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心遠廬

不薄今人愛古人

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先秦兩漢魏晉南北朝詩賦選讀   沈德潛古詩源選 

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12/2010 

徐陵  

關山月
關山三五月,客子憶秦川。思婦高樓上,當窗應未眠。星旗映疏勒,雲陣上祁連。戰氣今如此,從軍復幾年。

關山月,漢樂府曲調名,屬橫吹曲。  秦川,泛指今陝西,甘肅,秦嶺以北的平原地區。  思婦,指征人的妻子。  星旗,即旗星,代表戰爭象徵。   疏勒,漢時西域諸國之一,疏勒城,在今新疆維吾爾自治區。   雲陣,也是代表戰爭象徵。   祁連,即新疆境內的天山。

此詩從從夫角度,表達了作為征夫思歸與思念妻子之情。內容雖是一般,但對改變宮體詩方面還算起了一些作用。第一,二句言征夫身在邊塞,每當月圓之際 ,便想起秦川家鄉一帶地方。三,四句是征夫想象之辭,他的妻子應同樣想念他,徹夜未眠。五,六句形容戰爭氣氛仍然濃厚 ,不知道還要從軍多久才能還鄉。

徐陵(507 - 582),字孝穆,東海郯(今山東郯)人,歷仕南朝梁,陳,累官至太子少傅。著名宮體詩人,自侯景之亂後,經歷既多,其詩的內容與風格也有所變化 。有輯本《徐孝穆集》,又編有《玉臺新咏》。

柳惲  

江南曲
汀洲采白蘋,日暖江南春。洞庭有歸客,瀟湘逢故人。故人何不返,春花復應晚。不道新知樂,只言行路遠。

本篇《 樂府詩集》收入相和歌辭相和曲。是一首閨怨詩,描述一位江南婦女思念客游他鄉的丈夫的悵惘心情。
春花句,意為春花又到即將凋謝季節。非僅指季節遷易,還暗示丈夫又是一年春晚沒回家了。故人指詩中女主人公的丈夫。
在春暖季節,蘋花點點的情景中,一個"采"字在靜態中融入了人物和動作。女主人公春日采蘋,恰在此時,一位洞庭歸客告訴她曾在瀟湘遇到其故人 ,不由得在她心中激起陣陣漣漪。"何不返"透露出她的不滿和哀怨;"復應晚"點明了她丈夫豈止一度未歸 。所以,盡管歸客一再勸慰寬解,她依然是充滿疑慮。

全詩只八句,簡暢而有情韻。雖是文人言情之作,也頗富樂府民歌遺韻。王夫之譽之"含吐曲直,流連輝映,足為千古風流之祖。"《 船山古詩評選》
"采蘋"一詞,在後人詩詞中已成典故,可見影響之廣。一如古詩十九首之"涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遣誰,所思在遠道 。"同是借此以寄托相思。

柳惲(465~511),字文暢,河東解(在今山西省西南部)人,工詩,善尺牘。梁天監(502~518)初除長史,和沈約共定新律。曾兩次為吳興太守,為政清靜。

司馬相如    長門賦     并序

孝武皇帝陳皇后,時得幸,頗妒。別在長門宮,愁悶悲思。聞蜀郡成都司馬相如天下工為文,奉黃金百斤為相如、文君取酒,因于解悲愁之辭。而相如為文以悟主上,陳皇後復得親幸。 其辭曰:


夫何一佳人兮,步逍遙以自虞。魂逾佚而不反兮,形枯槁而獨居。言我朝往而暮來兮,飲食樂而忘人。心慊移而不省故兮,交得意而相親。

伊予誌之慢愚兮,懷貞愨之懽心。願賜問而自進兮,得尚君之玉音。奉虛言而望誠兮,期城南之離宮。修薄具而自設兮,君曾不肯乎幸臨。廓獨潛而專精兮,天漂漂而疾風。登蘭台而遙望兮,神怳怳而外淫。浮雲鬱而四塞兮,天窈窈而晝陰。雷殷殷而響起兮,聲象君之車音。飄風回而起閨兮,舉帷幄之襜襜。桂樹交而相紛兮,芳酷烈之誾誾 。孔雀集而相存兮,玄猨嘯而長吟。翡翠脅翼而來萃兮,鸞鳳翔而北南。


