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詩餘閒拾 元好問(遺山) 摸魚兒三首
元好問，字裕之，生於金章宗明昌元年(1190)，太原秀容(今山西忻縣)人。自號遺山山人。他的曾祖雖在宋朝做過官，祖父已歸順金國，到了他已完全是女真王朝的臣民，但他的文化修養則是繼承漢族的。他在金朝曾當過三縣縣令，累官到行尚書省左司員外郎，金亡入元後不仕，以金遺民終老。他是金代著名詩人，為金國盟壇盟主。他是多產學者和詩人，遺作有詩五千六百餘首，現存一千三百四十首。著作有《中州集》，輯錄金代二百一十七人的詩作，歷史著作有《𡈼辰雜編》，《金源君臣言行錄》，《帝王鏡略》，《南冠錄》，《千秋錄》，《故物譜》等六種。此外還有《續夷堅志》，《元氏集驗方》，《如積釋瑣細草》等三種筆記，醫學，曆算的書籍。文學著作有《遺山先生集》，《元遺山樂府》，《中州集》，《唐詩鼓吹》，《錦機》，《詩文自警》，《杜詩學》，《東坡詩雅》，《東坡樂府》等九種。
摸魚兒
正月二十七日，予與希顏陪馮內翰丈游龍母潭。韓吏部釣於龍潭，遇雷事，見天封題名，即此地也。既歸，宿於近潭田舍翁家
。是夜雷雨大作，但潭中火光燭天。明日，旁近言龍起大槐中。父老云，正月龍起，前此未見也。龍潭寺南窪尊
，馮丈所名。
笑青山，不解留客，林丘夜半掀舉。蕭蕭暮景千山雪，銀箭忽傳飛雨。還記否，又恐似，龍潭垂釣風雷怒。山人良苦，料只為三年，長安道上，來與浣塵土。
清陰道。渺渺風煙杖屨。名山元有佳處。山僧乞我溪南地，十里瘦藤高樹。私自語。更須問，窪尊此日誰賓主。朝來暮去。要山鳥山花，前歌後舞，從我醉鄉路。
摸魚兒
乙丑歲試并州，道逢捕雁者云:"今日獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死。"
予因買得之，葬之於汾水之上，累石為識，號曰雁丘。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商
，今改定之。
恨人間，情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影為誰去。
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒烟依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
摸魚兒
泰和中，大名民家小兒女，有以私情不如意赴水者，官為踪迹之，未見也。其後踏藕者得二尸水中，衣服可驗，其事乃白。是歲此陂荷花開，無不并蒂者
。沁水梁國用，時為錄事判官，為李用章言如此。曲以樂府《雙蕖怨》命篇
。咀五色之靈芝，香生九竅
; 咽三危之瑞露，春動七情，韓偓《香奩集》中自叙語。
問蓮根，有絲多少，蓮心知為誰苦。雙花脈脈嬌相向，只是舊家兒女。天已許，甚不教，白頭生死鴛鴦浦。夕陽無語，算謝家烟中，湘妃江上
，未是斷腸處。
香奩夢，好在靈芝瑞露。中間俯仰今古。海枯石爛情緣在，幽恨不埋黃土。相思樹，流年度，無端又被西風誤。蘭舟少住。怕載酒重來，紅衣半落，狼藉臥風雨。
(以上錄自全金元詞)
(編年) 遺山樂府小箋卷一 鎮江吳庠眉孫箋 (一)
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乙丑 金泰和五年，遺山十六歲。
摸魚兒
乙丑歲試并州，道逢捕雁者云:｢今日獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死。｣
予因買得之，葬之於汾水之上，累石為識，號曰雁丘。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商
，今改定之。
恨人間，情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影為誰去。
