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成俔 音憲(1439-1504)，字磬叔，號慵齋，又號浮休子，虛白堂。朝鮮王朝世宗時代學者及散文家，曾出使明朝
。著有《虛白堂詩文集》，《慵齋叢話》，《浮休子談論》等
。又編有《樂學軌範》(朝鮮古代音樂之大成)
一妻一妾
東門柳有一妻一妾而處室者。妻美而妾惡，愛妾而不顧妻。人有問於浮休子曰:｢東門之妻，其貌侈美也，其性惋順也，其治家有法也，而反目相仇;妾則貌丑(醜)而性惡，且未知女功，而昵愛無比。大抵人情好善而惡惡，東門之性反是，何歟?｣浮休子曰:｢好善惡惡，常也;舍善趨惡，變也。常無可常，變無恒變，隨其所遇而愛憎生焉。女無美惡，悅我目者為姝;人無善惡，適我意者為善。非獨女色為然，君臣之分亦猶是也。｣諺有云:芝蘭摒野而遢茸顯也。騏驥駕鼓而駑駘御也，西施掩泣而嫫母笑也。賢人退隱而讒諛進也。人皆知善惡而能去就之，則人皆可以為堯舜。惟其不如是，故家國亂亡之相繼也。
(學海書樓 黃兆顯老師選講)
成俔(音憲)
東門柳: 東門一位柳姓先生。
浮休子: 即成俔。
侈美: 極美。
女功:《周禮》:婦功，婦容，婦德，婦言。
舍: 同捨。
常: 常理。 變: 不合常理。
姝: 美貌女子。
芝蘭: 喻賢人，君子。
遢茸: 遢，闒借字，闒茸，猥賤也，喻小人，卑下之人。司馬遷《報任安書》:｢今已虧形為掃除之隸，在闒茸之中。｣，賈誼《弔屈原賦》:｢闒茸尊顯兮，讒諛得志。｣
騏驥: 良馬，千里馬。
駑駘: 劣馬。
西施: 喻美婦。喻好人受委屈。
嫫母: 喻醜婦。喻小人得逞。
讒諛進: 進，得志，讒諛進，小人得志。
堯舜: 明君。
朝鮮 尹善道(1587-1671)，著名詩人，有《孤山遺稿》。
快山寃牛
昔者，快山野叟，耕田力罷。釋耕假寐於隴上。虎來，欲攪其叟。其叟之牛鬭逐虎，虎則去而田則蹂躪破壞。叟睡覺，不知牛之為逐虎而躪田，遂怒其牛而殺之
。世稱快山之寃牛。
(學海書樓 黃兆顯老師選講)
罷: 讀皮，即疲字。 釋耕假寐: 放下耕具稍事休息。 叟睡覺: 老農睡醒。
朝鮮 李建昌(1852-1892)，朝鮮古文字家，有《明美堂集》。
鷹說
里之人有獲獵鷹者，獻於李子。李子使之獵。登阜而望，鷹方昂首舉翼，振迅而顧左右，狀若甚厲者。俄而雉興於前，鷹奮而趍，將禽(擒)矣，忽睨而視，踆而卻，為之遷延，則雉已疾飛而遁矣
。既而兔起於側，鷹不復奮而趍，視愈平，而卻愈後，若反有畏然，兔則綏綏然過矣。如是者終日，卒無獲。李子曰:｢惡用是鷹為哉?｣或曰:是鷹也
，仁且知(智)矣!可以擊而不擊，非仁乎?知人之見其不擊則必且縱之，非智乎?不(音否)者，且繫於此矣。
(學海書樓 黃兆顯老師選講)
登阜: 土山高地。 雉興: 興，出現。 睨: 向旁斜視。
趍: 同趨，走前。 且繫於此矣: 終身為主人束縛勞役捕獵。
朝鮮 金富軾(1075-1151)，高麗王朝著名政治及歷史學家
。著有《三國史記》，此篇即載於史記中，乃韓國最早之寓言，約為公元642年左右。此年，百濟侵新羅國，執改大臣金春秋詣高句麗求援，高句麗於前索地，金春秋不許，被留，並將見殺。金春秋賂高句麗寵臣先道解，先道解為說兔與龜事，金解其意，上書高句麗王，歸國後獻地，許之，金春秋釋去，離境時語送行人曰:｢春秋上書，其在脫矣!｣