心憑噫而不舒兮,邪氣壯而攻中。下蘭台而周覽兮,步從容於深宮。正殿塊以造天兮,鬱並起而穹崇。間徙倚於東廂兮,觀夫靡靡而無窮。擠玉戶以撼金鋪兮,聲噌 吰而似鐘音。

刻木蘭以為榱兮,飾文杏以為梁。羅丰茸之游樹兮,離樓梧而相撐。施瑰木之欂櫨兮,委參差以黿蝖C時仿佛以物類兮,象積石之將將。五色炫以相曜兮,爛耀耀而成光。致錯石之瓴甓兮,象玳瑁之文章。張羅綺之幔帷兮,垂楚組之連綱。

撫柱楣以從容兮,覽曲臺之央央。白鶴嗷以哀號兮,孤雌跱於枯腸。日黃昏而望絕兮,悵獨托於空堂。懸明月以自照兮,徂清夜於洞房。援雅琴以變調兮,奏愁思之不可長。案流徵以卻轉兮,聲幼眇而複揚。貫歷覽其中操兮,意慷慨而自卬 。左右悲而垂淚兮,涕流離而從橫。舒息悒而增欷兮,蹝履起而彷徨。揄長袂以自翳兮,數昔日之
(侃下加言)殃。無面目之可顯兮,遂頹思而就牀。摶芬若以為枕兮,席荃蘭而茞香。

忽寢寐而夢想兮,魄若君之在旁。惕寤覺而無見兮,魂迋迋若有亡。眾雞鳴而愁予兮,起視月之精光。觀眾星之行列兮,畢昴出於東方。望中庭之藹藹兮,若季秋之降霜。夜曼曼其若歲兮,懷鬱鬱其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而 復明。妾人竊自悲兮,究年歲而不敢忘。

古詩十九首   涉江采芙蓉

涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰,所思在遠道。還顧望舊鄉,長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。   

這詩寫遊子懷念遠在故鄉的一個"同心"的人。詩共八句,先說采得美花香草,欲有所贈,次說所思的人在遙遠舊鄉,欲贈不能。還鄉的路偏是這樣漫長 ,同心的人却分隔兩地,恐怕要為此憂傷到老。     余冠英 《漢魏六朝詩選》)

馬茂元說古詩十九首


11/2010

蔡琰(文姬)     悲憤詩       

漢季失權柄,董卓亂天常。志欲圖篡弒,先害諸賢良。逼迫遷舊邦,擁主以自強。海內興義師,欲共討不祥。
卓眾来東下,金甲耀日光。平土人脆弱,來兵旨胡羌。獵野圍城邑,所向悉破亡。斬截無孑遺,屍骸相撐拒。
馬邊懸男頭,馬後載婦女。長驅西入關,迥路險且阻。還願邈冥冥,肝脾為爛腐。所略有萬計,不得令屯聚。
或有骨肉俱,欲言不敢語。失意幾微間,辄言毙降虜!要當以亭刃,我曹不活汝”豈敢惜性命,不堪其詈罵。
或便加棰杖,毒痛參並下。旦則號泣行,夜則悲吟坐,欲死不能得,欲生無一可。彼蒼者何辜,乃遭此戹禍。
邊荒與華異,人俗少義理。處所多霜雪,胡風春夏起,翩翩吹我衣,蕭蕭入我耳。感時念父母,哀嘆無窮巳。
有客從外來,聞之常歡喜。迎問其消息,輒復非鄉里。邂逅徼時願,骨肉來迎己。己得自解免,當復棄兒子。
天屬綴人心,念別無會期。存亡永乖隔,不忍與之辭。兒前抱我頸,問母欲何之?人言母當去,豈復有還時?
阿母常仁側,今何更不慈,我尚未成人,奈何不顧思,見此崩五內,恍惚生狂痴。號泣手撫摩,當發復回疑。
兼有同時輩,相送喜離別,慕我獨得歸,哀叫聲摧裂。馬為立踟櫥,車為不轉轍。觀者皆歔欷,行路亦鳴咽。
去去割情戀,遄征日遐邁。悠悠三千里,何時復交會?念我出腹子,胸臆為摧敗。既至家人盡,又復無中外。
城郭為山林,庭宇生荊艾。白骨不知誰,縱橫莫覆蓋。出門無人聲,豺狼號且吠。煢煢對孤景,怛钁S肝肺。
登高遠眺望,神魂忽飛逝。奄若壽命盡,旁人相寬大。為復強視息,雖生何聊賴!托命于新人,竭心自勗歷。
流離成鄙賤,常恐復捐廢,人生幾何時,懷憂終年歲 !