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒烟依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
《金文最，山西通志，雁丘詞序》:｢泰和乙丑
，遺山赴州，道逢二雁，一死一脫網去，其脫網者空中盤旋哀鳴良久。亦投地死。遺山遂以金贖二雁，瘞汾水旁，累石為識，號曰雁丘，因賦此詞。同行蒲溪楊正卿果
，李仁卿治和之。｣
張宗橚《詞林紀事》:｢許蒿廬云:雁丘今在
太原府陽曲縣。｣
李仁卿同賦附
雁雙雙，正飛汾水，回頭生死殊路。天長地久相思債，何似眼前俱去。摧勁羽，摧萬一，幽冥却有重逢處。詩翁感遇，把江北江南，風嘹月唳，并付一丘土。
仍為汝，小草幽蘭麗句，聲聲字字酸楚。拍江秋影今何在?宰木欲迷隄樹。霜魂苦，算猶勝，王嬙青塚貞娘墓。憑誰說與，歎鳥道長空，龍艘古渡，馬耳淚如雨。
蘇天爵《名臣事略，內翰李文正公碑》:｢名治，字仁卿，真定欒城人。金正大末登進士第。壬辰北渡，居太原藩府，交辟皆不就。至元二年召拜翰林學士，明年以疾辭歸，居元氏之封龍山。十六年卒，年八十八。｣
箋曰:｢弘治本《遺山集，寄菴先生墓碑》:子男三人，澈，次曰治，次曰滋。其名左旁皆從水，作治無疑，諸書以形近誤冶。･･････････｣
楊正卿同賦附
悵年年，雁飛汾水，秋風依舊蘭渚。網羅驚破雙棲夢，孤影亂翻波素。還碎羽，算古往今來，只有相思苦。朝朝暮暮，想塞北風沙，江南烟月，爭忍自來去。
埋恨處，依約并門舊路，一丘寂寞寒雨。世間多少風流事，天也有心相妒。休說與，還却怕，有情多被無情誤。一杯會舉，待細讀悲歌，滿傾清淚，為爾酹黃土。
箋曰:｢正卿名果，蒲陰入。入元官参知，諡文獻。《元史》有傳。《遺山集》有《寄楊弟正卿詩》。又《感庽詩》南南楊北李閒中老，楊謂正卿，李謂仁卿。｣
* * * *
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丁卯 丙寅無詞可編。
江城子 觀別
𣄃亭誰唱渭城詩?酒盈巵，兩相思。萬古垂楊，都是折殘枝。舊見青山青似染，緣底事事，澹無姿? 情緣不到木腸兒。髩成絲
，更須辭。只怕芙蓉，秋露洗胭脂。為問世間離別淚，何日是，滴休時。
河隄烟樹渺雲沙。七香車，更天涯。萬古千秋，幽恨入琵琶。想到都門南下望，金縷暗，玉釵斜。
津橋春水浸紅霞。上陽花，落誰家?獨恨經年，培養牡丹芽。寒雁歸時憑寄語，莫容易，損容華。
行雲冉冉度關山。別時難，見時難。悵望南風，早晚送雲還。心事情緣千萬刼，無計解，玉連環。
夕陽人影小樓閒。曲闌干，晚風寒。料得而今，前後望歸鞍。寂寞梨花枝上雨，人不見，與誰彈?
箋曰:《太常》引詞序:｢予年廿許，時至秦州侍下，還太原，路出絳陽。｣觀崔振之《與琴姬阿蓮泣別此觀別三首》正詠其事。《遺山集･天慶觀記》:｢予嬰年
，先大夫挈之游四方，年十八，乃一歸。｣故編丁卯，餘詳《太常引》詞。
* * * *
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戉辰
蝶戀花 戉辰歲長安作
一片花飛春意減。雨雨風風，常恨尋芳晚。若箇花枝偏入眼，樽前細向春揀。
醉裏看花雲錦爛。只記鶯聲，不記紅牙板。留著佳人鸚鵡琖，明朝賸把長條換。
箋曰:｢是年在長安。《遺山集》中未能考見其事實，姑依詞題編入。｣
己巳
點絳唇
痛負花期，半春猶在長安道。故園春早，紅雨深芳草。 愁裏花開
，愁裏花空老。西歸好，一尊傾倒。乞與花枝惱。
箋曰:｢《遺山集･古意詩》:『二十學業成
，隨計入咸秦。』又《送秦中諸人引》:『予年二十許時，侍先人官略陽，以秋試留長安中八九月。』｣
點絳唇 長安道中
沙際春歸，綠窗猶唱留春住。問春何處，花落鶯無語。 渺渺吟懷
，漠漠烟中樹。西樓暮。一簾疏雨，夢裏尋春去。
洞仙歌
黃塵髩髮
，六月長安道。羞向清溪照枯槁。似山中遠志，漫出山來，成箇甚。只是人間小草。