《三國史記》凡五十卷，記新羅，百濟與高句麗事，典制，人物，學術，民族，文學等。其書又分本紀，年表，志，傳，皆記公元前十八年至公元九三六年史事，體例與史記無異，而發揮司馬遷之精神亦可隨處可見。
免與龜
昔東海龍女病心，醫言，得兔肝合藥則可療也。然海中無兔，不奈之何!有一龜白龍王言:｢吾能得之｣。遂登陸見兔，言:｢海中有一島，清泉白石，茂林佳果，寒暑不能到，鷹隼不能侵。爾若得至，可以安居無患。｣因負兔背上，游行二三百里許，龜顧謂兔曰:｢今龍女被病，須兔肝為藥，故不憚勞負爾來耳。｣兔曰:｢噫!吾神明之後，能出五臟，洗而納之，日者，小覺心煩，遂出肝洗之，暫置巖石之底。聞爾甘言徑來，肝尚在彼，何不回歸取肝?則汝得所求，吾雖無肝尚活。豈不兩相宜哉?｣龜信之而還。才上岸，兔脫入草中，謂龜曰:｢愚哉，汝也?豈有無肝而生者乎?龜憫默而退。｣
(學海書樓 黃兆顯老師選講)
朝鮮 高尚顏(1558-1623)，朝鮮王朝之散文家，有《泰村集》。
老鼠善竊
古有老鼠，神於竊物，而眼暗力衰，不能自行。羣鼠往學術焉，以其所竊之物，分養老鼠。及其久也，羣鼠自以為盡老鼠之道，不復分養，老鼠含憤久矣。一夕，村婦炊飯鼎中，以石壓其蓋而之他。羣鼠欲竊而計窮，一鼠曰:不如問於老鼠。皆曰:諾。齊赴問計，老鼠怒曰，爾等得我道，飽食為恒，而今不見分，余欲無言也。皆拜謝曰:某等有罪，但往者不諫，來者可追，願明以教我。老鼠曰:鼎有三足，其一足峙處并力掘地，則深不過數寸而鼎自傾，蓋自落矣。羣鼠走掘，則果如其言。飽腹而歸，以其餘饋老鼠焉。
噫!物亦然矣，况於人乎!李信之計不及王翦;武賢之謀，不如充國。老少之異也。非徒用兵，治國之道亦無逾老成。秦穆所謂，詢兹黃髮則罔所愆，是也。然而斯今，國禍付之黃吻而耆舊旁觀，可勝嘆哉!
李信，王翦: 《史記 - 王翦傳》:
秦始皇既滅三晉，走燕王，而數破荊師。秦將李信者，年少壯勇，嘗以兵數千逐燕太子丹至於衍水中，卒破得丹，始皇以為賢勇。於是始皇問李信：「吾欲攻取荊，於將軍度用幾何人而足？」李信曰：「不過用二十萬人。」始皇問王翦，王翦曰：「非六十萬人不可。」始皇曰：「王將軍老矣，何怯也！李將軍果勢壯勇，其言是也。」遂使李信及蒙恬將二十萬南伐荊。王翦言不用，因謝病，歸老於頻陽。李信攻平與，蒙恬攻寢，大破荊軍。信又攻鄢郢，破之，於是引兵而西，與蒙恬會城父。荊人因隨之，三日三夜不頓捨，大破李信軍，入兩壁，殺七都尉，秦軍走。
始皇聞之，大怒，自馳如頻陽，見謝王翦曰：「寡人以不用將軍計，李信果辱秦軍。今聞荊兵日進而西，將軍雖病，獨忍□寡人乎！」王翦謝曰：「老臣罷病悖亂，唯大王更擇賢將。」始皇謝曰：「已矣，將軍勿復言！」王翦曰：「大王必不得已用臣，非六十萬人不可。」始皇曰：「為聽將軍計耳。」於是王翦將兵六十萬人，始皇自送至灞上。王翦行，請美田宅園池甚觿。始皇曰：「將軍行矣，何憂貧乎？」王翦曰：「為大王將，有功終不得封侯，故及大王之向臣，臣亦及時以請園池為子孫業耳。」始皇大笑。王翦既至關，使使還請善田者五輩。