戹,通阨,困窮也。   遄征,疾行,日遐邁,一天一天地走遠。   相寬大,勸她寬心 。   新人,指作者重嫁的董祀。   流離四句,指自己經過一番流離,成為鄙賤之身,常恐被新人拋棄。

蔡琰,字文姬,又字昭姫,陳留圉(今河南省杞縣南)人。蔡邕的女兒,博學有才通音律。初嫁衛氏,夫亡無子,歸寧於家。後兵亂中被擄 ,展轉入南匈奴。身陷異邦十二年,生二子。曹操遣使將她贖還,再嫁同郡董祀。《後漢書 - 董祀妻傳》說蔡琰感傷離亂,追懷悲憤,作詩二章。第二章是騷體,凡三十八句。第一章是五言詩,一百零八句,本篇。頭四十句叙遭禍被擄的原由和被擄入關途中的苦楚 。次四十句叙在南匈奴的生活和聽到被贖消息悲喜交集以及和胡子分別的慘痛。最後二十八句叙歸途到家後所見所感。

蔡琰如何入南匈奴人之手,本詩略而不叙,史傳也不曾明載。《後漢書》本傳只言其時在興平二年(195),是年十一月李傕 ,郭氾等軍為南匈奴左賢王所破,疑蔡琰就在這次戰爭中由李,郭軍展轉入了南匈奴軍手中。


戰城南   

戰城南,死郭北,野死不葬烏可食。
為我謂烏:「且為客豪,野死諒不葬,腐肉安能去子逃?」
水聲激激,蒲葦冥冥。梟騎戰鬪死,駑馬徘徊鳴。
梁筑室,何以南?何以北?
禾黍不穫君何食?願為忠臣安可得?
思子良臣,良臣誠可思。
朝行出攻,暮不夜歸。

本篇屬《鐃歌十八曲》。《樂府詩集》收入鼓吹曲辭。是一首哀悼陣亡將士的悲歌。漢《鐃歌》中"序戰陣之事"的僅此一篇。

此詩分兩部分,前半部分是一幅血戰過後尸橫遍野,老鴉啄食的死寂畫面;後半部分用一連串尖銳的責問宣泄將士們的憤激之情。構思頗新奇。寫烏啄尸骸,不作正面描繪,而是突發異想 ,懇請烏鴉且慢啄食,先為這些異鄉客號哭招魂,愈顯沉痛。後半部分連用四句反詰,以見將士"飢困不能力戰,雖願為殺敵致果之忠臣安可得耶" (王先謙《漢鐃歌釋文箋正》)。批判鋒芒,直指最高統治者。全詩沒有交戰的描寫場面,而將筆觸集中在戰後場景中。邊叙邊嘆,揭露戰爭惡果,表達悲悼深情。漢代自武帝起 ,接連發動戰爭。《漢書 - 賈捐之傳》"當此之時,軍旅數發,父戰死於前,子鬥傷於後,女子乘亭障,孤兒號於道,老母寡婦,飲泣巷哭" 本篇即從一個側面為此寫照 ,是千古詛咒戰爭之絕唱。