升平十二策，丞相封侯，說與高人應笑倒。對清風明月，展放眉頭，長恁地，大醉高歌也好。待都把功名付時流，只求箇天公，放教空老。
箋曰:｢上三詞第一首早春作，第二首暮春作，第三首六月作，詞意甚明。是年以後，遺山蹤跡不到長安。｣
* * * *
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丙子 庚午至乙亥無詞可編
八聲甘州
同張古人觀許由塚。古人名潛，字仲升，燕人。
許君祠，層崖上崢嶸，幽林入清深。坐嵩丘少室，風烟濃澹，百態變晴陰。山下一溪流水，不受是非侵。寂寞懸瓢地，黃屋無心。
木杪巑岏石冢，見人間幾度，夕鼎朝鍖。問五兵誰作(音佐)，天地更生金。百年來，神州萬里，望浮雲，西北淚沾襟。青山好，一樽未盡，且共登臨。
《史記･伯夷傳》:｢余登箕山，其上蓋有許由冢云。｣
《金史･地理志》:｢南京路河南府登封縣有箕山。｣
《中州集･薛繼先傳》:｢張潛字仲升，有志節，慕荊軻，聶政之為人，三十歲乃折節讀書。太學諸人高其行義，有張古人之目。客嵩山，天興之兵，避於少室絕頂，時世已亂，寇奪暴橫，無復人理。仲升不甘與之處，閉口不食，七日而死。｣
箋曰:｢《金史本傳》:『業成下太行，渡大河，為《箕山》，《琴臺》等詩。』《遺山集･故物譜》云:『貞𧙗丙子之兵，奉先太夫人南渡河。』詞當與《箕山詩》同時作。仲升客居嵩山，故與偕游。後來遺山移居登封，亦必與仲升往還。仲升《寄人宰縣詩》云:『莫教循吏傳，獨載魯山翁。』蓋即送遺山作也。施譜編《箕山詩》入丙子，故從之。｣
摸魚兒
泰和中，大名民家小兒女，有以私情不如意赴水者，官為踪迹之，未見也。其後踏藕者得二尸水中，衣服可驗，其事乃白。是歲此陂荷花開，無不并蒂者
。沁水梁國用，時為錄事判官，為李用章言如此。曲以樂府《雙蕖怨》命篇
。咀五色之靈芝，香生九竅
; 咽三危之瑞露，春動七情，韓偓《香奩集》中自叙語。
問蓮根，有絲多少，蓮心知為誰苦。雙花脈脈嬌相向，只是舊家兒女。天已許，甚不教，白頭生死鴛鴦浦。夕陽無語，算謝家烟中，湘妃江上
，未是斷腸處。
香奩夢，好在靈芝瑞露。中間俯仰今古。海枯石爛情緣在，幽恨不埋黃土。相思樹，流年度，無端又被西風誤。蘭舟少住。怕載酒重來，紅衣半落，狼藉臥風雨。
李仁卿同賦附
為多情，和天也老，不應情遽如許。請君試聽雙蕖怨，方見此情真處。誰點注?香瀲灧，銀塘對抹胭脂露
。藕絲幾縷，絆玉骨春心，金沙曉淚，漠漠瑞紅吐。
連理樹，一樣驪山懷古，古今朝暮雲雨。六郎夫婦三生夢，腸斷目成眉語。須喚取，共鴛鴦，翡翠照影長相聚。西風不住，恨寂寞芳魂，輕烟北渚，涼月又南浦。
梁國用待考。《全金詩･李俊民傳》:｢字用章
，別號鶴鳴老人。唐韓王元嘉之後。家澤州。承安中以經藝舉進士第一，應奉翰林文字。未幾棄官教授，南遷後隱居於嵩山。嘗自書登科記後曰:余閱承安庚申登科記三十三人
，革命後獨與高平趙楠庭幹二人在。｣
箋曰:｢承安庚申遺山十一歲，自泰和辛酉至貞祐甲戌遺山亦無由締交於用章。按《鶴鳴老人･一字題詩序》云『:予年三十有九遭甲戌之變
，乙亥秋七月南邁，時姪謙甫主河南福昌簿，迎至西山僑居廳事之東齋。』是用章乙亥自澤州避兵南遷至福昌，丙子遺山亦自忻州避兵南渡，庽居福昌縣之三鄉鎮(見《故物譜》)故得與用章相識
，聞其述泰和中往事，而有此《雙蕖怨》之作。｣
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我笑牛郎織女，一年一度相逢。歡情盡逐曉雲空，愁損舞鸞歌鳳。 牛女如今笑我，七年獨臥西風。西風還解過江東，為報佳期入夢。
| 前介紹 重解陳東詞
明報 集思錄 胡菊人
日前解陳東的西江月，半對半錯，而又誤植作者為司馬長風兄，更有重解的必要。我笑牛郎織女，一年一度相逢。歡情盡逐曉雲空，愁損舞鸞歌鳳。
牛女如今笑我，七年獨臥西風。西風還解過江東，為報佳期入夢。 問題出在下片。
