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帝女花傳奇
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古籍書影 哭墓,香夭 | 連結 |
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近代簡體版四齣 宮嘆,哭墓,觴敍,香夭 |
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| 粵劇帝女花之庵遇 | 連結 | ||
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粵劇帝女花之香夭 | 連結 |
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本站旨在弘揚和傳承源遠流長之中國文化，網頁內容或有轉鈔各名家著論。如有謬誤及冒犯著作權益，請即指正，自當修改刪除。 引言:《帝女花》傳奇乃黃夑清的代表作，譜成於道光十二年(1832)，正是昆曲衰落，花部正蓬勃發展的時候。在這戲曲蛻變的階段，大部分文人作品都有嚴重的案頭化傾向，作者把劇本的重點集中於讓人閱讀，而不是為了演出，帝女花傳奇亦不例外。然而其曲辭哀感頑豔，聲情俱繪，受到士大夫的歡迎，一時傳 覽無虛日。(據黃際清《帝女花跋》);此劇於道光三十年(1850)間，由海鹽楊樸齋填譜，得其友人善歌者集倚晴樓度以管弦，除此之外，其演出情況，已不見文字記載。百多年後，粵人唐滌生，將之編成粵劇。粵劇《帝女花》一九五七年間在香港初演，轟動一時，很快為觀眾接受，成為經典劇目，其庵遇，香夭兩個折子戲至今仍家喻戶曉，可謂長盛不衰矣。 《帝女花》傳奇本事與正史的記載: 崇禎皇帝之長女坤興公主年方十五 ，奉帝之命，許尚書太僕公子都尉周世顯為配，不日便當下嫁。適值李自成攻入北京，干戈四起，城破，崇禎帝將周皇后及昭仁公主賜死，並拔劍斫坤興公主臂，公主昏絕，被周鍾救回，五日後甦醒。崇禎帝自縊煤山，明亡。清兵入關，坤興公主上表清帝，欲削髮為尼，永事空王，不許，並派人尋得周世顯，與公主完婚。公主雖處歡娛，但因感懷身世，終日愁悶神傷。一日，與駙馬於酒筵把杯遣興，忽悲從中來，從此染病不起，魂歸天國，謚長平。 原來坤興公主與周世顯前世乃散花天女和金童，因暗動凡心而被貶下塵世受一場浩劫，全劇由釋迦如來登壇說法，暢論治亂興衰 ，色相本空之後而結束。 坤興公主事見《明史卷一百廿一 六公主傳》:見下。 粵劇《帝女花》傳奇除以長平 ，世顯前世乃散花天女和金童之情節稍涉宿命色彩外，全劇發展大抵忠於史實。 《帝女花》 傳奇之旨趣: 吳梅於《中國戲曲概論》云:"《帝女花》二十折，賦長平公主事，通體悉據梅村挽詩，而文字哀感頑豔，幾奪過心餘，雖敘述清代殊恩 ，而言外自見故國之感.....。" 黃夑清在《帝女花 - 尚主》一齣，安排了一個"老贊禮"登場 ，替公主駙馬主持婚事，老贊禮自報家門道: 縮頭駝腰拱手，自家箇老贊禮便是。從前孔季重郎中作《桃花扇》傳奇，把我派了一個腳色，同這侯朝宗這起名士，廝混一場，如今有箇姓黄的秀才，他自號繭情先生，新打一部《帝女花》樂府又把我扯在裏頭.....(內)你曉得他為甚麽做這部《帝女花》?.....那殷受的女兒，周武王也不曾為他贊箇夫婿，我熙朝待前明的恩德，別的也說不盡，即如坤興公主這樁情節，已是上軼虞夏，遠邁商周，連他也憑空感激，所以做這本樂府 ，無非歌詠盛德的意思.....。 黃夑清明言劇本是"歌詠清朝的盛德"，但卻又安排曾在《桃花扇》中閱盡興亡的"老贊禮"主持婚事 ，又將自己與孔尚任相比。老贊禮在《桃花扇》中其實是孔尚任的化身。在戲中主持序幕。