曹丕   典論論文     

文人相輕,自古而然。傅毅之於班固,伯仲之間耳,而固小之,與弟書曰: 「武仲以能屬文為蘭臺令史, 下筆不能自休。」夫人善於自見,而文非一體,鮮能備善,是以各以所長,相輕所短。俚語曰:「家有弊帚,享之千金。」斯不自見之患也。今之文人:魯國孔融文舉、廣陵陳琳孔璋、山陽王粲仲宣、北海徐幹偉長、 陳留阮瑀元瑜、汝南應瑒德璉、東平劉楨公幹,斯七子者,於學無所遺,於辭無所假,咸自以騁驥騄於千里,仰齊足而並馳。以此相服,亦良難矣!蓋君子審己以度人,故能免於斯累,而作論文 。

王粲長於辭賦,徐幹時有氣, 然粲之匹也。如之初征、登樓、槐賦、征思, 幹之玄猿、漏卮、圓扇、橈賦,雖張蔡不過也,然於他文未能稱是。琳瑀之章表書記,今之雋也。應瑒和而不壯;劉楨壯而不密。孔融體氣高妙,有過人者;然不能持論,理不勝 詞;至於雜以嘲戲;及其所善,揚班儔也。

常人貴遠賤近,向聲背實,又患闇於自見,謂己為賢。夫文本同而末異,蓋奏議宜雅,書論宜理,銘誄尚實,詩賦欲麗。此四科不同,故能之者偏也;唯通才能備其體。

文以氣為主,氣之清濁有體,不可力強而致。譬諸音樂,曲度雖均,節奏同檢,至於引氣不齊,巧拙有素,雖在父兄,不能以移子弟。

蓋文章,經國之大業,不朽之盛事。年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至 之常期,未若文章之無窮。是以古之作者,寄身於翰墨,見意於篇籍,不假良史之辭,不托飛馳之勢,而聲名自傳於後。故西伯幽而演易,周旦顯而制禮,不以隱約而弗務,不以康樂而 加思。夫然,則古人賤尺璧而重寸陰,懼乎時之過已。而人多不強力,貧賤則懾於饑寒,富貴則流於逸樂,遂營目前之務,而遺千載之功。日月逝於上,體貌衰於下,忽然與萬物遷化,斯志士之大痛也!融等已逝,唯幹著論成一家言。

古詩十九首   西北有高樓

西北有高樓,上與浮雲齊。交疏結綺窗,阿閣三重階。上有絃歌聲,音響一何悲。誰能為此曲,無乃杞梁妻。清商隨風發,中曲正徘徊。一彈再三歎,慷慨有餘哀。不惜歌者苦 ,但傷知音稀。願為雙鴻鵠,奮翅起高飛。

這詩所咏的是高樓上的哀歌,引起一個樓外人對於歌者的同情和知音稀少的感慨。前部分寫歌者所在地,中部分寫歌聲 ,後部分寫聽者所感受。

交疏,花格子,結綺,窗花格子連結如絲織品花紋狀。   杞 梁妻,杞梁名殖字梁,春秋時齊國大夫,為齊國伐莒,死於莒國城下。他的妻子哭了十天,然後自殺。琴曲有(杞梁妻嘆),《琴操》說是杞梁妻所作,古今注說是杞梁妻 妹朝日所作。以上二句說這樣的哀曲莫不是杞梁妻那樣的寡婦所作嗎?也就是說其悲哀可比(杞梁妻嘆)。   嘆,就是《樂記》所謂"一倡而三嘆"的"嘆",就是和聲。   知音,能聽出奏曲者的感情叫做知音(從伯牙,子期的故事來)。   雙鴻鵠,用願為雙鳥共飛這一古詩的套語來表示對於樓中歌者的同情和勉勵。
以上說我所痛惜的不只是歌者心中有痛苦,而是歌者心中的痛苦沒有人理解。這種缺少知音的悲哀乃是樓中歌者和樓外聽者所共有的。這是聽者(作者)自己的設想如此 。    
余冠英 《漢魏六朝詩選》)