我說作者渴慕愛情，乃有此自嘲之作。七年獨宿，比不上西風，能吹過江東，為佳人報好夢。但是，我怎能肯定他未婚，若是未婚，就不能說七年獨宿，應是向來獨宿。
除非他以前是與情人伎女之類共宿。如今又分別七年，却有何據。 為甚麼他單單說七年，而報夢又報給誰，便成了疑問。
觀解舊詩詞，這是個困難，我們往往不知作者指的何人。
李商隱的君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共翦西窗燭，卻話巴山夜雨時。那個君是指妻子，還是朋友，不能下絕然的定論。
這就是涉入作者事蹟研究之重要性。大抵觀解舊詩詞，這是最基本功夫。姜白石的(古怨)，(揚州慢)等等，若不了解其人其時，便不能透解。杜甫作品更是如此。
陳東的西江月，如果我們能肯定，他寫作的年代，他的歲數，他結婚沒有，他是時身在何方，妻子又在何處，便馬上可以確解了，可惜他的資料不多，而有限的資料，筆者手頭也沒有
。不過，從宋史本傳，知他有妻。從他另一首詞: 去年元夜････････，依舊是，客長安，寂寞孤眠者。今年元夜，也則非鄉社。
知他一度客居長安。今年去年過新年都不在鄉下。他的原籍是丹陽(鎮江)，正是地處江東。
因此下片應解作，牛郎織女如今却也取笑於我，你七年來離妻別家，客居長安(或汴京)，伴宿的不外是西風。西風還懂得吹過長江，到你的鄉下鎮江向你妻子報說你回家的期訊
，使她安然酣夢。你呢，却連這個也作不到。
此詞之妙，在於以牛郎織女為(比)來反嘲來自諷。 本是他想學西風，報歸期，晚晚回到妻子榻上伴宿，這是興，但把興亦涵寓於比之內，
比，興便混溶無跡，這寓興於比的技巧相當高明。 |
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唐五代 - 溫庭筠 韋莊 馮延己詞 (三)
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馮延己，五代詞家。又名延嗣，字正中，南唐彭城人，生於公元九零四年，死於九六零年。中主時，官至左僕射同平章事。延己工文章，多才藝，學問淵博，辯說縱橫，然性頗熟中，急於功利
，任內多徇私，紀綱不振。然極得中主李璟寵待。他的詞對後世的影響極大。劉熙載《詞曲概》認為:｢馮正中詞
，晏同叔得其俊，歐陽永叔得其深。｣王國維肯定地說:｢馮正中詞雖不失五代風格
，而堂廡特大，開北宋一代風氣。｣陳世修在《陽春錄序》中說
，馮的詞｢思深，辭麗，韻逸，調新｣，正是其成功處
。他的作品現存一百二十首，輯為《陽春集》。
謁金門
風乍起，吹縐一池春水。閑引鴛鴦香徑裡，手挼紅杏蕊。 鬥鴨欄杆獨倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。
這一首詞，寫出一個女郎的悠閒生活與懷人心境，風流蘊藉，別有一種動人的情韻。
唐中主李璟，雖不善治國，却是一位風雅的帝王，他常與屬下一些詩人詞客，互相唱酬。作者為其相國，君臣之間，結成文學的知交。有一次詩酒唱和，作者填了這首《謁金門》，中主十分欣賞
，尤其愛｢風乍起，吹縐一池春水。｣之句，便向作者開玩笑說:｢『吹縐一池春水』，干卿底事?｣作者知道皇上是在誇讚他
，忙笑着答道:｢未如陛下『小樓吹徹玉笙寒。』(李璟詞攤破浣溪沙句。｣中主聽了
，十分喜悅。因此，｢吹縐一池春水｣也成一句著名的詞語。
挼: 兩手搓揉。 鬥鴨: 古時人好養鴨相鬥。 搔頭: 婦女髮飾。
聞鵲喜: 古時以喜鵲噪叫為喜兆。《開元天寶餘事》載:｢詩人之家，聞鵲喜皆以為喜兆，故謂之靈鵲報喜。｣
蝶戀花(鵲踏枝
)
蕭索清秋珠淚墜，枕簟微涼，展轉渾無寐。殘酒欲醒中夜起，月明如練天如水。 階下寒聲啼絡緯，庭樹金風，悄悄重門閉。可惜舊歡攜手地，思量一夕成憔悴。
虞美人
玉鈎彎柱調鸚鵡，宛轉留春語。雲屏冷落畫堂空，薄晚春寒無奈落花風。 搴簾燕子低飛去，拂鏡塵鸞舞。不知今夜月眉彎，誰佩同心雙結
倚闌干?