或曰：「將軍之乞貸，亦已甚矣。」王翦曰：「不然。夫秦王怚而不信人。今空秦國甲士而專委於我，我不多請田宅為子孫業以自堅，顧令秦王坐而疑我邪？」
王翦果代李信擊荊。荊聞王翦益軍而來，乃悉國中兵以拒秦。王翦至，堅壁而守之，不肯戰。荊兵數出挑戰，終不出。王翦日休士洗沐，而善飲食撫循之，親與士卒同食。久之，王翦使人問軍中戲乎？對曰：「方投石超距。」於是王翦曰：「士卒可用矣。」荊數挑戰而秦不出，乃引而東。翦因舉兵追之，令壯士擊，大破荊軍。至蘄南，殺其將軍項燕，荊兵遂敗走。秦因乘勝略定荊地城邑。歲余，虜荊王負芻，竟平荊地為郡縣。
武賢，充國: 《綱鑑易知錄
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卷十六》:
神爵四年，先零羌侯楊玉背畔，攻城邑，殺長吏。趙充國年七十餘，上老之
，使丙吉問｢誰可將者?｣對曰:｢無踰於老臣者矣。｣上問:｢度當用幾人?｣充國曰:｢百聞不如一見
，兵難隃度。臣願馳至金城(今甘肅蘭州市西北)圖上方略。羌戎小夷，逆天背畔，滅亡不久，願陛下以屬老臣，勿以為憂。｣上笑曰:｢諾｣大發兵
，遣充國將之，以擊西羌。六月，趙充國至金城，常以遠斥候為務，行必為戰備，止必堅營壁
，尤能持重，愛士卒，先計而後戰。西至都尉府，日饗軍士，士皆欲為用。虜數挑戰，充國堅守，欲以威信招降䍐，幵及劫略略者
，解散虜謀，徼其疲劇，乃擊之。酒泉太守辛武賢奏言:｢以七月份兵出擊䍐幵，冬後擊之
，虜必震壞。｣天子下其書。充國以為『先零首為畔逆，當捐䍐幵闇昧之過
，先行先零之誅，以震動之，宜悔過反善，此全師保勝之策。』天子下其書。議者咸以為『先零兵强，而負幵之助，不先破䍐幵，則先零未可圖也
。』上乃拜許延壽强弩將軍，武賢破羌將軍，詔充國引兵並進擊䍐幵
。充國上書，以為『先誅先零，則䍐幵之屬不煩兵而服
，不服，涉正月擊之。』七月，璽書報從充國計，後䍐幵竟不煩兵而下
。上詔武賢等以十二月與充國合擊先零，時羌降者萬餘人矣。充國度其必壞，欲罷騎兵，屯田以待其敝。二年秋，先零羌等共斬楊玉首，帥四千餘人降，初置金城屬國以處降羌。
詢兹黃髮: 見《尚書 -
秦誓》。黃髮，賢老，謂蹇叔也，蹇叔反對秦伐晉，隻輪無返，責孟明西乞白乙，以其年少而無知也。黃吻，謂黃口兒也。
(學海書樓 黃兆顯老師選講)
䍐幵:
《唐韻》古賢切《集韻》《韻會》經天切，𠀤音堅。《說文》平也。象二干對構上平也。
又《廣韻》幵，羌名。《前漢·趙充國傳》先零䍐幵。《註》師古曰：䍐幵，羌之別種也。此下言遣幵豪雕庫宣天子至德，䍐幵之屬，皆聞知明詔。其下又云：河南大幵，小幵，則䍐羌，幵羌，姓族殊矣。而今之羌姓有䍐幵者，總是䍐幵之類，合而言之，因爲姓耳。
又縣名。《前漢·地理志》天水郡䍐幵縣。《註》師古曰：本破䍐幵之羌，處其人於此，因以名云。
又《集韻》倪堅切，音姸。義同。
又《集韻》《韻會》輕烟切《正韻》苦堅切，𠀤音牽。義同。
又姓。《正字通》宋有四川漕使幵度。
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