郁離子謂執政曰：「今之用人也，徒以具數與，抑亦以為良而倚以圖治與？」
執政者曰：「亦取其良而用之耳！」
郁離子曰：「若是，則相國之政與相國之言不相似矣。」
執政者曰：「何謂也？」
郁離子曰：「僕聞農夫之為田也，不以羊負；賈子之治車也，不以豕驂服。知其不可以集事，恐為其所敗也。是故三代之取士也，必學而後入官，必試之事而能然後用之，不問其系族，惟其賢，不鄙其側陋。今風紀之司，耳目所寄，非常之選也，儀服云乎哉？言語云乎哉？乃不公天下之賢，而悉取諸世冑昵近之都那豎為之，是愛國家不如農夫之田、賈子之車也。」

執政者許其言而心忤之。       

郁離子對執政大臣說:｢你現在用人，只是用來湊個數呢，還是因為他們德才兼備而打算依靠他們來治理國家呢?｣
執政大臣回答說:｢我是要選拔真正優秀的人才並且要重用他們的。｣
郁離子又說:｢如果是這樣的話，那麽我認為宰相你實際做法和你說的話很不相符啊!｣
執政大臣:｢你怎麽能這樣講呢?｣
郁離子說:｢我聽說農民種地，從不用羊來拉犁;商人駕車，也不用豬來拉。這是因為知道它們不可能擔當這類事，恐怕它們反而把事情弄壞了。所以，夏，商，周三代選用人才，一定要先讓他們學習，然後再讓他們施政。一定先要讓他們試着去處理政事，能夠勝任，方正式加以任用，而不問他們的家族世系，只看他們的實際才幹，更不輕視那些出身寒微的人。現在掌管法度綱紀的官員，擔負着為一個國家選拔人才所必備的眼睛和耳朵那樣重要的使命，一定要嚴肅認真地選拔。為什麽要去講什麽儀表，服飾，能說會道呢?你不公開廣泛地尋求天下的賢才，反而都讓那些貴族和親近自己的年輕貌美的公子哥兒來擔當重任。這樣看來，你愛國家遠不如農民愛田和商人愛車呢?｣

執政大臣嘴上稱贊他說得很對，但心裏却很討厭他。