馬茂元說古詩十九首


10/2010

朱穆   與劉伯宗絕交詩

朱穆(100 - 165),字公叔。南陽宛(今河南省南陽縣)人。少時篤學有名。桓帝(劉志)朝(147 - 167)為刺史,後徵拜尚書。性情剛直,反對宦官,憎惡社會上刻薄和朋黨的風氣。

北山有鴟,不潔其翼。飛不正向,寢不定息。飢則木覽,飽則泥伏。饕餮貪污,臭腐是食。填腸滿膆,嗜欲無極 。長鳴呼鳳,謂鳳無德。鳳之所趨,與子異域。永從此訣,各自努力。

鴟鴞,惡鳥名。   木覽,言登木捕食幼鳥。   饕餮,傳說中惡獸名,通常用作貪食者代稱。(貪財為饕,貪食為餮)    膆,鳥類喉吭中容納食物的地方。

詩見於《後漢書》本傳注。劉伯宗是作者舊友,貴為二千石,時作者官職較卑,劉以富貴驕慢,所以作者和他絕交 。詩以鴟鴞比劉,以鳳鳥自比。結論是兩者趨向不同,只能絕交。又有(與劉伯宗絕交書),責劉薄於仁義之道。


薤露

薤上露,何易晞。露晞明朝更復落,人死一去何時歸?

本篇為漢樂府古辭《樂府詩集》收入相和歌辭平調曲。據崔豹《古今注》:" (薤露),(蒿里),並喪歌也 。本出田橫門人。橫自殺,門人傷之,為作悲歌。言人命奄忽,如薤上之露易晞滅也。亦謂人死魂魄歸於蒿里。至漢武時,李延年乃分為二曲。(薤露)送王公貴人,(蒿里)送士大夫庶人 ,使挽柩者歌之,亦謂之挽歌。" 可見原是哀悼之歌,武帝時為樂工采摭入樂。此詩寫當時人們對於死亡的憂患意識。

薤: 植物名,形似韭菜,葉細長,俗稱小蒜。   晞: 乾。   落: 水氣凝結成露珠而墜落。  

生命短暫,是人生最大的悲劇;而朝露與生命,在古人心目中早已成為兩而為一的意象。詩從朝露落筆,實已隱指人生,故而"何易晞"的嘆喟,已深切地包含了對人生短暫的感傷 。但詩人沒有將朝露與人生作簡單比附,而是筆鋒突轉,翻空出奇,强調朝露猶可"明朝更復落",而人死却不能再生,豈非人生不如朝露?立意更進一層 。詩僅短短四句,却兩用"何"字以感嘆出之,蘊含了一股悲慨凄傷的旋律。 鄭文《漢詩選箋》"不言心傷而心傷自在言外。"

蒿里

蒿里誰家地,聚斂魂魄無賢愚。鬼伯一何相催促,人命不得少踟躕。

本篇為漢樂府古辭《樂府詩集》收入相和歌辭平調曲。與前篇 (薤露)一樣,也是寫人生短促的悲哀。蒿里,即薨里 ,又叫下里。古指人死後魂魄聚居之所。

聚斂: 收納。   無賢愚: 不分賢愚,貴賤等級。   鬼卒: 古代傳說勾人魂魄的鬼卒。

同樣寫人生短促的悲哀, (薤露)采用比興手法,雖然凄惋欲絕,但畢竟比較含蓄。(蒿里)則直叙其事 ,更是惨刻盡致(張嘉蔭《古詩賞析》)。 詩先用疑問句式,回答則斬釘截鐵。 "聚斂",見得魂魄之多;"無賢愚",突出人人如此,無一能幸免。 《漢詩說》曰:"《十九首》云'聖賢莫能度',言'聚斂魂魄無賢愚',使人意氣都盡,要是漢人作詩語,皆斷絕千古,不使後人有加。凡詩使後人有可加處 ,詩便不至。" 此類直截痛快,透徹淋漓,率性而發的詩句,確是漢詩特點之一。詩前兩句就死後落筆,後兩句再追述臨終之際說。"一何相催促","不得少踟E",乃極言鬼伯之冷酷無情 ,與首兩句互為補充,表現出古人對於死亡畏懼而又無可奈何的心情。