臨江仙
冷紅飄起桃花片，青春意緒蘭珊。畫樓簾幕卷輕寒。酒餘人散後，獨自憑欄杆。夕陽千里連芳草，萋萋愁煞王孫。裴回飛盡碧天雲。鳳笙何處，明月照黃昏。
長命女
春日宴，綠酒一杯歌一遍，再拜陳三願：
一願郎君千歲，二願妾身長健，
三願如同梁上燕，歲歲長相見。
采桑子
花前失卻遊春侶，獨自尋芳
，滿目悲涼，縱有笙歌亦斷腸。 林間戲蝶簾間燕，各自雙雙，忍更思量，綠樹青苔半夕陽。
《佘雪曼選注》
馮延巳
（903年－960年），字正中，一名延嗣，又作延己，南唐廣陵人。有辭學，多伎藝，烈祖昇以為祕書郎，便與元宗李璟遊處，累遷駕部郎中，元帥府掌書記。保大四年自中書侍郎拜平章事
，出鎮撫州。及再入相，元宗悉以庶政委之，後罷為太子少傅。卒年五十七歲。著有樂章百餘闋，號《陽春集》。 《
全唐五代詞》
馮延巳（903年－960年）是五代時詞人，廣陵人。字正中，一說名延己，但支持延巳的較多。南唐時官至宰相。是後主李煜的老師。有《陽春集》傳世。馮延巳詞風清麗，善寫離情別緒，有很高的藝術成就。被認為開創「以景寫情」的手法，對李煜影響很大。馮延巳、李煜被認為直接影響了北宋以來的詞風。有「吹皺一池春水」名句。 《維基百科 》
蝶戀花(鵲踏枝
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誰道閑情抛棄久，每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒，不辭鏡裡朱顏瘦。
河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有。獨立小橋風滿袖，平林新月人歸後。
吳梅 詞學通論
兩宋
吳梅(1884-1939)，戲曲理論家，教育家，詩詞曲作家。字瞿安，江蘇長洲(今蘇州)人。1905至1937先後任教於各大學堂。主講詞曲。
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(二) 姜夔
字堯章，鄱陽人。蕭東父識之于少年，妻以兄子，因寓居吳興之武康，與白石洞天為鄰，自號白石道人。慶元中，曾上書乞正太常雅樂。有《白石詩》一卷
，詞五卷。錄詞一首:
霓裳中序第一
亭皋正望極，亂落江蓮歸未得，多病却無氣力。况紈扇漸疏，羅衣初索。流光過隙。嘆杏梁。雙燕如客。人何在，一簾淡月
，仿佛照顏色。
幽寂，亂蛩吟壁，動庾信，清愁似織。沉思年少浪迹，笛裏關山，柳下坊陌。墜紅無信息，漫暗水，涓涓流碧。漂零久，而今何處意
，醉卧酒壚側。
宋人詞如美成樂府，僅注明宮調而巳。宮調者，即說明用何等管色也，如仙呂用小工，越調用六字類，蓋為樂工計耳。白石詞凡舊牌皆不注明管色
，而獨於自度腔十七支，不獨書明宮調，並樂譜亦詳載之。宋代曲譜，今不可晃，惟此十七闋，尚留歌詞之法於一綫。因悟宋人歌詞之法，皆用舊譜
，故白石於舊牌各詞，概不申說，而於自作諸譜，不殫詳錄也。何以明之?白石詞《滿江紅》序云:｢《滿江紅》舊詞用仄韻
，多不協律，如末句云『無心撲』三字
，歌者將『心』字融入去聲
，方諧音律。｣又云:｢末句云『聞珮環』，則協律矣。｣是白石明知舊譜｢心｣字之不協
，乃為此｢珮｣字之去聲以就歌譜焉
，故此詞不注旁譜，以見韻雖用平，而歌則仍舊也。又吳夢窗《西子妝》，亦自度腔也
，而張玉田和之，且云:｢夢窗自製此曲
，余喜其聲調閑雅，久欲效而未能。｣又云:｢惜舊譜零落
，不能倚聲而歌也。｣據此
，則宋調之能歌者，皆非舊譜零落之詞，夢窗此調，雖閑雅可觀，而譜法已佚，無從按拍。苟可不拘舊譜，則玉田盡可補苴罅漏，別訂新聲。今寧使闕疑，不敢妄作者
，正足見宋之歌詞之法，概守舊腔，非如南北曲之隨字音清濁而為之挪移音節也。是以吳詞自製腔九支，以不自作譜。元明以來，賡和者絕少。姜詞十七譜具存
，故繼姜而作者至多。於此見譜之存逸，關係於詞之隆替者至重，而宋詞譜之守定成式者，亦緣此可悟矣。南渡以後，國勢日非，白石目擊心傷，多於詞中寄慨
。不獨《暗香》，《疏影》發二宋之幽憤
，傷在位之無人也。特感慨全在虛處，無跡可尋，人自不察耳。蓋詞中感喟，只可用比興體，即比興中亦須含蓄不露，斯為沉鬱。若慷慨發越，終病淺顯
，如《揚州慢》｢自胡馬窺江去後