有《孤吟》一齣 ，對明亡發出深沉的歎喟;而《桃花扇》本身，亦是憑弔明亡之作，曾使故臣遺老，於笙歌靡麗中，掩袂獨坐;燈炧酒闌之後 ，唏噓而散。《帝女花》劇中之所謂盛德，乃指清帝趕走李自成，並訪得公主與世顯，使二人再續前緣的情節。然而，作者在這點的處理上，是冷淡而表面的 ，與描寫公主世顯的悲歡離合，筆端所流露出來那深沉的黍離之歎，和對賣國朝臣的強烈譴責，形成強烈的對比，所謂歌詠清朝的盛德只是門面話，作者其實是藉此劇抒發他一腔黍離之歎。更有論者認為《帝女花》傳奇的主旨，在於崇禎帝要親手殺死公主的關目上，這其實是存在着對劇本整體的誤解。 《帝女花》劇本分《佛貶》，《宮歎》，《傷亂》，《軼關》，《割慈》，《佛餌》 ，《朝鬨》，《哭墓》，《駭遁》，《探訊》，《殲寇》，《草表》，《訪配》，《尚主》，《觴敍》，《醫窮》，《香夭》，《魂遊》 ，《殯玉》，《散花》二十齣。其旨趣，則在於哀明亡，悲社稷，悼崇禎，傷亂離，悲百姓，罵奸臣各點，盡是痛快淋漓，沈鬱頓挫 ，茲分述如下: 1. 哀明亡 故事開始不久，作者就將明亡前一幅大厦將傾的圖像展示讀者眼前;當坤興公主得悉崇禎已將她下嫁予周世顯，她答道:｢方今國家多故，戎務倥傯，當以天下大事為重，兒女婚姻，尚可俟之異日，何苦這等急迫呵。｣接着唱道: ［金絡索］蒼鷹擊殿飛，鐵騎連雲起，破壞乾坤，急切難收拾，況民間夫與妻，盡流離，那裏有雙宿雙飛命共依.....。(《宮歎》) 周世顯在第三齣《傷亂》甫出場，就以［一剪梅］的沉鬱調子唱出城中殺氣騰騰的氣氛: ［一剪梅］殺氣蒼茫黯暮霞，愁做年華，夢做京華，子規聲裏泣寒笳，風在誰家?雨在誰家? 接着是寇盜作亂，殺人如麻，一片愁雲慘霧: ［宜春樂］征塵卷，戰鼓撾，耀空威，高旗大牙。官軍寇盜，無非一呼逢人殺，擄金銀，閫外兵譁 。搜妻女，帳中令下，任縱橫剽掠，問蒼生何罪，受此波查? 京城被攻破，公主吾后妃一一殉國，崇禎帝一句沉痛的｢痛殺我也｣後，唱出那千秋不滅的亡國之恨: ［紅繡鞋］死生渺，隔天涯，天涯。紛紜血濺桃花。是千秋恨，萬古傷嗟。洪武年，恁轟烈，崇禎朝，恁收結。(《割慈》) ［紅繡鞋］雖由崇禎唱出，而觀其口吻，則是作者按捺不住內心那股激情，不惜進行｢作者干擾｣，現身出來 ，借崇禎的口，唱出對明亡深切的哀悼;接著，崇禎以最沉痛的語調宣佈明祚已盡: 我太祖皇帝艱難創業，列聖祖承，豈知喪於朕手。今乃崇禎十七年三月十九日，明運盡於此時，諸臣負朕，朕何顏見先帝於地下..... 作者生時，距明亡已二百年，其對故國緬懷之情，不知所起而一往情深。 |
| 《明史》卷一百二十一，《列傳》第九考證，《長平公主傳》:帝選周顯尚主(周下增世字)。按:周顯，恭閱紅本作周世顯。《吳偉業集》所載亦同。
《明史》卷一百二十一，《列傳》第九
公主
清 陳維崧《婦人集》 附錄: 清 陳維崧《婦人集》 明思宗田貴妃，維揚人。性明惠沉默，寡言笑，最得帝寵。(吳偉業《永和宮詞》)曰:｢貴妃明惠獨承恩｣甲申李賊入燕，妃先一年薨。 永和宮詞 長安女尼妙音，舊先帝時宮人也。國破後出居民間，祝髮於北城之文殊庵。與海昌相國居址相近，常出入相國家。談宮中舊事，及甲申三月事，甚悉。言十日夜漏欲盡，先帝遍召入內 ，命其出宮避賊。是時黄霧四塞，對面不相見。帝泣下沾襟，六宮皆大哭。又言宮中侍 姫。都以青紗護法，外施釵釧。自遭喪亂，香奩寶鈿，悉為人奪。惟存青紗數幅，猶昭陽舊物也。吳江吳兆騫《白頭宮女行》云"｢長安女冠頭似雪，曳地黄絁懸百結。手執金經淚暗流，云是前朝舊宮妾。｣又云:｢一托香台已十秋，每談遺事自生愁。室中漫禮金仙席，夢裏還隨玉輦游。惆悵生年遘陽九，戒珠持遍甘衰朽。天家龍種尚飄零，賤妾娥眉亦何有。晚樹沉沉禁苑斜，山川滿目思悲笳。傷心欲到扶風市，零落金箱憶漢家。｣
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