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南韓 李承晚 李承晚(1875-1965)，字承龍，朝鮮望族之後。1905年畢業於美國喬治華盛頓大學，1910年獲普林詩頓大學國際政治博士學位 。1945年至1960年，連任四屆總統。1965年卒於夏威夷。 慶州佛國寺懷古 遊杭州賦贈 錢塘遠眺 以上李承晚詩 (學海書樓 - 黃兆顯老師選講) |
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日本 森槐南 (一) 森槐南(1862-1911或一說1863-1911)，尾張(今愛知縣)名大來，字公泰，通稱泰二郎，別號秋波禪侶，又說詩軒主人。他是明治詩壇三大宗匠之一森魯直之子，家學淵源，天資聰慧，十三歲能作漢詩，十六歲即在刊物上發表填詞 。其時晚清大詩人黄遵憲(清駐日公使參贊)對他極為贊許，認為"後有觀風之使采東瀛詞者。必應為君首屈一指也。"(《補天石》評語。森槐南曾作《補天石》傳奇示黄遵憲 )自二十歲以後隨侍其父與清駐日使館員交游 ，在倚聲酬唱中自然受到晚清詞派的影響。又與來自名古屋青年詩人高野竹隱訂交，兩人旗鼓相當，酬唱頗多。二十七歲時，受當朝首相賞識，由修史局小職員擢升為內閣二等秘書。自此終日追隨達官左右 ，無暇於詞作。直到明治三十一年，槐南三十六歲時，辭去秘書職務，並作罷官詩，有句云:"無如小技雕蟲喜，何幸微官附驥休。"森槐南曾任東京帝國大學及早稻田專門學校漢文講師 ，所授課程有唐宋詩學，詞曲概論等，博古通今，詩才卓犖，所著《槐南集》二十八卷，其中有詞一卷 ，《唐詩選評釋》，《杜詩講義》等 。夏承燾先生亦稱許說:｢日本詞人為蘇辛派詞當無出槐南右者，而其穠麗綿密之作，亦不在晏幾道，秦觀之下。｣ 一月三日奠亡兒墓 題《紅樓夢》後 明治二十三年，森槐南有《賀新凉 - 讀紅樓夢》，用孫苕玉女史韻。十年前(明治十三年)，時十八歲，發表題《紅樓夢》後，七律四首(見上)。又於明治二十五年用日文寫《紅樓夢序詞》，並將《紅樓夢》第一回譯成日文，又曾用日文寫《紅樓夢評論》。從而可知。他是日本明治時代的"紅學家"。 南歌子 春夕 此為十六歲初次填詞之作，載於明治十一年《新文詩》三十三集。 昭君怨 題畫蘭 此詞載於明治十一年《新文詩》四十二集。 以上《日本三家詞箋注》 夜過鎮江 《夜過鎮江》是森槐南到中國南方游覽觀光，夜過鎮江時所作。原詩共三首，此其三。詩人不直接描寫夜過鎮江時所看到的風物，而是說下一次不要回來得太晚，看完揚州的景物後，還可以在鎮江吃杯老酒。 蔡文姬歸漢圖 三姓，是指蔡文姬三次嫁人，初嫁河東衛仲道，後嫁匈奴左賢王，最後嫁陳留董祀。 這是一首題畫詩。蔡文姬一生的坎坷遭遇，其經歷成為漢末動亂時代的縮影。作者在詩中，對蔡文姬的命運表示了同情，而站在正統的觀念上，又對她的所作所為表示不理解。 湖上次韻 這是一首描寫夏日湖中賞荷的詩，表現出詩人心情愉快的感覺，以及超然自適的心態，風格輕快。第三句的一個"更"字，更顯出詩人的煉字功夫。 鵑聲 作者在中國所作的傷心吊古之作。詩人從唐宋歷史與杜鵑聲有關的事件入手，通過杜鵑聲來表達唐宋歷史人物的命運。 |
| 域外筆記,傳奇,寓言 之一
更多 朝鮮 成俔(1439-1504)，字磬叔 ，號慵齋，又號浮休子，虛白堂。朝鮮王朝世宗時代學者及散文家，曾出使明朝。著有《虛白堂詩文集》，《慵齋叢話》，《浮休子談論》等 。又編有《樂學軌範》(朝鮮古代音樂之大成) 一妻一妾 東門柳有一妻一妾而處室者。妻美而妾惡，愛妾而不顧妻。人有問於浮休子曰:｢東門之妻 ，其貌侈美也，其性惋順也，其治家有法也，而反目相仇;妾則貌丑(醜)而性惡，且未知女功 ，而昵愛無比。大抵人情好善而惡惡，東門之性反是，何歟?｣浮休子曰:｢好善惡惡，常也;舍善趨惡，變也。常無可常，變無恒變，隨其所遇而愛憎生焉。女無美惡，悅我目者為姝;人無善惡，適我意者為善。非獨女色為然，君臣之分亦猶是也。｣諺有云:芝蘭摒野而遢茸顯也。騏驥駕鼓而駑駘御也，西施掩泣而嫫母笑也。賢人退隱而讒諛進也。人皆知善惡而能去就之，則人皆可以為堯舜。惟其不如是，故家國亂亡之相繼也。 (學海書樓 黃兆顯老師選講)
成俔(音憲) |
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