，廢池喬木，猶厭言兵｣，已包涵無數傷亂語
。又如《點絳唇･丁未過吳淞作》，通首只寫眼前景物
，至結處云:｢今何許
，凭闌懷古，殘柳參差舞｣，其感時傷事
，只用｢今何許｣三字提唱
。無窮哀感，都在虛處。他如《石湖仙》，《翠樓吟》諸作
，自是有感而發，特未敢臆斷耳。(姜詞十七譜，余別有釋詞，今不論。)
(三) 張炎 號玉田，循王後裔。居臨安，自號樂笑翁。有《玉田詞》三卷，鄭思肖為之序。錄《南浦》一首:
南浦 春水
波暖綠粼粼，燕飛來、好是蘇堤才曉。魚沒浪痕圓，流紅去、翻笑東風難掃。荒橋斷浦，柳陰撐出扁舟小。回首池塘青欲遍，絕似夢中芳草。
和雲流出空山，甚年年淨洗，花香不了。新淥乍生時，孤村路、猶憶那回曾到。餘情渺渺。茂林觴詠如今悄。前度劉郎歸去後，溪上碧桃多少。
玉田詞皆雅正，故集中無俚鄙語，且別具忠愛之致。玉田詞皆空靈，故集中無拙滯語，且又多婉麗之態。自學之者多效其空靈，而立意不深，即流於空滑之弊。豈知玉田用筆，各極其致，而琢句之工，尤能使意筆俱顯。人僅賞其精警，而作者詣力之深，曾未知其甘苦也。如《憶舊游･大都長春宮》云:｢古臺半壓琪樹，引袖拂寒星。｣結云:｢鶴衣散彩都是雲。｣;《壺中天･夜渡古黃河》云:｢扣舷歌斷，海蟾飛上孤白。｣;《渡江雲･山陰久客寄王菊存》云:｢山空天入海，倚樓望極，風急暮潮初。｣;《湘月･山陰道中》云:｢疏風迎面，濕衣原是空翠。｣;《清平樂》云:｢只有一枝梧葉，不知多少秋聲。｣;《甘州･寄沈堯道》云:｢短夢依然江表，老淚灑西州。一字無題處，落葉都愁。｣又云:｢折蘆花贈遠，零落一身秋。｣;又｢餞草窗西歸｣云:｢料瘦筇歸後，閑鎖北山雲。｣;《臺城路･送周方山》云:｢暗草埋沙，明波洗月，誰念天涯羈旅。｣;又｢寄太白山人陳又新｣云:｢虛沙動月，嘆千里悲歌，唾壺敲缺。｣又云:｢回潮似咽，送一點愁心，故人天末。江影沉沉，夜凉鷗夢闊。｣;《長亭怨･餞菊泉》云:｢記橫笛玉關高處，萬叠沙寒，雪深無路。｣;《西子妝･江上》云:｢楊花點點是春心，替風前萬花吹淚。｣;《憶舊游･登蓬萊閣》云:｢海日生殘夜，看卧龍和夢，飛入秋冥。還聽水聲東去，山冷不生雲。｣，此類皆精警無匹，可與堯章頡頏。又如《邁坡塘》結處云:｢深更靜，待散髮吹簫，鶴背天風冷。凭高露飲，正碧落塵空，光搖半壁，月在萬松頂。｣，沉鬱以清超出之，飄飄有凌雲氣概。自在草窗，西麓之上。至如《長亭怨･餞菊泉》結云:｢且莫把孤愁，說與當時歌舞。｣;《三姝媚･送舒亦山》云:｢賀監猶存，還散迹，千山風露。｣又云:｢布襪青鞋，休誤入桃源深處。｣，蓋是時菊泉，亦山，各有北游，語帶箴規，又復自明不仕之志。君國之感，離別之情，言外自見。此亦足見玉田生平矣。玉田用𩐳至雜，往往｢真｣｢文｣，｢青｣｢庚｣，｢侵｣｢尋｣同用，亦有｢寒｣｢删｣間雜｢覃｣｢鹽｣者，此等處實不足法。惟在入聲韻，則又嚴謹，｢屋｣｢沃｣不混｢覺｣｢藥｣，｢質｣｢陌｣不混｢月｣｢屑｣，亦不雜他韻。學者當從其謹嚴處，勿藉口玉田，為文過之地也。
(四) 王沂孫 字聖與，號碧山，又號中仙，會稽人。至元中，曾官慶元路學正。有《碧山樂府》二卷。錄詞一首:
齊天樂 蟬
一襟餘恨宮魂斷，年年翠陰庭宇。乍咽涼柯，還移暗葉，重把離愁深訴。西窗過雨，漸金錯鳴刀，玉箏調柱。鏡掩殘妝，為誰嬌鬢尚如許？
銅仙鉛淚似洗，嘆移盤去遠，難貯零露。病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽幾度？餘音更苦，甚獨抱清商，頓成淒楚。漫想薰風，柳絲千萬縷。
大抵碧山之詞，皆發於忠愛之忱，無刻意爭奇之意，而人自莫及。論詞品之高，南宋諸公，當以《花外》為巨擘焉。其咏物諸篇，固是君國之憂，時時寄托，却無一筆犯覆，字字貼切故也。《天香･龍涎香》一首，當為謝太后作。其前半多指海外事，惟後叠云:｢荀令如今漸老，總忘却，尊前舊風味。｣，必有寄托，但不知何所指耳。至如《南浦･春水》云:｢簾影蘸樓陰，芳流去，應有淚珠千點。滄浪一舸，斷魂重唱蘋花怨。｣，寄慨處清麗紆徐，斯為雅正。又《慶宮春･水仙》云:｢歲華相誤，記前度湘皋怨別。哀弦重聽，都是淒涼，未須彈徹。｣，後叠云:｢國香到此誰辨。烟冷沙昏，頓成愁絕。｣，結云:｢試招仙魄，怕今夜瑤簪凍折。携盤獨出，空怨咸陽，故宮落月。