生因事往南洋，今歲春仲旋粵，重尋舊約。滿擬為校書脫籍。席終，偕返香巢，羅帳低垂，卿卿我我。夜深忽聞校書叫喊，始知張生暴疾 。鴇母羣集，多方灌救，無術返魂。校書散髮燒錢，哀毁備至。校書之不負多情，張生亦當含笑地下。因戲成謳歌，以紀其事。閱者當作幻想觀，勿以辭害意 ，至長神權之漸可。

偷自怨，苦難言。一聲長嘆對住蒼天。天呀!做乜你偏生奴命賤。青樓淪落有許多年。幸得張郎為我行方便。擲錦纏頭百復千。佢重話帶妹上街償夙願。免至樊籠深鎖，度夜如年。記得佢自南洋回粵便 。行装甫卸，席設澄鮮。個陣舊約重提情倍眷。纏綿相愛復相憐。點估佢大夢沈沈，容貌漸變。登時氣絕，命喪歸天。多方灌救，想佢還陽轉。詎料返魂無術枉徒然。虧我兩淚交流心自戰 。情哥叫句，跪在床邊。散髮燒錢來祭奠。等哥你得嚟買路，早到黃泉。�O見你兄弟親臨，我腸欲斷。咁就帶哥你遺骸歸去，葬山巔。虧我思前想後愁難遣。更籌數盡不成眠 。有日哭到頭暈兼目眩。昏迷一陣，仆倒艙前。

驚動養母，喊救聲嘶。你妹靈魂蘇醒，半展愁眉。養母連忙將妹抱起，低聲來勸，勿過悲悽。佢話好極情郎歸了世，就令哭到肝腸寸斷，亦都救佢唔嚟。女呀!你一片苦衷 ，我亦為你閉翳。總係定必有個知心人客，帶你去住香閨。今日淚已哭乾，亦無乜所謂。削性另尋別客，好把女你提携。呢陣佢死落陰司亦唔叫得佢轉世。只見佢長埋荒塚草萋萋 。不若共你去穩勝姨，同往問米。等你與郎講句，免至日夜悲啼。

嬌聽罷，淚纔收。母女相携，過了小舟。行行不覺已到東濠口。又見勝姨含笑，倚住危樓。佢重立刻歡迎忙問候。清晨枉駕，有乜特別因由。甥女做乜你脂粉唔搽，容貌又咁瘦 。好似滿懷心事不勝憂。養母話佢死了情郎時未久。今日欲訪覡婆問米，慰吓心頭。勝姨勸句不若把精神抖。從此陰陽相隔兩相休。等我請出個覡婆，同你講透。便把情郎姓字 ，對佢說根由。你話佢係姓張行第九。名為杜撰，籍貫岡州。個陣又到覡婆忙唸咒。合埋雙眼，伏在檯頭。論起問米情形原屬怪謬。獨惜婦女無知實在可嬲。見佢自語自言唔歇口。重話陰間尋路 ，已向地府嚟遊。

忙趲步，直到陰司。幾番尋訪，未見箇個薄命男兒。唔估佢在望鄉台上企，好似死心難息意如癡。我就把佢亡魂帶上陽間去，等佢知心重會，講吓言詞。佢就一見秀英忙下淚 ，喉嚨咽哽，幾咁傷悲。虧我命薄如絲虛負你，講到因緣二字，只有再世相期。見你愁却玉容 ，我心自翳。總係今生難望伴香肌。嬌呀!你久在青樓非善計，至緊多情揀個，早日苦海拋離。往日個種情根如水逝，須緊記，相逢惟夢寐。莫個為郎憔悴，日日鎖住雙眉。

嬌乍聽，兩淚汪汪。低聲叫句，我地張氏嘅情郎。記得當日識哥，同在畫舫。君前前曾為舉霞觴。虧我弱質幸蒙哥贊賞。聲聲猶話要列在偏房。重估天長地久同歡暢。紅羅帳�堙A永結鴛鴦。點想久別相逢，哥就命喪。大抵奴奴福薄，故此剋死你先亡。今日自怨自嗟無乜好望，琵琶重(平聲)抱倍悲傷。不若把三尺紅羅，完了今世孽賬。等我魂歸陰府，服事你行藏。

又到張郎苦，叫一聲嬌。嬌呀!你在珠江飄泊，亦屬逍遙。我共你夙世注定因緣今亦了。莫個多情誤用枉心焦。你若短見自尋誰奠弔。孤魂無主，怕重要墮落奈何橋。我見情義似嬌人極少，况且秋波流盼更魂銷。你便揀個真情兼濶少。(仄聲)共你贖身回去，免困娼寮。今日講盡咁多徒自擾，我亦要陰司回轉步忙了。(借用平聲)個陣妹就淚落如珠聲百叫，唏噓長嘆，氣到首難翹。

又到勝姨話，叫一句姨甥。張郎說話你已盡聽聞。句句都係勸甥宜守份。重話莫因郎死，自盡輕身。恐怕孽債未完，來世受困。煙花重(平聲)落墮紅塵。何况你個養母待甥唔算忍，都要念要念吓劬勞撫養報親恩。你咁捨不個箇張郎情開可憫。不若延僧禮佛，超度佢嘅亡魂。今日甥女大氣抖完唔好再呻。(仄聲)煩過呢陣，望甥行好運。但祝你玉容有主，早日另事情人。