向秀     思舊賦

向秀(約公元221 - 300年間在世),字子期,河內懷人,竹林七賢之一。約魏黃初二年至晉惠帝永康元年在世 。少為同郡山濤所知,又與嵇康呂安善,康被殺,作思舊賦以寄哀。後為黃門侍郎,散騎常侍,卒於位。雅好老莊之學,註莊子。近世通行之郭象註莊子,相傳大半竊自向秀所註 ,說見《世說新語》。

臧榮緒《晉書》曰:向秀,字子期,河內懷人也。始有不覊之志,與嵇康呂安友,康既被誅,秀應本州計入洛 。太祖問曰:聞有箕山之志,何以在此。秀曰:以為巢許未達堯心,是以來見,反自役。作思舊賦,後為黄門郎卒。

向秀   思舊賦    並序

余與嵇康呂安居至接近,其人並有不羈之才;然嵇志遠而疏,呂心曠而放,其後各以事見法。嵇博綜技藝,於絲竹特妙。臨當就命,顧視日影,索琴而彈之。余逝將西邁,經其舊廬。于時日薄虞淵,寒冰淒然。鄰人有吹笛者,發聲寥亮。追思曩昔遊宴之好,感音而歎,故作賦云。 

將命適於遠京兮,遂旋反而北徂。濟黃河以汎舟兮,經山陽之舊居。瞻曠野之蕭條兮,息餘駕乎城隅。踐二子之遺[兮,曆窮巷之空廬。歎黍離之愍周兮,悲麥秀於殷墟。惟古昔以懷今兮,心徘徊以躊躇。棟宇存而弗毀兮,形神逝其焉如。昔李斯之受罪兮,歎黃犬而長吟。悼嵇生之永辭兮,顧日影而彈琴。托運遇于領會兮,寄余命於寸陰。聽鳴笛之慷慨兮,妙聲絕而復尋。停駕言其將邁兮,遂援翰而寫心。

古詩十九首   今日良宴會

今日良宴會,歡樂難具陳。彈箏奮逸響,新聲妙入神。令德唱高言 ,識曲聽其真。齊心同所願,含意俱未伸。人生寄一世,奄忽若飆塵。何不策高足,先據要路津。無為守窮賤,轗軻長苦辛。

這詩所歌咏的是聽曲感心。托為闡明曲中的真意,發了一番議論。議論的內容是:人生短促,富貴可樂,不必長守貧賤,枉受苦辛。這些是感憤的言語 ,也有自嘲的意味。    余冠英 《漢魏六朝詩選》)


馬茂元說古詩十九首


9/2010

張衡(76-139),字平子,南陽西鄂(今河南省南陽縣北)人。東漢安帝(劉祜)時為太史令。順帝(劉保)朝遷侍中,出為河間王(劉政)相 ,卒年六十二。張衡是當時著名的文學家和科學家,他是(兩京賦)的作者,又是渾天儀和候風地動儀的發明人。

《文選》四愁詩并序
張衡不樂久處機密。陽嘉中出為河間相,時國王驕奢,不遵法度,又多豪右并兼之家。衡下車治威嚴,能內察屬縣,姦滑行巧劫,皆密知名,下吏收捕,盡服擒 ,諸豪俠遊客悉惶懼,逃出境,郡中大治,爭訟息,獄無繫囚。時天下漸弊,鬱鬱不得志,為四愁詩。屈原以美人為君子,以珍寶為仁義,以水深雪雰為小人 。思以道術相報貽於時君,而懼讒,其辭曰:

一思曰: 所思兮在太山 ,欲往從之梁父艱。側身東望涕沾翰。美人贈我金錯刀,何以報之英瓊瑤。路遠莫致倚逍遙,何為懷憂心煩勞。
二思曰: 我所思兮在桂林,欲往從之湘水深。側身南望涕沾襟。美人贈我金琅玕,何以報之雙玉盤。路遠莫致倚惆悵 ,何為懷憂心煩傷。
三思曰: 所思兮在漢陽 ,欲往從之隴阪長。側身西望涕沾裳。美人贈我貂襜褕,何以報之明月珠。路遠莫致倚 踟躕,何為懷憂心煩紆。
四思曰: 我所思兮在雁門,欲往從之雪紛紛。側身北望涕沾巾。美人贈我錦繡段,何以報之青玉案。路遠莫致倚增嘆 ,何為懷憂心煩惋。

本篇分四章,寫懷人的愁思。《文選》卷二十九錄此詩,前有短序,大意說這詩是張衡做河間王相的時侯所作,因為鬱鬱不得志,所以"效屈原以美人為君子 ,以珍寶為仁義,以水深雪雰為小人。思以道術相報貽於時君,而懼讒邪不得通"。這序文不是張衡自己所作,而是後代編集張衡詩文的人增損史辭寫成的 。其中對於本篇寓意的解釋並不是定說,可以參考而不必拘泥。

梁元帝     蕩婦秋思賦

古詩曰: 昔為倡家女,今為蕩子婦。蕩子行不歸,空牀難獨守。說文曰:秋,禾穀熟也。

蕩子之別十年.倡婦之居自憐.登樓一望.唯見遠樹含煙.平原如此.不知道路幾千.天與水兮相逼.山與雲兮共色.山則蒼蒼入漢.水則涓涓不測.誰復堪見鳥飛.悲鳴隻翼.秋何月而不清.月何秋而不明.況乃倡樓蕩婦.對此傷情.於時露萎庭蕙.霜封階砌.(封一作堆)坐視帶長.轉看腰細.重以秋水文波.秋雲似羅.日黯黯而將暮.風騷騷而渡河.妾怨迴文之錦.君思出塞之歌.相思相望.路遠如何.鬢飄蓬而漸亂.心懷 疑而轉歎.(一作心懷愁)愁縈翠眉斂.啼多紅粉漫.已矣哉.秋風起兮秋葉飛.春花落兮春日暉.春日遲遲猶可至.客子行行終不歸.

平原,說文:高平曰原。爾雅,釋地:大野曰平,廣平曰原 。  悲鳴隻翼,陸機詩:良人久不歸,偏棲獨隻翼。  轉看細腰,後漢書:楚王好細腰,宮中多餓死。  迴文之錦《晉書》:竇滔妻蘇氏 ,名蕙,字若蘭,善屬文。苻堅時,滔為秦州刺史,被徙流沙。蘇氏思之,織錦為迴文璇圖詩以寄滔,宛轉循環,讀之詞甚悽惋。  出塞之歌,《西京雜記》:漢高帝令戚夫人歌(出塞),(歸來)之曲,侍婢數百齊和,聲入雲霄。   翠眉紅粉,《古今注》:魏宮多作翠眉警鶴髻。又古詩:"娥娥紅粉妝,纖纖出素手。   春日遲遲 ,客子行行,毛詩:春日遲遲。古詩:行行重行行,與君生別離。

古詩十九首   青青陵上柏

青青陵上柏,磊磊澗中石。人生天地間,忽如遠行客。斗酒相娛樂,聊厚不為薄。驅車策駑馬,游戲宛與洛。洛中何鬱鬱,冠帶自相索。長衢羅夾巷,王候多第宅 。兩宮遙相望,雙闕百餘尺。極宴娛心意,戚戚何所迫。

首詩上半從人生短促之感寫到行樂的願望 ,從行樂的願望寫到"游戲宛洛"的具體行動。下半寫在京洛所見的繁華景象和最後得到的一個印象,就是那些權貴豪門原來是戚戚如有所迫的 。弦外之音是富貴而可憂不如貧賤之可樂。
《北堂書鈔》引本篇作《古樂府》,《樂府詩集》未收。      余冠英 《漢魏六朝詩選》)

馬茂元說古詩十九首