｣淒涼哀怨，其為王清惠輩作乎?(清惠等詩詞具見汪水雲《湖山類稿》)。又《無悶･雪意》後半云:｢清致，悄無似。有照水南枝，已攙春意。誤幾度凭闌，暮愁凝睇。應是梨雲夢好，未肯放東風來人世。待翠管吹破蒼茫，看取玉壺天地。｣，無限怨情，出以渾厚之筆。張皋文《詞選》碧山詞止取四首，除《齊天樂･賦蟬》外，有《眉嫵･新月》，《高陽臺･梅花》，《慶清朝･榴花》三闋，且於每詞下各注案語。《眉嫵》云:｢此喜君有恢覆之志，而惜無賢臣也。｣《高陽臺》云:｢此傷君臣宴安，不思國恥，天下將亡也。｣《慶清朝》云:｢此言亂世尚有人才，惜世不用也。｣是知碧山一片熱腸，無窮哀感，小雅怨誹不亂之旨，諸詞有焉，以視白石之《暗香》，《疏影》，亦有過之無及。詞至此蔑以加矣。
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夏承燾 瞿髯論詞絕句
夏承燾（1900-1986）著名詞學家，畢生致力於詞學研究和教學，是現代詞學的開拓者和奠基人。字瞿禪，別號瞿髯，浙江溫州人。
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劉過
猿臂人彎百石弓，不傷魯縞見真雄。江湖劍客矜飛走，越女相逢一笑中。
劉過，南宋詞人，字改之，號龍洲道人，廬陵(今屬江西)人。流落江湖間，曾從辛棄疾游。其詞風格豪放，有龍洲詞。
| 猿臂: 漢李廣手臂如猿。善射。 |
| 百石弓: 一百二十斤為一石，喻其拉弓之强力。 |
| 不傷魯縞: 縞，素也。曲阜之地，俗善作之，尤為輕細。《戰國策》:｢强弩之末
，不能穿魯縞。｣ |
| 越女: 吳越春秋記越女精劍術，途遇猿公，與之格鬥。猿公敗，上樹化為白猿。 |
【題解】彎百石弓而不傷魯縞，謂不但要有力度，還要運用巧勁
。若一味粗豪，那就如同自矜飛走的江湖劍客，會被越女所嗤笑。
姜夔(一)
一麾湖海望昭陵，慷慨高談澤潞兵。付與南人比吟境，二分冷月掛蕪城。
姜夔，南宋著名詞人，音樂家，字堯章，號白石道人，鄱陽(今屬江西)人。一生未仕，卒於杭州。其詞重格律，音節諧美，用字造句，刻意精心。論詞提倡清空
。張炎稱其詞如｢野雲孤飛
，去留無迹。｣有《白石道人歌曲》。
| 一麾:
旌旗之屬，用以指揮。 |
| 昭陵: 唐太宗陵墓。杜牧詩:｢欲把一麾江海去
，樂游原上望昭陵。｣杜牧將離長安出仕外地登長安樂游原懷念唐太宗之作。 |
澤潞兵:
中唐時劉從諫守澤潞，何進滔據魏博，頗驕蹇不循法度，杜牧追咎長慶以來朝廷措置無術，致成藩鎮之禍，作《罪言》議論其事
。(見《舊唐書･杜牧傳》)
《新唐書·杜牧傳》：“
劉從諫守澤潞，何進滔據魏博，頗驕蹇不循法度。牧追咎長慶以來朝廷措置亡術，復失山東，钜封劇鎮，所以繫天下輕重，不得承襲輕授，皆國家大事。嫌不當位而言，實有罪，故作《罪言》。” |
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南人: 指姜夔等南方人。 |
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二分冷月掛蕪城: 杜牧詩:｢天下三分明月夜
，二分無賴在揚州。｣ |
| 蕪城: 即廣陵故城，在江蘇揚州。宋竟陵王誕亂後，城邑荒墟，鮑照為作《蕪城賦》。 |
【題解】杜牧是北方人，姜夔是南方人
。這首詩以杜，姜對比而言。姜夔《揚州慢》詞:｢杜郎俊賞
，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲。｣這詞作於隆興戰敗之後(隆興是南宋孝宗年號)，但頹喪哀嘆
，遠不如杜牧《罪言》之有氣概。
姜夔(二)
三吳雙井雅音函，早歲吟心辨苦甘。不共温韋尋夢境，春衫冷月過淮南。
| 三吳: 古稱湖州，蘇州，常州為三吳。 |
| 温庭筠，韋莊: 花間派作家，以艷體詞著名。 |
| 冷月過淮南:
姜夔《踏莎行》詞結句:｢淮南皓月冷千山
，冥冥歸去無人管。｣ |
【題解】姜夔早歲游湖州，蘇州，杭州各地
，稱贊俞灝詞｢以儒雅緣飾。｣又其詩集自序
，謂｢少日三薰三沐黃庭堅詩。｣黃庭堅是江西雙井人
。姜夔有淳熙十四年金陵江上感夢詞，雖寫戀情，不作温庭筠，韋莊的艷體。可見他在三十歲前後，詩詞已自成風格。
姜夔(三)
唱和紅簫興未闌，棹歌鍳曲負三山。山翁碧岳黃流夢，與子忘言晉宋間。
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唱和紅簫: 范成大以婢小紅贈姜夔。夔携小紅歸湖州，除夕大雪，過吳江垂虹橋，有詩云:｢自作新詞韻最嬌
，小紅低唱我吹簫。｣ |
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棹歌鍳曲: 鍳曲即鍳湖，在浙江紹興。紹熙四年，姜夔游紹興鍳湖
，作《水龍吟》，《玲瓏四犯》等詞。 |
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三山: 陸游晚年居鑒湖之三山村，時人稱他為｢三山翁｣。山翁指陸游。 |
| 忘言: 沒有應酬的話可說。南宋陸世崇《隨隱漫錄》稱姜夔｢襟期似晉宋間人｣。 |
【題解】 陸游，姜夔二人都久住杭州
，陸晚年居鍳湖，姜夔亦去游過，而兩家集裡卻無一語投贈，可能因為陸志在恢復中原，而姜夔卻襟懷瀟灑，志行不同，使得他們迹近神疏吧?清人刊姜夔集
，投贈詩中附陸游詩數首，其實都是別人的作品。
姜夔(四)
開禧兵火見流亡，合變詞風和鞳鞺。近識稼軒翁倘悔，一尊北顧滿頭霜。
| 開禧: 南宋寧宗年號。開禧年間
，韓侂胄抗金戰敗，百姓流亡。 |
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合變詞風和鞳鞺: 謂姜夔應該改變詞風。鞳鞺是兵噐，此處引伸作兵器撞擊的聲響。 |
| 翁: 指姜夔。 |
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北顧: 北顧樓，在江蘇鎮江北固山上，下臨長江，原名北固樓。梁武帝改｢固｣為｢顧｣。 |
【題解】姜夔詞風以清剛著稱。其晚年遇辛棄疾以後
，詞風有所改變，如《永遇樂･北顧樓次稼軒韻》一首
，作於嘉泰四年，時夔約五十歲，辛棄疾六十五歲。《永遇樂》詞上片句云:｢有尊中酒差可飲
，大旗盡繡熊虎。｣下片句云:｢中原生聚
，神京耆老，南望長淮金鼓。｣氣派較闊大
，可與辛詞鞳鞺之聲唱和。
姜夔(五)
張柳吟燈滿綺羅，侯門一老厭笙歌。野雲那有作峰意，終古江湖貧士多。
| 張桏: 張先，柳永。 |
| 吟燈滿綺羅: 謂張，柳作品多述閨閣艷情。 |
| 侯門一老: 指姜夔。姜夔一生不曾作官，他除了賣字之外，大都是依靠朋友的周濟。在蘇州
，他曾作退休宰相范成大的門客。在杭州，他依賴最久的張平甫。(南宋大將張俊的孫子) |
| 野雲: 張炎《詞源》評姜夔詞如｢野雲孤飛
，去留無迹。｣ |
【題解】姜夔無意開宗立派，由於他的詞尚清空
，且以布衣終身，歷來江湖文士多同此處境和心情，故文士間多傳誦其詞。
劉克莊
莆田一老並龍洲，同坐江湖百尺樓。要與梅花爭傲骨，莫貪眉語錯伊州。
劉克莊，南宋著名詩人詞人，字潛夫，號后村居土，莆田人。淳祐間特賜同進士出身，官至龍圖閣學士。詩詞繼承陸游，辛棄疾傳統，傷時念亂
，風格豪邁。《賀新郎》，《滿江紅》諸詞
，尤為突出。有《后村大全集》。
| 莆田: 在福建省，劉克莊莆田人。 |
| 龍洲: 南宋詞人劉過，號龍洲。 |
| 百尺樓: 東漢陳登字元龍。許汜嘗與劉備共論人物，汜曰:｢昔過下邳
，見元龍無主客禮，自上大床卧，使客卧下床。｣備曰:｢君有國士名
，而不留心救世，乃求田問舍，言無可釆，是元龍所諱也。如小人，當卧百尺樓上，卧君於地，何但上下床之間耶?｣ |
| 要與梅花爭傲骨: 浩然齋雅談載:劉克莊因賦梅花百首而受譴責，其後又作訪梅詩云:｢夢得因桃卻左遷
，長源為柳忤當權。幸然不識桃並柳，卻被梅花誤十年。｣ |
| 錯伊州: 劉克莊詞:貪與蕭郎眉語，不知舞錯伊州。伊州，曲調名。唐開元中西凉節度使蓋嘉運進此曲。 |
【題解】劉克莊詞筆力雄健，風格豪邁，可以比美劉龍洲(劉過)，卓然是南宋後期詞壇一大家。其《后村大全集》中多應酬之作，有與賈似道書啟，語涉阿諛。｢莫貪眉語錯伊州｣句指此。 |
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